Леонид Островский - Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

В XIX в. в городах Сибири появились общественные собрания – культурно-досуговые объединения клубного типа. Членами этих объединений являлись купцы, чиновники и лица свободных профессий. Членство в городских собраниях было почетно и престижно. Представители польской диаспоры играли большую роль в работе Тобольского общественного собрания. Так, обязанности казначея Тобольского общественного собрания в 1908 г. исполнял надворный советник Сильвестр-Викентий Бордзиловский, а в 1910–1914 гг. – Клементий Норгяллович, членом ревизионной комиссии являлся чиновник Тобольского отделения государственного банка Бронислав Соколовский. В 1914 г. Норгяллович числился членом общества вспомоществования бедным учащимся в Тобольской мужской гимназии [1266] Памятная книжка Тобольской губернии на: 1909 год. С. 259; 1914 год. С. 61–64. , а Соколовский – казначеем Тобольского отдела общества пострадавшим на войне солдатам и их семьям [1267] Памятная книжка Тобольской губернии на 1915 год. С. 64. .

В Томске существовало вольное пожарное общество, начальником водоснабжения в нем в 1900–1901 гг. являлся предприниматель Казимир Зеленевский [1268] Сибирский торгово-промышленный календарь на 1900 год. С. 245. . В Барнауле с 29 ноября 1909 г. действовало общество попечения о покинутых в Барнауле детях, где товарищем председателя был Я. И. Носович, а казначеем – архитектор И. Ф. Носович [1269] Адрес-календарь г. Барнаула на 1910 г. С. 99. . В 1909–1910 гг. членом ревизионной комиссии благотворительного общества в Барнауле являлся действительный статский советник Иосиф Биль [1270] Там же. С. 99. .

Досуг жителей сибирских городов Е. А. Дегальцева разделяет на организованный (работа в художественных, просветительных и спортивных организациях) и традиционный (народные праздники, прогулки, балы, маскарады) [1271] Дегальцева Е. А. Образ жизни сибиряков… С. 141. . Распространенной забавой горожан были конские бега и катания на лошадях. Сибиряки были большими любителями и ценителями лошадей, так как сибирские просторы требовали переездов на большие расстояния [1272] Гончаров Ю. М. Очерки истории городского быта дореволюционной Сибири (середина XIX – начало XX в.). Новосибирск, 2004. С. 316. . Некоторые из предпринимателей вкладывали деньги в разведение лошадей. Так, в 1899–1908 гг. Якса-Квятковский владел в Томске конным заводом [1273] Вольский 3. Д. Вся Сибирь… С. 279. .

Польский изоляционизм нашел выражение в создании построенных по национальному признаку общественных объединений и политических организаций [1274] Горизонтов Л. Е. Познавательный потенциал изучения российско-польской истории XIX–XX вв. // Проблемы российско-польской истории и культурный диалог: материалы Междунар. науч. конф. (Новосибирск, 23–24 аир. 2013 г.). Новосибирск, 2013. С. 15. . Важную роль играли общественные объединения, которые создавались поляками на территории Западной Сибири. Деятельность данных объединений была направлена на сохранение национальной идентичности польского населения. В 1893 г. в Томске недоучившимся студентом университета Мечиславом Верцинским была организована тайная польская библиотека. Долгие годы она хранилась в семье Зеленевских, родственников Верцинского, а старшие дочери Зеленевского София и Эрнестина выдавали читателям литературу [1275] Mańkowski W. Polacy w Tomsku… S. 41. .

Верцинский организовал в Томске кружок самообразования и нелегальную школу, целью которой было развитие национального самосознания. В состав кружка вошел сам Верцинский, сыновья и дочери предпринимателя Зеленевского, Ромуальд Гадомский, Ольгерд Гжегоржевский, Александр и Адольф Мацеша, Владислав и Бронислав Оржешко. Чуть позже к кружку присоединились провизор Свидерский и преподаватель гимназии Юзеф Быстржицкий [1276] Maciesza A. Dzieje kolonii polskiej… S. 19. . Подобные организации являлись хранителями польской культуры и возбудителями национальных переживаний, связанных с потерей государственной независимости [1277] ЗариновИ. Ю. Поляки в диаспоре… С. 151. . Верцинский принимал активное участие в жизни католической общины Томска, в 1895 г. входил в состав действительных членов римско-католического благотворительного общества [1278] Отчет о действиях правления римско-католического благотворительного общества при Томской церкви Покрова Пресвятой Богородицы за 1895 год. Томск, 1896. С. 24. .

Связующую роль между двумя библиотеками играли братья Александр и Адольф Мацеша, которые работали в приходе в качестве библиотекарей. Тайной польской библиотекой пользовались около 70 чел. После отъезда Верцинского из Томска руководителем польского просветительского кружка стал О. Гжегоржевский [1279] Maciesza A. Dzieje kolonii polskiej… S. 20. .

В целом польская интеллигенция являлась политически индифферентной и лояльной к царизму. На этом фоне студенческая молодежь выделялась своим интересом к национальной культуре. Учащаяся польская молодежь Томска взяла на себя заботу о библиотеке. Когда стало опасно содержать библиотеку в семье Зеленевских, она была перенесена в квартиру Мацулевича. В приюте для малолетних детей при римско-католическом благотворительном обществе в Томске были устроены библиотека и кабинет для чтения, которыми заведовало попечительство приюта [1280] TATO. Ф. 3. Оп. 2. Д. 4502. Л. 20e. . В 1911 г. в библиотеке, которая располагалась в приюте римско-католического благотворительного общества, насчитывалось 350 томов. Редакция журнала «Przyjaciel Dzieci» прислала подписку на свое издание [1281] Волкова В. Н. Книга и чтение на пересечении эпох и культур: из века XIX в век XXI (сибирские наблюдения). Новосибирск, 2009. С. 111–112. .

Кроме публичных библиотек, получили распространение частные книгохранилища. В сентябре 1905 г. томский губернатор разрешил открыть в городе две новые публичные платные библиотеки. Одна из них принадлежала жене дворянина М. Станишевской, другая – мещанке Т. Хвалевик. В библиотеке Станишевской имелись книги и газеты на русском, немецком, французском, польском и литовском языках, в библиотеке Хвалевик – книги и газеты на польском языке [1282] Там же. С. 113. .

Библиотеки пробуждали в обществе интерес к образованию. Среди читателей томских библиотек в начале XX в. было значительное число поляков. По данным отчета народной бесплатной библиотеки за 1902–1903 гг., среди читателей католиков было 164 чел. (5,5 %). Среди читателей Пушкинской бесплатной народной библиотеки католиков было 33 чел. (3,7 %) [1283] Отчет общества попечения о начальном образовании в г. Томске за 1902 год. Томск, 1904. С. 10, 28. . Среди наиболее читаемых в Томске авторов можно назвать польских писателей Юзефа Крашевского, Хенрика Сенкевича (в народной бесплатной библиотеке находился на 14-м месте из 30) и Элизу Оржешко [1284] Там же. С. 15, 37. . Директором Барнаульской городской общественной библиотеки в 1902 г. являлся ссыльный поляк К. Вильконский, сын отставного солдата. А. Веронский возглавлял библиотеку с 1904 по 1910 гг. [1285] Скубневский В. А. Поляки в истории и культуре… С. 230.