Леонид Островский - Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

В 1916 г. польская школа работала в Атаманском хуторе в Омске, где действовал приют для 89 детей. В Тюмени в середине 1916 г. работала польская школа и приют для 60 детей. В постановлении районного совета ЦГК в Сибири от 26 марта 1918 г. говорилось о том, что необходимо иметь две «ставки учителя» в Тюмени и четыре в Омске. Комитет занимался просвещением взрослых беженцев. В Тюмени были организованы вечерние курсы по обучению чтению и письму, ЦГК гарантировал для учителей зарплату от 50 до 150 руб., бесплатное жилье, дрова и «свет» [2728] Korzeniowski М. Centralny Komitet Obywatelski… S. 295. . В годы Первой мировой войны с прибытием польских беженцев в Тару «среди местных прихожан проснулся сильный национальный и католический дух». В результате была открыта приходская школа при часовне, где обучались 50 детей [2729] Леончик С. В. Римско-католические приходы… С. 51. .

Однако проблема обучения детей польских беженцев осложнялась тем, что беженцы в значительной своей части находились в тяжелом материальном положении и не могли оплачивать обучение детей. В связи с этим польский комитет помощи беженцам в Томске в мае 1919 г. обращался за помощью по этому вопросу к местным властям [2730] Сибирская жизнь. 1919. 21 мая. . В своем отчете от 15 июля 1919 г. ПНК сообщал о том, что удалось добиться ассигнования средств Министерством внутренних дел на приюты и школы для беженцев [2731] Сибирская жизнь. 1919. 15 июля. .

После Февральской революции 1917 г. Временное правительство провозгласило отмену всех сословных, вероисповедных и национальных ограничений, в том числе в праве употребления родного языка в частных школах. Таким образом, национальные меньшинства России получили свободу в своем культурном развитии. В июне 1917 г. в Барнауле началась запись польских детей в школу, а взрослых на курсы. Школа для детей с преподаванием на польском и русском языках должна была открыться 11 сентября 1917 г. [2732] Жизнь Алтая. 1917 г. 2 сент. В польской школе Новониколаевска с 1 сентября 1917 г. начинались занятия в объеме двух классов гимназии [2733] Национальные меньшинства Томской губернии… С. 139, 147. . В Томске весной 1917 г. открылся Польский народный дом, который преследовал культурно-просветительные цели, при нем предполагалось открыть «Университет для всех» [2734] Там же. С. 150. . После организации рабочего клуба ППС в Тобольске в октябре 1917 г. при нем начала работу школа для польских детей [2735] Martynowski S. Droga do wolności… S. 88. . В октябре 1919 г. польская школа открылась в Каинске [2736] ГАНО. Ф. P-1. Оп. 3. Д. 160. Л. 264. . В Омске в годы Гражданской войны «при Колчаке» работало две польские школы [2737] РГАСПИ. Ф. 63. Оп. 1. Д. 231. Л. 21. .

После прихода к власти большевиков в ноябре 1917 г. была принята «Декларация прав народов России», а в октябре 1918 г. – постановление Наркомата просвещения РСФСР «О школах национальных меньшинств», которые уравняли все народы России в праве получения образования на родном языке. Для реализации этого права в декабре 1919 г. в Наркомате просвещения был создан отдел просвещения национальных меньшинств, а в июле 1920 г. начал работу Сибирский отдел национальностей (Сибнацотдел) при Сибревкоме. Подотделы национальностей работали в Сибирском и губернских отделах народного образования [2738] Национальные школы / H. Н. Курпешко, И. В. Нам, Н. И. Наумова, С. Н. Ушакова. С. 457. .

В апреле 1920 г. на местах в Сибири была получена телеграмма из Москвы о передаче всех школ в ведение отдела народного образования. Председатель комитета польской секции коммунистов Тюмени Гаврилюк на собрании секции 16 апреля 1920 г. предложил обязать польскую секцию при отделе национальностей «перерегистрировать учащихся и позаботиться об учителях» [2739] РГАСПИ. Ф. 63. Оп. 1. Д. 247. Л. 9. .

