Александр Мельский - У истоков великой ненависти. Очерки по еврейскому вопросу.
- Название:У истоков великой ненависти. Очерки по еврейскому вопросу.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:А.М.
- Год:1942
- Город:Берлин
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Мельский - У истоков великой ненависти. Очерки по еврейскому вопросу. краткое содержание
В очерках наших читатель найдет основные сведения о еврействе, о его религиозном и социально-политическом мировоззрении, о его племенных особенностях и быте, и, наконец, о той роли, какую еврейство играет в современном мире среди народов, дающих ему приют в своих странах.
Такими словами автор описывал свой труд, публикуя его в Берлине в 1942 году. В качестве платы за возможность публикации порядка 5-10% объема книги вынужденно потрачены на похвалы в адрес «фюрера» и на ругань в адрес Советской армии, защищавшей наш народ от немецко-фашистского порабощения. О том стоило ли идти на подобную сделку с совестью пусть судит читатель.
У истоков великой ненависти. Очерки по еврейскому вопросу. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Совершенно особое влияние возымела организация «Б'най Б'рит» в Северной Америке. За последние десятилетия ничего в политике США фактически не происходило без участия и санкции «Б'най Б'рит». Людьми, сыгравшими главную роль в развитии и укреплении мощи «Б'най Б'рит», были в первую очередь небезызвестный банкир Яков Шиф, финансировавший «великую бескровную» русскую революцию, затем Феликс Варбург , женатый на его дочери, наконец, два влиятельнейших заправилы американской политики — Люис Маршал и Генри Моргентау .
Сегодня «Б'най Б'рит», центр которого находится в Америке, в месте жительства фактического президента (в настоящее время в городе Цинцинатти — президент Альфред Коген), насчитывает около 100 тысяч членов и делится организационно на 18 областей с 664 ложами. Секретариаты Великих Лож «Б'най Б'рит», после запрещения деятельности ордена в Германии, Австрии, бывшей Чехо-Словакии и Румынии, находятся в Нью-Йорке, Синсинатти, Филадельфии, Сан-Франциско, Ричмонде, Чикаго, Новом Орлеане, Истанбуле, Иерусалиме, Лондоне и Каире. Орден издает целый ряд собственных органов, из которых главнейший «B'nai Brith Magazine», издающийся в Синсинатти.
20 лет тому назад, известный американский еврей, юрист Брандейс , ближайший сотрудник президента Вильсона, публично заявил: « Б'най Б'рит окончательно охватил земной шар щупальцами своей организации ».
В распоряжении этого Ордена еврейских масонов находится мощный финансовый аппарат — еврейская банкирская фирма Кун, Лейб и Ко, члены правления которой, согласно установившейся традиции, заседают одновременно и в Высшем Совете «Б'най Б'рит».
То, что евреям, располагающим столь развитой сетью явных и тайных организаций, не трудно было приобрести влияние и силу в либерально-капиталистическом мире с его диктатурой банков и бирж — загадки не представляет. Ведь очень многое в системе современного капитализма создано самими евреями, [18] [18] Известный германский ученый, экономист и социолог, Вернер Зомбарт посвятил вопросу об участии евреев в развитии капитализма целый ряд работ.
и они чувствуют себя, как рыба в воде, в обстановке биржевых спекуляций, маклерства, всевозможного делового посредничества и финансовых комбинаций, характеризирующих этот строй. Тип Ротшильда — еврейского финансового магната — сделался стандартной фигурой капиталистического общества. А при теснейшем переплетении интересов хозяйственных и политических и при подлинной диктатуре золота, царящей при капитализме, финансовый магнат является в то же время и магнатом политическим — закулисным режиссером парламентского и правительственного театра демократических стран.
Исходя отсюда, можно было бы предполагать, что с крушением капиталистического строя должно само собой рухнуть и могущество еврейства. Факты новейшей истории доказывают, однако, обратное: рабочие движения последнего века, выступавшие под знаменем революционного марксизма, были руководимы во всех странах преимущественно еврейскими вождями, а установление в России так назыв. «диктатуры рабочих и крестьян» дало евреям в партийном и правительственном аппаратах СССР такую впасть, что строй этот можно с полным правом назвать — Диктатурой Жида .
Рассмотрению и объяснению этого, на первый взгляд столь неожиданного, явления и посвящается следующая глава нашего очерка.
Глава седьмая.
Марксизм и еврейство.
Еврейство и большевизм. Евреи в русском революционном движении. Истоки марксизма. Карл Маркс и его учение. Еврейское мессианство и идея мировой революции.
То, что еврейское засилье достигло в СССР совершенно невиданной даже в капиталистическом мире степени, что не только правящий слой партийного и правительственного аппаратов пропитан еврейским элементом вне всякой пропорции к численному соотношению еврейского и нееврейского населения Советского Союза, но что и вся культурная жизнь страны находится во власти еврейства — все это факты, не требующие доказательства. Они бросаются в глаза всякому стороннему наблюдателю советской действительности, а советские массы в течение более чем двух десятилетий испытывали на собственной шкуре гнет вездесущего, мстительного и наглого жида-комиссара, гепеушника, следователя или политрука.
Скрыть эти факты оказалось не под силу даже еврейским виртуозам обмана и мимикрии, несмотря на все лиги по борьбе с антисемитизмом, несмотря на особый отдел НКВД, специально созданный для той же цели. Увидев, что факт еврейской диктатуры в СССР скрыть, особенно заграницей, где более 90% дипломатического и торгового представительства составляют евреи, невозможно, решено было открыто провозгласить победу большевизма в России, как победу еврейскую.
«Русская революция — революция еврейская» , — писал уже в 1905 году еврейский публицист Якоб де Хаас в ноябрьском номере ежемесячника «The Macabean», — «ибо она знаменует поворотный пункт в истории еврейства. Основная причина революции в России — это факт, что Россия является родиной приблизительно половины всех евреев, населяющих земной шар... Кроме того, революция в России еще потому революция еврейская, что евреи были самыми активными революционерами царской России» .
Когда же кровавое дело революции совершилось, когда весь цвет российской интеллигенции был уничтожен, крестьянская масса «раскулачена» и загнана в колхозы, а русские рабочие обречены на рабский труд советского госкапитализма, то и тут еврейство единодушно и открыто провозглашало свою ведущую роль в совершаемом над Россией и ее народами преступлении. Вот некоторые типичные примеры:
«Факт участия в той или иной форме еврейской интеллигенции и полуинтеллигенции в социальном и политическом углублении и распространении русской революции всеобще огромен по своему идейному и количественному размаху, по несомненному и даже нескрываемому единодушию своего проявления; все его значение и размеры до сих пор вряд ли могут быть правильно оценены».
(Еврей Я. А. Бромберг в книге «Запад, Россия и Еврейство», 1931).«Не подлежит никакому сомнению, что число евреев, участвовавших в партии большевиков, а также во всех других партиях, столь способствовавших т. н, «углублению революции» — меньшевиков, эсеров и т. д. — как по количеству, так и по выпавшей на них роли в качестве руководителей, не находится ни в каком соответствии с процентным отношением евреев ко всему населению России. Этот факт бесспорный, который надлежит объяснить, но который бессмысленно и бесцельно отрицать».
(Еврей И. О. Левин, в сборнике статей «Россия и Евреи», 1924).Но и сами нееврейские коммунисты отдавали евреям должное за их помощь в деле установления большевистской диктатуры:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: