Степан Темушев - Образование Древнерусского государства

Флоря Б. Я. Формирование чешской раннефеодальной государственности и судьбы самосознания славянских племен чешской долины//Формирование раннефеодальных славянских народностей. М., 1981.

Фомин В. В. Начальная история руси: учебное пособие. М., 2008.

Франклин С., Шепард Д. Начало руси: 750–1200. сПб., 2000.

Фроянов И. Я. Начало русской истории. Избранное. М., 2001.

Фроянов И. Я . Престижные пиры и дарения в киевской руси//Советская этнография. 1976. № 6. С. 39–46.

Хазанов А. М. «Военная демократия» и эпоха классообразования//Вопросы истории. 1968. № 12. С. 87–97.

Хазанов А. М. Классообразование: факторы и механизмы//Исследования по общей этнографии. М., 1979.

Херрман Й . Славяне и норманны в ранней истории балтийского региона//Славяне и скандинавы. М., 1986.

Хлевов А. А. Норманнская проблема в отечественной исторической науке. СПб., 1997.

Цукерман К. Два этапа формирования Древнерусского государства//Славяноведение. 2001. № 4.

Черепнин Л. В. Русь. Спорные вопросы истории феодальной земельной собственности в ІХ–ХV вв.// Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В. Пути развития феодализма (Закавказье, Средняя Азия, Русь, Прибалтика). М., 1972.

Черных Е. Н. От доклассовых обществ к раннеклассовым//От доклассовых обществ к раннеклассовым. М., 1987.

Шапиро А. Л. Русская историография с древнейших времен до 1917 г. М., 1993.

Шахматов А. А . Древнейшие судьбы русского племени. Пг., 1919.

Шахматов А. А. Повесть временных лет. Т. 1. Пг., 1916.

Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908.

Шушарин В. П. Современная буржуазная историография Древней Руси. М., 1964.

Юшков С. В . К вопросу о дофеодальном «варварском» государстве//Ученые труды Всесоюзного института юридических наук. 1947. Вып. X. С. 37–87.

Янин В. Л. Денежно-весовые системы русского средневековья. Домонгольский период. М., 1956.

Янин В. Л . Новгородские посадники. М., 1962.

Янин В. Л . Средневековый Новгород: Очерки археологии и истории. М., 2004.

Янссон И . К вопросу о полиэтничных общностях эпохи викингов//Древнейшие государства Восточной Европы: 1999 г. Восточная и Северная Европа в средневековье. М., 2001.

Шахматов Л. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СНГ)., 1908. С. 398 и сл.: Он же . Повесть временных лет. Т. 1. Пг., 1916. С. XVI.

Толочко П. П . Русские летописи и летописцы Х–ХІІІ вв. СПб., 2003. С. 31.

В последних исследованиях принято считать, что в некоторых фрагментах Начальный свод сохранился лучше в НПЛ, в других же лучше в ПВЛ ( Сендерович С. Я. Метод Шахматова, раннее летописание и проблема начала русской историографии//Из истории русской культуры. Т. 1 (Древняя Русь). М., 2000. С. 462).

Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. М.; Л., 1950. С. 103.

Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия//Из истории русской культуры. Т. I. С. 73.

НПЛ. С. 106.

Петрухин В. Я . Дренняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 73.

НПЛ. С. 106.

Там же. С. 107.

НПЛ. С. 107–108.

Петрухин В. Я . «Начало русской земли» в начальном летописании//Восточная Европа в исторической ретроспективе: к 80-летию В. Т. Пашут М., 1999. С. 222.

Толочко П. П . Русские летописи и летописцы Х–ХІІІ вв. С. 58–59.

Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 7.

Проблема существования древнерусской народности не рассматривается в данной работе.

Петрухин В. Я . «Начало русской земли» в начальном летописании. С. 220.

Он же. Традиция и исторический факт в средневековой историографии: мотивы и числа (Историографические заметки)//Древнейшие государства Восточной Европы: материалы и истлел. 2003. М., 2005. С. 181.

Пиккио Р . Функция библейских тематических ключей в литературном коде православного славянства// Пиккио Р. Slavia Orthodoxa: Литература и язык. М., 2003. С. 434, 437.

Петрухин В. Я. История славян и руси в контексте библейской традиции: миф и история в Повести временных лет//ДГ 2001 г. М., 2003. С. 102–103.

ПВЛ. С. 10.

Толочко Π. П . Русские летописи и летописцы Х–ХІІІ вв. С. 58.

Истрин В. М . Хроника Георгия Амартола. Т. 1. С. 434.

ПВЛ. С. 15.

Петрухин В. Я . История славян и руси в контексте библейской традиции. С. 97.

Мильков В. В . Осмысление истории в Древней Руси. СПб., 2000. С. 22.

Фроянов И. Я . Два центра зарождения русской государственности// Фроянов И. Я . Начала Русской истории. Избранное. М., 2001. С. 752.

ПВЛ. С. 9–10.

Там же. С. 11.

Д. С. Лихачев: «Легенда о призвании трех братьев варягов — искусственного, "ученого" происхождения…» ( Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.; Л., 1947. С. 159).

ПВЛ. С. 13.

Фроянов И. Я. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов// Фроянов И. Я. Начала Русской истории. С. 799.

Рыбаков Б. А . Киевская Русь и русские княжества ХІІ–ХІІІ вв. М., 1993. С. 142.

Шахматов А. А. Повесть временных лет. Т. 1. Пг., 1916. Введение.

Рыбаков Б. А . Киевская Русь и русские княжества XII–XIІІ вв. С. 465.

ПВЛ. Комментарии. С. 399 (мнение Д. С. Лихачева).

Эта точка зрения принадлежала А. А. Шахматову, в дальнейшем ее развил В. А. Рыбаков ( Рыбаков Б. А . Древняя Русь. М., 1963. С. 193, 198–199).

Отсюда объяснение исследователями появления в действительности не существовавших братьев Рюрика — Синеуса и Трувора — от почетных прозвищ конунга «победоносный» и «верный» (Signort, Тhruwar) (H. Т. Веляев) либо от скандинавских выражений thru vаring — «верная дружина» и sinе hus — «свой род» ( Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. С. 298). Е. А. Мельникова доказывает невозможность письменной фиксации «варяжской легенды» на древнескандинавском языке на том основании, что единственная известная скандинавам в ІХ–Х вв. письменность — руническое письмо — не применялось для записи сколько-нибудь пространных текстов ( Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции//ДГ 1998 г. М., 2000. С. 157).