Новым явлением было возрастание интереса среди поляков Сибири к родному языку и культуре в начале 1920-х годов. Как подчеркивает С. В. Леончик, во многом это было связано с желанием «детей и внуков ссыльных поляков вернуться на родину в рамках репатриационной кампании 1921–1924 гг.» [2740] Леончик С. В. История и современное состояние… С. 22. . С другой стороны, на рубеже 1920-х-1930-х годов среди польских коммунистов под влиянием «Пролеткульта» возникла теория о создании польской пролетарской культуры. До революции главными культурными ценностями являлись традиции, религия и польский язык, а после революции на их место пришли классовое сознание и советский патриотизм. Развитие польской школы, прессы, польской «пролетарской» литературы и искусства – это важнейшие составляющие процесса создания польской «социалистической культуры» в СССР [2741] IwanowМ. Pierwszy naród ukarany… S. 175. .

26 декабря 1919 г. был опубликован Декрет СНК РСФСР «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР», который положил начало движению по ликвидации неграмотности. В стране открывались многочисленные ликпункты, школы грамоты, избы-читальни. В 1920 г. в Омске работала польская секция при Сибирском отделе народного образования. Уровень грамотности польского населения, по данным органов, отвечающих за просвещение, по Омской губернии, был низким: из более чем 12 тыс. поляков, проживавших в Омской губернии, в 1920 г. 6126 чел., т. е. половина, являлись неграмотными. По уездам Омской губернии больше всего польских детей школьного возраста проживали в Татарском уезде – 591 чел., Тарском – 391, Калачинском – 168 [2742] ЦДНИОО. Ф. 1. Оп. 5. Д. 435. Л. 5. . Уже весной 1920 г. на курсах учителей национальных школ, развернутых на базе Омского политехнического института, прошли 4-месячную подготовку 150 учителей. В их числе были и польские учителя [2743] Колоткин М. Н. Балтийская диаспора Сибири… С. 101. . В августе 1921 г. учительские курсы продолжали свою работу, на них обучались четыре польских учителя из Омска и один из Томска. В декабре 1921 г. польбюро Барнаула обратилось в Сибревком с просьбой прислать учителя [2744] ГАНО. Ф. П-1. Оп. 1. Д. 1536. Л. 43. .

В Новониколаевске члены польского отдела РКП(б) предлагали проведение 16 января 1921 г. беспартийного собрания польского населения в здании польской школы, где предполагалось поставить вопрос о «ликвидации безграмотности» [2745] ГАНО. Ф. П-1. Оп. 1. Д. 1531. Л. 3. . В связи с кампанией по ликвидации безграмотности возникает своеобразный вид школы – пункты по ликвидации неграмотности. На 21 февраля 1925 г. в Сибири работало два подобных пункта для польского населения [2746] Сибирский революционный комитет… С. 458. .

По данным польской секции РКП(б) в Омске, на 26 января 1920 г. польские школы и приюты находились в ведении польского совета объединенных организаций. Ввиду «реакционности» польского совета объединенных организаций, польская секция РКП(б) решила «расследовать, в каком положении находятся польские школы» [2747] ЦДНИОО. Ф. 1. Оп. 2. Д. 487. Л. 22. . В своем отчете за 1920 г. польбюро в Омске отмечало, что школы и детские дома были реорганизованы по принципу единой трудовой школы. Данная реорганизация вызвала протесты поляков Омска и учителей, которые были «под влиянием польской реакции», польские школы в Омске находились под «влиянием национальной интеллигенции и католического духовенства». Кроме того, в Омске возобновила работу польская школа, закрытая «во времена Колчака». Польбюро Омской губернии поставило задачу «обратить все свои силы на воспитание детей в польских школах в революционном духе». 7 февраля 1921 г. на заседании польбюро при Омском Сиббюро ЦК говорилось о направлении основных сил на решение проблем школы. Польские коммунисты видели опасность в том, что школа находится под контролем беспартийных учителей. На заседании говорилось о необходимости организации школьных советов и советов в детских домах, в состав которых предлагалось включить родителей, детей, учителей и представителей польбюро, в школах планировалось создать молодежные организации [2748] ЦДНИОО. Ф. 1. Оп. 2. Д. 487. Л. 10; Д. 483. Л. 49; РГАСПИ. Ф. 63. Оп. 1. Д. 247. Л. 9. .