Ольга Великанова - Конституция 1936 года и массовая политическая культура сталинизма

Этот нелиберальный нарратив может быть косвенным результатом недобровольного характера политического участия, что вывело на политическую арену когорту только что овладевших грамотой и неискушенных в политике. Социологи считают эту обычно политически пассивную группу населения, малообразованную и нестабильную в своих ориентациях, более уязвимой для манипуляций, склонной к конформистскому голосованию и требованиям социального обеспечения и в целом более восприимчивой к популистским призывам. Когда это обычно молчаливое и пассивное большинство принуждается к участию, оно может привнести в политику местнические, патриархальные и нелиберальные взгляды. История знает два ярких примера: предоставление всеобщего мужского избирательного права в Германии в 1871 году и почти всеобщего мужского избирательного права – в Великобритании в 1882 году, которые были введены властями специально для того, чтобы облегчить манипулирование массами избирателей в целях перевесить либералов на выборах. Ранее ограниченное избирательное право помогало избирать городских либералов, которые критиковали монархию [720] Zakaria F. The Future of Freedom. P. 61–62. . Этот аргумент получает поддержку совсем из другой области: «Массовая публика, недавно освоившая грамотность, особенно подвержена манипулированию печатным словом» [721] Lovell S. The Russian Reading Revolution: Print Culture in the Soviet and Post-Soviet Eras. London: Palgrave Macmillan, 2000. P. 13. . Граждане, еще только осваивающие азы политики, составляли социальную основу сталинизма и предопределяли фальшивую природу конституционализма в России ХХ века.

Несмотря на авторитарные и традиционные умонастроения, отразившиеся в дискуссии, элементы гражданской культуры у ее участников свидетельствуют о гораздо большей гибкости политической культуры, которая эволюционирует под давлением модернизации. Ученые-оптимисты подчеркивают изменчивость и гибкость политической культуры, чутко реагирующей на фундаментальный процесс модернизации: «Измените систему, и homo sovieticus скоро умрет» [722] Sakwa R. Russian Politics and Society. 191, 344; Almond G. A., Verba S. The Civic Culture. P. 373. . В середине 1930-х годов взгляды советского народа не были однозначно антидемократическими. Наряду со стремлением регулировать жизнь и любовью «маленького человека» к власти, выраженной в обильных благодарностях лидерам, массовые представления 1936 года показали развитие индивидуальной субъектности и гражданского сознания, формировавшихся под воздействием социальной мобильности, массового образования, массовой коммуникации и урбанизации. Наряду с архаичными элементами в политических отношениях и социальном развитии, в коммунистических обществах все же происходила модернизация на уровне индивидуумов, предполагающая выдвижение личности широких взглядов, гибкого творческого мышления, с ясным чувством личной эффективности [723] Smith S. A. Revolution and the People in Russia and China. P. 235; Inkeles A., Smith D. H. Becoming Modern: Individual Change in Six Developing Countries. Cambridge: Cambridge University Press, 1974. . Даже крестьянская культура, в целом неблагоприятная для демократии [724] Moore B. Social Origins of Dictatorship and Democracy. P. 420. , вырабатывала под воздействием модернизации основы гражданского сознания, озвученные в требованиях крестьянской партии и гражданских прав. Однако условия острого кризиса и чрезвычайного положения в процессе модернизации не способствуют успешному формированию гражданской культуры. Последняя является «культурой умеренности», которая требует постепенного развития, сочетания, а не иссечения различных элементов культуры. «Во-первых, гражданская культура возникла на Западе в результате постепенного политического развития – относительно бескризисного, беспрепятственного и свободного от насилия. Во-вторых, она развивалась путем слияния: новые модели отношений не заменяли старые, а сливались с ними» [725] Almond G. A., Verba S. The Civic Culture. P. 368–370. . Это означает, что катастрофический ход российской модернизации мог помешать воспитанию гражданской культуры с ее парципаторными и демократическими элементами.

Обсуждение конституции 1936 года показало смешанную текучую культуру в процессе трансформации, с традиционными и модерными, либеральными и нелиберальными элементами. Поскольку переход к модерну, по определению дестабилизирующий процесс, происходил в России в ходе череды катастроф и политического насилия, он привел к крайней дезориентации населения, кризисам коллективной и индивидуальной идентичности и пересмотру парадигм. Силы модерна, архетипичные элементы русской традиционной культуры, диктаторский режим, катастрофический характер общественной жизни – все это в совокупности обусловило формирование политической культуры сталинизма.

ВКП(б)Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков)

единоличниксамостоятельный крестьянин, не входящий в колхоз

исполкомисполнительный комитет областного или районного совета

колхозколлективное хозяйство в советской деревне

КоминтернКоммунистический Интернационал (1919–1943)

комсомол, ВЛКСМКоммунистический союз молодежи, Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи

кулакпредприимчивый зажиточный крестьянин

лишенецгражданин СССР, лишенный права голоса и ограниченный в других правах (в 1918–1936 годах)

НЭПНовая экономическая политика (1921–1928)

НКВДНародный комиссариат внутренних дел, до 1934 года ОГПУ, до 1922 – ВЧК

парткомкомитет Коммунистической партии на предприятиях и в учреждениях

ПолитбюроПолитическое бюро ЦК ВКП(б) – руководящий орган партии

разнарядка здесь : система квот на советских выборах

самиздатсамопубликации, подпольные публикации запрещенной в СССР литературы

сводкирегулярные донесения советских органов безопасности и партийных комитетов по различным темам для центральных органов власти

СНК, СовнаркомСовет народных комиссаров – правительство в СССР и союзных республиках в период 1917–1946 годов

тройкачрезвычайный внесудебный орган, действующий как трибунал; состоял из трех членов

трудоденьмера труда в колхозе, оплачивался частично продуктами труда (натуральными продуктами), частично деньгами

ЦИКЦентральный исполнительный комитет СССР

ЦК ВКП(б)Центральный комитет Всесоюзной коммунистической партии (большевиков)

чекистработник ВЧК, ОГПУ, НКВД

эсерчлен партии социалистов-революционеров

ГАРФГосударственный архив Российской Федерации