Раймон Казель - Иоанн Слепой. Граф Люксембурга, король Чехии

Теперь полезно вернуться к тому, что с 1326 г. происходило в империи, и рассмотреть, как развивались отношения Людовика Баварского и Иоанна XXII.

Вспомним, что римский король заключил со своим пленником, австрийским герцогом Фридрихом Красивым, один за другим несколько разных договоров и что обстоятельства вынудили его освободить Австрийца. Людовик соглашался даже оставить Фридриху Германию при условии, что тот признает его королем Италии. Однако договор, подписанный в Ульме в начале 1326 г., мог стать действительным только после одобрения Папы, а Иоанн XXII упорно отказывался его давать. Более того, он периодически распекал Габсбурга за то, что тот слишком благосклонен к отлученному и низложенному императору. Иоанн XXII рассчитывал дать отпор Людовику Баварскому с помощью другого Габсбурга, брата Фридриха — Леопольда, который в свое время обязался способствовать избранию короля Франции императором. Однако Людовик выбил почву из-под ног понтифика и Капетинга, примирившись с Леопольдом Австрийским и заверив его, что он получит столь же существенные выгоды, какие прежде обещал ему Карл IV. Через некоторое время, в феврале 1327 г., Леопольд умер, избавив тем самым Людовика Баварского от соперника, который со дня на день мог бы стать опасным.

Теперь ничто не мешало римскому королю идти в Италию. Первых три месяца 1327 г. он провел в Тренто, занятый сколачиванием гибеллинской коалиции. Было решено двигаться на Рим. И тогда же Папа был объявлен недостойным своего сана. «До сих пор, — пишет аббат Молла, — Людовик Баварский компрометировал себя лишь общением с еретиками; теперь он готовился сам совершить раскол» [111] Цитата из издания: Mollat, Guillaume . Les Papes d'Avignon. 1305–1378. Bruxelles, 1946–1948. Молла, Гийом Мари Шарль Анри — университетский профессор богословия, аббат; специализировался на истории пап времен «авиньонского пленения», подготовил и издал в начале XX в. их послания. — Примеч. пер. .

Пятнадцатого марта Людовик приехал из Тренто через Бергамо в Комо. Тридцать первого мая в Милане он был коронован железным венком лангобардских королей. Потом он продолжил движение на Рим, и Бертран дю Пуже, папский легат в Италии, не напал на него на марше. Осадив и взяв Пизу, через Витербо он подошел к Риму, жители которого изгнали войска Роберта Анжуйского.

Ситуация выглядела аналогичной событиям 1312 г., когда короноваться хотел Генрих Люксембург. Но Людовик Баварский добился большего. Седьмого января 1328 г. он вступил в собор Св. Петра и велел там служить «Те Deum». Далее этот немецкий герцог решил подчиниться обычаям некоего странного народного волеизъявления. Он уже не утверждал, что его коронует Бог, — венчать его должен был римский плебс. Людовик и его советники пытались воскресить обычаи древнего Рима. Одиннадцатого июня на Капитолийском холме четыре человека, которых назначила толпа, произвели коронацию Баварца. Церемонией, проведенной через несколько дней в соборе Св. Петра, руководил епископ-схизматик из города Алерии на Корсике. Там можно было увидеть и Шарру Колонну, давшего в Ананьи пощечину Бонифацию VIII [112] Шарра Колонна — представитель знатного римского рода, враг Папы Бонифация VIII. По легенде, именно Шарра Колонна, захватив в 1303 г. Бонифация VIII в плен в городке Ананьи, дал понтифику пощечину латной перчаткой. — Примеч. ред. , — он стоял в первых рядах приверженцев Людовика Баварского.

Подстрекаемый теми, на кого он решил опираться, на столь благом пути император не мог не пойти дальше. В апреле в соборе Св. Петра он объявил о смещении Иоанна XXII по обвинению в оскорблении императорского величества и в еретических воззрениях на бедность Христа. На его место римский клир избрал одного францисканца, Петра из Корваро.

Но и Иоанн XXII не оставался безучастен к действиям Людовика Баварского. Для начала он лишил императора его титула немецкого герцога. Двадцать третьего октября 1327 г. он объявил его еретиком. Его вассалов он освободил от присяги на верность. Вместе с неаполитанским королем, флорентийцами и некоторыми итальянскими городами он сформировал лигу, направленную против императора, что вынудило последнего отложить намеченное нападение на Роберта Неаполитанского. Он проповедовал крестовый поход против Людовика — правда, без особого успеха. Он вступил в переговоры с Фридрихом Красивым, но, опасаясь чересчур усилить Габсбургов, не слишком форсировал эти переговоры и способствовал их провалу. В начале 1328 г. Иоанн XXII направил курфюрстам, в том числе Иоанну Чешскому, послание с просьбой провести новые выборы. Однако те так и не договорились о выдвижении единого кандидата.

Что касается императорского Папы, его успех был эфемерным. Через два месяца после избрания ему пришлось покинуть Рим. Несмотря на увещевания Михаила Чезенского и Уильяма Оккама, ни одна иностранная держава его не приняла. Оставленный всеми, он в конечном счете был вынужден в 1330 г. покориться Иоанну XXII, проявившему к нему некоторое милосердие.

От самого Людовика Баварского, как и от его ставленника, фортуна вскоре также отвернулась. В августе 1328 г. он был вынужден оставить Рим. После того как все итальянцы, даже жители городов, оказавших ему несколько месяцев назад триумфальный прием, отступились от него, Людовик поневоле должен был зимой 1329–1330 гг. уйти через Альпы обратно. В Тренто в январе до него дошла радостная для него весть о смерти его старого соперника, Фридриха Красивого.

Дело как будто снова оборачивалось в пользу императора: казалось, после смерти противника ему будет легче царствовать. Многочисленные приверженцы, остававшиеся у него в Германии, намеревались вернуть ему мужество, утраченное из-за несчастного исхода итальянского дела, и примирить с Иоанном XXII. Среди князей, решивших связать свою судьбу с Людовиком Баварским, были Балдуин Люксембург и его племянник Иоанн. Посмотрим, по каким причинам они это сделали.

Балдуин уже двадцать лет был архиепископом Трирским. Это был мудрец, прозорливый правитель и ловкий человек. С тех пор как он встал во главе архиепископства, там воцарился мир, деревни и города благоденствовали. В отличие от многих прелатов того времени, он действительно в большинстве случаев вел себя как истинный служитель Господа. Пусть он наравне со светскими князьями был вынужден принимать активное участие в политической борьбе своего времени, пусть при определенных обстоятельствах, как, например, в войне с Мецом, без колебаний помогал племяннику вооруженной силой, но все-таки он воздерживался от того, чтобы лично водить свои войска на войну и искать ратной славы, как это делали, например, епископ Льежский Адольф де ла Марк или епископ Бовезийский Жан де Мариньи.