Игорь Сенченко - Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории

– человеком, заложившим фундамент португальской колониальной империи на Востоке, можно смело называть герцога Афонсу д’Албукерки . Считая военно-сторожевые посты важнейшей составляющей механизма по контролю над судоходстством и морской торговлей в Индийском океане и в зоне Персидского залива, он, начиная с 1509 г., активно учреждал их вдоль всего побережья;

– первые две схлестки португальцев с англичанами в зоне Персидского залива произошли в декабре 1620 г., в Оманском заливе, в районе Джаска . Португальскую эскадру, пришедшую из Лиссабона, чтобы «пресечь торговую активность ангичан в Прибрежной Персии», возглавлял дон Фрере да Андрада. Англичане одержали победу, и Джаск за собой сохранили.

Имамом Омана в то время, когда португальцы начали утверждаться на Оманском побережье, был шейх Мухаммад ибн Исма’ил ал-Исма’или (избран в 1500 г; умер в 1535 г.). Резиденция его располагалась в Рустаке. Оманское побережье контролировалось Ормузом. Наместник короля Ормуза проживал в Калхате.

Следующим имамом ибадиты избрали его сына, Бараката ибн Мухаммада ибн Исма’ила. В 1556 г. он оставил Бахлу, где размещалась его резиденция, поскольку город перешел в руки шейха Мухаммада ибн Хилала. В том же 1556 г. , когда отмечалось острое противостояние родоплеменных кланов за верховество в землях Внутреннего Омана, Султан ибн Мухсин ибн Сулайман ибн Набхан взял Низву. Этим шагом клан Аль Набхани продемонстрировал, что по-прежнему является доминирующей силой Внутреннего Омана. Следует сказать, что почти полуторовековое господство Португалии на Оманском побережье стало возможным именно из-за разобщенности оманских племен, одни из которых выступали на стороне Набханидов, а другие поддерживали имамов.

У Султана ибн Мухсина, скончавшегося в 1565 г., имелось трое сыновей: Тахайс ибн Султан, Султан ибн Султан и Музаффар ибн Султан, которого и провозгласили следующим имамом (правил до 1588 г., родоплеменной клан его принадлежал конфедерации племен бану хина ).

Власть в имамате после смерти Музаффара наследовал его несовершеннолетний сын Сулайман. Всеми делами управлял де-факто его дядя, Фаллах ибн Мухсин. Так продолжалось семь лет. В 1595 г. Сулайман ибн Музаффар взял бразды правления в свои руки. В годы его властвования произошел крупный раздор между племенами бану ма’аи и бану ниййир из конфедерации племен бану хина . Причиной раздора, как это часто бывало тогда в Аравии, стала ссора двух женщин, и что не менее интересно – из-за верблюда [248] Hourani G., Arab Seafaring, Beirut, 1963, p. 83, 84; Three Voyages of Vasco da Gama and His Viceroyalty from the Lendas da India of Gaspar Correa: Accompanied by Original Documents (Hakluyt Society, 1869), p. 376. .

После смерти Сулаймана ибн Музаффара власть перешла к его сыну, Музаффару ибн Сулайману. Правил он два месяца. Его место занял Махзум ибн Фаллах ибн Мухсин (проживал в Йанкуле, умер в 1615 г.). Право на верховенство оспаривал его брат, Набхан ибн Фаллах. В течение двух последующих лет в клане Набханидов шла острая борьба за власть. Основным соперником Набхана ибн Фал-лаха, главного претендента на лидерство, выступал его кузен ‘Умайр ибн Химйар. В 1617 г. в сражении при Йанкуле ‘Умайр разгромил племенное ополчение Набхана и возглавил клан Набханидов. В период с 1617 г. по 1624 г. верховенствовали в этом клане ‘Умайр ибн Химйар и его кузен-союзник Сайф ибн Мухаммад. С кончиной ‘Умайира ибн Химйара (1624) династия Аль Набхани угасла [249] Colonel S. B. Miles. The Countries and the Tribes, op. cit., vol. I, p.188-192. .

Династия Аль Набхани оставалась у власти в землях Внутреннего Омана и доминировала в межплеменной структуре Омана более 460 лет. После того, как эта династия угасла, началась острая схватка за власть между основными родоплеменными кланами крупнейших конфедераций племен Омана. Одним из сильнейших и влиятельнийших кланов того времени оманские историки называют род Йа’риби. Представитель этого рода, глава Рустака, шейх Малик ибн ‘Абд ал-Арар ал-Йа’риби, считался главнм претендентом на власть. Но его избранию имамом воспротивился влиятельный и популярный среди оманцев кади (судья) Хамис ибн Са’ид ал-Шакаси. Он созвал в Рустаке (1624 г.) маджлис (встречу) шейхов ибадитских племен и улемов. И они единогласно избрали имамом шейха Насира ибн Мухаммада ал-Йа’риби из племени бану йа’риб, который и заложил новую правящую династию Омана – Аль Йа’риба.

Взяв бразды правления в свои руки, имам Насир занялся укреплением власти. Многие города и форты Внутреннего Омана контролировали тогда влиятельные семейно-родовые кланы из главенствовавших в тех местах племен. Рустаком и Нахлем, к примеру, управляли родственники имама Насира; оазисом Бурайми и одним городом в Эль-Захире – клан ал-Хилали из племени бану хилал . При поддержке племени ал-йахмад имам Насир сразу же занял форт в Рустаке, которым с 1620 г. владел шейх Малик. Главная цель предпринятых им действий состояла в том, чтобы, консолидировав власть и объединив оманские племена, потеснить чужеземцев, персов и португальцев, с Оманского побережья, раз и навсегда.

Сплотить племена было непросто. Ко времени прихода шейха Насира к власти резко увеличилась численность племен низари , практически сравнявшихся по величине и силе с йеменитами-кахтанитами . При халифах из династий ‘Умаййидов (Омейядов) и ‘Аббасидов низариты представляли собой меньшинство, что определяло их соответствующие роль и место в межплеменной структуре Омана. Теперь же, окрепнув, склонять голову перед йеменитами они больше не хотели. Сблизить обе племенные конфедерации помогло их горячее обоюдное желание освободиться от португальцев и персов.

В 1625 г. имам Насир, собрав племенное войско, завладел фортом в Нахле, отбрав его у своего знаменитого дяди, Султана ибн ‘Абд ал-Арара. Возвратившись в Рустак, созвал новое ополчение из племен ал-йахмад , бану рувайха и нескольких других, и с благословления кади Хамиса ибн Са’ида пошел на Изки. Старшины Изки сдали ему город без боя. Отуда он проследовал в Низву. Поставив Низву под свою власть и какое-то время прожив там, совершил еше один поход, в ходе которого подчинил себе всю провинцию Эль-Шаркийа.

Затем имам Насир развернул кампанию по усмирению воспротивившихся ему племен низари , которым принадлежали все ключевые форты в Эль-Захире. Верховным вождем низаритов являлся в то время Насир ибн Кахтан, шейх племени бану хилал . Он владел фортами Габби и Занк. Вначале имам занял форт Габби. Во время схватки за этот форт потерял брата. Не удержали низариты и форт Занк. Несмотря на то, что комендантом этого форта имам назначил брата шейха Насира ибн Кахтатна, тот на протяжении всех лет правления имама Насира оставался его главным противником. Пощечину, нанесенную ему имамом, отобравшим у него форты, забыть не мог. Укрепляя свою власть в вотчине низаритов , имам Насир также утвердился в Бахле, Макинийате и в других городах Эль-Захиры.