Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Одна из самых важных мировых проблем тесно связана с маленькой страной на Ближнем Востоке, находящейся вблизи от географического центра мира. Это небольшое государство с немногочисленным населением на протяжении многих лет чаще других стран бывает предметом дискуссий в ООН. Почти все газеты публикуют информацию об Израиле. Возможно, самым большим достижением XX века была не высадка человека на Луну, а новое рождение израильской государственности на Ближнем Востоке.

Около двух с половиной тысяч лет не существовало независимого Израильского государства. [106]Уже во времена римских цезарей над этой землей реял штандарт с римским орлом. Долгие века этот народ был рассеян среди народов мира, переносил преследования и гонения, а его государства не существовало. начале XX века по этой земле путешествовал Марк Твен; он с удивлением писал о тишине, окутывающей эту землю. Безмолвие было таким, как будто израильский народ навсегда исчез из перечня народов земли. Писатель приводит такой примечательный факт: пройдя около 60 миль по Палестине, он не встретил ни одной живой души. Относительно самих евреев Марк Твен сказал: «Еврей может гордиться, для него быть евреем – это не позор, и его гордость имеет оправдание. Египтяне, вавилоняне и персы, наполнившие землю мудростью и красотой, потом впали в смертный сон и исчезли. После них греки и римляне, поднявшие вокруг себя столько шума, также исчезли. Наступала очередь других вновь зажигать факел, потухший в руках предшественников. Еврей видел их всех, пережил их всех, но не пришел к упадку, не показал признаков вырождения поколений и умственной деградации». Все вещи подвержены смерти, все проходит, только еврейский народ остается. Какая тайна сокрыта в этом?

Правда такова: в древности евреи имели свою страну, но были порабощены, рассеяны среди народов мира и около двух тысячелетий не имели отчизны. Их выживание и сохранение самобытности всегда были окутаны пеленой таинственности. Как они сумели пережить рассеяние, преследования, погромы и вопреки всему остаться тем же народом? Что удерживало вместе людей, разделенных временем, пространством, языками и идеями?

Даже поверхностное изучение происхождения еврейского народа поможет понять его настоящую историю. Человек, положивший начало еврейскому народу, носил имя Авраам. Книга Бытия (12, 1–3) от имени Бога повествует: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе. И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в благословение. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные». Это обетование положило начало существованию «иврим» – евреев. Слово «еврей» означает «путешественник», «странник». [107]

Авраам прошел по Святой Земле вместе со своим верным слугой Елиезером из Дамаска, направляясь на юг, и с одной из гор Северного Израиля увидел всю Обетованную Землю. Он купил участок, расположенный близ города Хеврон (Быт. 23, 7 – 20). Эта купчая сохранилась по сей день, через 4000 лет, и находится в актах ООН. Мы располагаем взятой из официальных источников копией, приводимой в газете «Джерузалем Пост».

У Авраама было два сына – Исаак и Исмаил, у Исаака родились сыновья Иаков и Исав. У Иакова было 12 сыновей, их именами названы 12 колен Израиля. Один сын, Иосиф, был продан в Египет. Святой Земле, где продолжали жить его отец и братья, наступил голод, и все они переселились в Египет и присоединились к Иосифу. Египет отправилось 70 евреев; их потомки прожили там более 400 лет, достигнув численности в 3 000 000 человек.

Египет они оставили, ведомые Моисеем, и странствовали по пустыне около 40 лет. Большинство из них там же умерло, но молодое поколение, рожденное во время путешествия в пустыне, пришло с Моисеем к границам Обетованной земли. Туда израильский народ вступил под руководством Иисуса Навина. Позже страной правил Давид. Он расширил свои владения до самых отдаленных рубежей. о время царствования его сына Соломона государство достигло наивысшего уровня развития. Иерусалиме был построен Первый Храм. [108]

Позже страна разделеилась на Южное и Северное царства. Ассирия поработила северные колена, а 100 лет спустя это же совершили вавилоняне по отношению к Южному царству. Еще через 70 лет персидский царь разрешил евреям возвратиться в Палестину, но и этот период – период торого Храма – закончился в 70 г. н. э. разрушением Храма. Евреи рассеялись по всем странам земли и были лишены отечества в течение 1878 лет.

В 1897 г. Европа услышала голос Теодора Герцля, заявившего: «Существует некая земля без народа, существует некий народ без земли. Отдайте землю без народа народу без земли». Так возникло семирное движение сионистов, одно из самых влиятельных в наше время. Герцль предполагал, что еврейское государство возникнет через полвека. 1948 г. было провозглашено создание нового государства – Государства Израиль.

Великобритания в годы Первой мировой войны переживала критический период. Исчерпывался запас ацетона, необходимого для производства взрывчатых веществ. Премьер Ллойд-Джордж призвал на помощь одного из выдающихся ученых, химика доктора Хаима ейцмана. Тот сумел в краткий срок наладить процесс производства ацетона из кукурузы. Премьер спросил, какое вознаграждение он хотел бы получить. ейцман попросил помощи в создании национального очага для евреев. ответ на его просьбу вскоре в Британии была издана широко известная Декларация Бальфура. Она гласила: «Правительство Ее Королевского еличества с одобрением относится к идее создания в Палестине родины для еврейского народа и предоставляет всемерную помощь для скорейшего достижения этой цели».

В декабре 1917 г., победив Турцию, 400 лет владевшую этой землей, генерал Алленби взял под контроль Иерусалим. мае 1920 г. Лига Наций ратифицировала мандат, дающий право Великобритании контролировать этот регион, и признала право евреев на восстановление там своей государственности. Почти сразу Европу всколыхнула новая волна преследований евреев. Великобритания издала три «Белые книги», в которых оговаривались различные ограничения на возвращение евреев на родину предков. [109]Германии к власти пришел Адольф Гитлер. Из-за его человеконенавистнической политики 6 000 000 евреев были уничтожены. Великобритания не допустила в Палестину 2000 еврейских беженцев с парохода Exodus и принудила их вернуться. Все это еще больше сплотило евреев всего мира и изменило отношение мировой общественности к еврейскому вопросу. ООН предстояло решить проблему Палестины. Комитет из 11 ее членов решил: разделить страну на две равные части – одну для евреев, другую для арабов. 14 мая 1948 г. британский комиссар навсегда покинул Палестину. тот же день Давид Бен-Гурион провозгласил Декларацию независимости Израиля. А через час арабские колонны, превосходящие еврейские силы обороны в 10 раз, двинулись в атаку. Через несколько часов первые арабские бомбы стали падать на аэродром в Тель-Авиве.