Игорь Сенченко - Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории

Попытка Би-л-‘Араба захватить Сухар успехом не увенчалась, и он возвратился в Рустак. Но как только слух о гибели имама Ахмада дошел до него, он собрал крупное племенное ополчение, численностью до 20 000 человек, и выступил в поход а Низву. Город осадил. Когда имам Ахмад узнал обо всем этом от вернувшейся с рынка старой женщины, приютившей его, то тут же, под покровом ночи, отправился в Сухар. Наступил 1749 год. И имам Ахмад ибн Са’ид с войском, сформированным им в Сухаре, пошел на Би-л-‘Араба, стоявшего лагерем у гор Джабаль Ахдар. Сражение это стало последним в их затянувшемся противостоянии. Гафириты , опрокинутые и разбитые хинавитами , то есть воинами имама Ахмада, бежали. Хилал ибн Ахмад, сын имама, преследуя Би-л-‘Араба, настиг его и убил.

Смерть Би-л-‘Араба ибн Химйара стала, по выражению историков Омана, и кончиной династи Аль Йа’риба, властвовашей в Омане с 1624 по 1749 годы. Только один член этого семейства, Мухаммад ибн Сулайман, кузен имама Султана ибн Муршида, попытался, было, противостоять имаму Ахмаду ибн Са’иду. Но, не получив достаточной поддержки со стороны племен, и он склонил голову перед ним. Прилюдно признав верховенство имама Ахмада ибн Са’ида, получил от него в управление Нахль, и больше претензий на власть не предъявлял [266] Lorimer, J. G. , op. cit., vol. I., p. 407; al-Salimi, Tuhfa, op. cit., vol. II, p. 164-167; Colonel S. B. Miles, op. cit., vol. I, p. 262-264. .

На встрече религиозных авторитетов и шейхов племен во главе с улемом Хабибом ибн Салимом ибн Мухаммадом ибн ‘Амиром ибн ‘Ариком ал-‘Адвани, состоявшейся 9/10 июня 1749 г. в Рустаке, имамом Омана единогласно избрали Ахмада ибн Са’ида. Династию Аль Йа’риби у руля власти в Омане сменила династия Аль Бу Са’ид, правящая в стране и поныне.

Ахмад ибн Са’ид Аль Бу Са’ид ал-‘Азди был чистокровным арабом, сыном погонщика верблюдов, членом небольшого племени бану са’ид . Родился в 1700 г., в деревушке Адам, что на границе с Великой аравийской пустыней. Повзрослев, начал заниматься торговлей. Сделал состояние, и стал одним из видных людей Сухара (Сохара). Пользовался авторитетом среди местной торговой общины. Обладал, как говорится в сказаниях, талантами торговца, воина и дипломата, чем и обратил на себя внимание имама Мухаммада ибн Насира ал-Гафири, а потом и имама Сайфа II ибн Султана, назначившего его губернатором Сухара (1737). Ничего наспех не делал. Все просчитывал. Во всем и всегда руководствовался присказкой предков, гласившей, что, «отправлясь в путь, лучше идти дорогой дальней, но известной, и вернуться домой живым и здоровым». Рассказывают, что, будучи уже имамом, он породнился с кланом Аль Йа’риби, взяв в жены одну из дочерей имама Сайфа II (она родила ему сына Мухаммада). Придя к власти, имам Ахмад учредил финансовый, судебный и фискальный диваны (департаменты). Назначил суперинтенданта присматривать за военным флотом. Все военные дела держал под личным контролем.

В рамках проводимой им реформы административной системы государства губернатором Маската поставил Хальфана ибн Мухаммада ибн ‘Абд Аллаха Аль Бу Са’иди (он и его сыновья – Мухаммад, Сулайман, Маджид и ‘Али – управляли Маскатом и торговлей в нем в течение 40 лет). Функции верховного кади (судьи) при имаме Ахмаде исполнял Ибн ‘Арик, а директора таможен – дед Ибн Рузайка, хрониста династии Аль Бу Са’ид, а потом и его отец.

