Виктор Рутенбург - Очерки истории Италии. 476–1918 годы

Изгнание из социалистической партии наиболее откровенных соглашателей нанесло тяжелый удар всей «системе» Джолитти, которая, как известно, основывалась на использовании социалистической партии в качестве проводника политики господствующих классов среди рабочих. Отсеченная от социалистической партии, группа «друзей Джолитти» превратилась в «засохшую ветвь». Ее влияние в рабочем классе было ничтожным, и реформистская партия стала в сущности партией мелкой буржуазии, по преимуществу — мелкобуржуазной интеллигенции.

Порвав с правыми реформистами, Итальянская социалистическая партия подтвердила свое враждебное отношение к политике империалистических войн. Антивоенная позиция партии способствовала росту ее влияния среди трудящихся и общему подъему социалистического движения в стране.

Оценивая положительно значение раскола в Реджо, надо, однако, иметь в виду, что и после этого Итальянская социалистическая партия далеко еще не стала последовательно революционной пролетарской партией. Борьба с оппортунизмом не была доведена до конца. В партии осталась значительная группа так называемых левых реформистов во главе с Турати. Эта группа фактически хозяйничала в парламентской фракции партии и пользовалась большим влиянием в руководящих органах Всеобщей конфедерации труда. Новые руководители партии — даже лучшие из них, те, которые были наиболее тесно связаны с массами и питали самую глубокую ненависть к буржуазии, — не обладали необходимой теоретической и политической зрелостью. «Не поняв сущности марксистского учения, они так и не сумели выйти за рамки сентиментальной революционности и «непримиримости» на словах», — говорил о них впоследствии Тольятти. Секретарь партии Ладзари вскоре сполз на позиции центризма. Серьезные политические ошибки допускал и другой видный деятель партии — Серрати. Необходимо принять во внимание и то, что среди итальянских социалистических лидеров не всегда лучшим оказывался тот, кто занимал наиболее «радикальную», наиболее «левую» позицию Одним из руководителей партии, редактором ее центрального органа «Аванти!» после съезда в Реджо стал Муссолини — политический оборотень и авантюрист, беспринципный карьерист и демагог, который в начале мировой войны переметнется на сторону империалистической буржуазии.

Идеологическая и политическая слабость, терпимое отношение к оппортунизму, политически незрелое и неустойчивое руководство — все это обрекало социалистическую партию на колебания и шатания, делало ее неспособной четко руководить борьбой трудящихся на крутых поворотах истории Италии.

Одним из крупных внутриполитических последствий войны с Турцией явилось усиление национализма, который с этого времени занял важное место на крайне правом фланге политической жизни Италии.

Национализм — продукт агрессивного империализма. До ливийской войны итальянский национализм был представлен небольшой и рыхлой группой литераторов и перебежчиков от социализма, преимущественно синдикалистов, которая старалась привлечь внимание итальянской общественности к проблемам внешней политики и эмиграции.

Впервые националисты громко заявили о себе осенью 1908 г., когда они приняли участие в кампании возмущения, охватившего Италию в связи с аннексией Австрией Боснии и Герцеговины. В декабре 1910 г. на конгрессе во Флоренции была основана Националистическая ассоциация, а вслед затем, с 1 марта 1911 г., националисты стали издавать свой еженедельник. На конгрессе во Флоренции была принята первая националистическая программа, которая призывала к военному усилению Италии и к завоеванию новых колоний. В соответствии с этой программой националисты повели бешеную кампанию за захват Ливии, усердно помогая хозяевам Римского банка и правительству развязать колониальную войну, которую они потом объявили «своим делом» и «первым триумфом итальянских националистов». Именно в период ливийской войны и вскоре после нее окончательно определяется характер националистического движения и уточняется его программа.

В основе деятельности националистов лежала проповедь и прославление империалистических грабительских войн. Они цинично объявляли войну силой, «обновляющей социальные организмы», в противоположность миру, который они считали силой «консервативной» и даже «безнравственной». Националистические пропагандисты проповедовали, что весь человеческий прогресс, как и развитие отдельных индивидуумов, зиждется на агрессивных войнах. «Захватническая война, — писал один из главных идеологов итальянского национализма Энрико Коррадини, — возрождает территории, поскольку она изгоняет оттуда народы, хищнически истощающие эти территории, и водворяет на них народы производящие». Но война не только «возрождает» и «обновляет» жизнь в покоренных землях, она также способствует разрешению внутренних проблем в самой стране-завоевательнице, так как она дает выход избыточному населению и открывает путь экономической экспансии. Националисты требовали создания «Великой Италии», «новой империи», в которую они бесцеремонно включали Триест и Далмацию, Тунис и Триполи, Мальту и Корсику, Ниццу и Савойю. Причем, как разъяснял Коррадини, в этих странах не должно быть места никаким другим культурам, кроме итальянской.

В порядке идеологического оправдания необходимости агрессивной политики специально для Италии националисты выдвинули теорию о «пролетарской нации». Они изображали «бедняжку Италию» как «великую пролетарку», кругом стесненную и страдающую оттирании наций плутократических. Националисты призывали своих единомышленников учиться у рабочих-социалистов бороться против своего унижения. «Социализм» состоит в том, чтобы наша маленькая и бедная нация догнала или догоняла грабящих много, чтобы и она награбила больше!», — так резюмировал В. И. Ленин суть одной «дрянной книжонки» Коррадини [63] «Ленинский сборник», XXIX, Партиздат, 1936, стр. 433. . Националисты громко ратовали за то, чтобы Италия имела «свою войну». «Без нашей войны, — твердил Коррадини, — мы в конечном счете сыграем роль глиняного горшка рядом с горшком железным».

В области внутренней политики националисты выступали как представители самой оголтелой реакции. Они открыто объявляли себя непримиримыми врагами гражданских свобод, демократии, социализма и даже буржуазного либерализма, ратуя за сильную и бесконтрольную исполнительную власть. Они утверждали, что свобода является помехой для того народа, который хочет «завоевать для себя максимальную долю господства над миром». Непременным условием успешной агрессивной внешней политики является «организация и дисциплинирование внутренней жизни страны», а поэтому одной из важнейших своих задач националисты считали борьбу «с разлагающими тенденциями демократических и социалистических партий». С целью пропаганды милитаризма и привития населению шовинистических настроений националисты предлагали коренным образом изменить систему обучения и воспитания, выбросив старые книги, проникнутые «робкой моралью», и заменив их новыми, проникнутыми духом войны и империализма.