В годы правления имама Ахмада оживилась торговля. Поднялось сельское хозяйство. Были приведены в порядок порушенные войной оросительные системы, восстановлен и укрупнен практически утраченный оманский флот, торговый и военный.

Имам Ахмад создал гвардию, состоявшую из 1 100 специально приобретенных им в этих целях рабов-африканцев (1 тыс. зинджей и 100 нубийцев) и 1 000 наемников (белуджей и оманцев). Расквартировал гвардейцев в Рустаке. Каждому из них выдал лошадь или верблюда.

По словам историков, имам Ахмад уделял большое внимание вопросам, связанным с атрибутами власти. По стране передвигался непременно с четырьмя развернутыми знаменами. Древка двух из них венчали наконечники из золота, а древка двух других – наконечники из серебра. В поездках по городам и уездам его всегда сопровождала пышная свита, состоявшая из нескольких авторитетных среди племен Омана кади (судей) и улемов, а также нотеблей из именитых родоплеменных кланов. Кортеж его сопровождали отряд гвардейцев и несколько палачей.

Во времена властвования имама Ахмада активно развивались связи Омана с Майсурским княжеством в Индии, мусульманский правитель которого контролировал Малабарское побережье с портами Мангалур и Каликут. Сын его, Типу, сделался одним из главных торговых партнеров Омана. Дабы стимулировать торговлю «чужих земель» с Оманом, имам Ахмад снизил таможенные пошлины – с десяти процентов до шести. Способствовало росту коммерции и то, что Оману принадлежали – на правах аренды и собственности – порты на побережьях Персии, Белуджистана и Восточной Африки (Бендер-Аббас, Чахбар, Гвадар, Занзибар, Пемба и другие).

В 1750 г. имам Ахмад отправил крупную морскую экспедицию к берегам Восточной Африки, и назначил в Момбасу, Кильву и на Занзибар, вновь отошедшие к Оману, наместников. Оманские торговцы вывозили из земель зинджей, то есть черных людей, как они называли доминионы Омана в Африке, рабов, слоновую кость и камедь копалового дерева.

С помощью восстановленного им флота имам Ахмад смог потеснить от берегов Омана индийских пиратов. Основав на побережье Индии крупный пиратский удел, корсары Индии стали настоящим бичом для торговцев Омана. Зарождался их удел так. В 1643 г. вблизи Раджапура потерпело крушение одно маскатское судно. Среди выживших членов экипажа, плененных индусами, оказался некто Самбу, человек невероятного мужества и отваги. Он-то, как сообщают историки Омана, и заложил в тех землях прибрежной Индии этот легендарный удел пиратов, и основал правившую в нем династию Ангрия. Погиб в 1675 году. Дело Самбу продолжил его сын, Пура, убитый в 1686 году. Особенно прославился Конходжи Ангрия, сын Пура. Свив пиратское гнездо в Виджайдурге, он начал нападать не толко на торговые парусники арабов и индусов, но и на суда Английской Ост-Индской компании. Успешно отбил несколько экспедиций, организованных против него англичанами. После смерти Конходжи управляли уделом пиратов Сумбхаджи и Туладжи. Усмирить пиратов удалось только в 1756 г., притом силами целой английской эскадры в составе 14 боевых кораблей во главе с адмиралом Уотсоном и полковником Клайвом [267] Colonel S. B. Miles. The Countries and the Tribes, op. cit., vol. I, p. 227, 258, vol. II, p. 265-267, 270, 271; Ibn Ruzayq, History of Imams and Seyyids of Oman, translated by Georg Percy Badger, London, 1871, p. 133, 134; Lorimer, J. G., Gazetter, Calcutta, 1915, vol. I, p. 407; Salim B. Humud al-Siyabi, Is’af al-a’yan f i ansab ahe ‘Uman, Beirut, 1965, p. 97, 98; Герасимов О. Г. Оман. М. 1975. С. 13. .