Вячеслав Козляков - Смута в России. XVII век

РИБ. Т. 13. Ст. 119.

Этот важнейший указ не сохранился или не был письменно зафиксирован. О нем долгое время было известно только из упоминания в челобитной Захара Ляпунова польскому королевичу Владиславу уже во второй половине 1610 года: «И царь Василей, поговори с потреархом и с бояры, которые на Москве в осаде сидели, а к вору не отъезжали и не изменяли, приговорили: давати боярам, и розных городов дворянам и детем боярским, за службу и за осадное сиденье, поместье в вотчины». Недавно А.В. Антоновым была обнаружены расспросные речи старца Дионисия — думного дьяка Николая Новокщенова. служившего при царе Василии Шуйском в Поместном приказе. Старец Дионисий, рассказывал каким образом возникла впервые эта мера: «То де я помню, что то перво при царе де Василье Ивановиче было ему имянной приказ от него, царя Василья, у Благовещения Пресвятыя Богородицы, что на сенях, у обедни, у своего царьского места. А на которой празник, и того он не упомнит. А приказал де ему царь Василей дать за службу преж всех челобитчиков Григорью Васильеву сыну Измайлову ис подмосковного ево поместья в вотчину». Первые пожалования давались «не в образец», для этого требовался личный указ царя Василия Шуйского, таким образом поощравшего служивших ему людей. См.: АИ. Т. 2. № 311/III. С. 368; Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века… № 64. С. 79; Акты служилых землевладельцев…. Т. 3. № 563. С. 493.

Формуляр грамот, выданных при самом царе Василии Шуйском в мае-июле 1610 года, имел в виду осаду Москвы в узком смысле (то есть непосредственно тех, кто служил в 1608–1610 годах в столице): «будучи на Москве в осаде, против тех злодеев наших, стояли крепко и мужественно». Возможно это было связано еще и с запоздалым стремлением отблагодарить московских осадных сидельцев, не получивших заслуженной награды после ликвидации Тушинского лагеря. Даже Захар Ляпунов, в упомянутой челобитной королевичу Владиславу имел в виду удовлетворение своего права на пожалование, вместе с другими служилыми людьми, кто сидел «на Москве от вора в осаде». Позднее, с 1613 года уже при царе Михаиле Федоровиче «московская осада» стала толковаться расширительно и включила всех, кто смог доказать, что участвовал в земском движении за царя Василия Шуйского: «будучи в Московском государстве при царе Василье… против тех злодеев наших стоял крепко и мужественно». См.: ААЭ. Т. 2. Ns 159. С. 274–275; Акты времени правления царя Василия Шуйского… Ns 49–50. С. 55–57, № 52. С. 59–60; Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция в России… С. 176, 196.

Мархоцкий Николай . История московской войны… С. 73.

Белокуров С.А . Разрядные записи за Смутное время… С. 18; Записки гетмана Жолкевского… С. 44–64. Прил. № 27; Мархоцкий Николай . История Московской войны… С. 73–77.

РИБ. Т. 13. Ст. 120.

Новый летописец… С. 97.

Cказание Авраамия Палицына. Ст. 1184–1185.

См. подробнее: Тюменцев И.О. Смута в России в начале XVII столетия… С 496–500.

Сходным образом, и почти в тех же словах, описывает эти переговоры Авраамий Палицын в своем «Сказании»: «Бывший же правители у ложнаго царя неправ совет изъявляют защитником царьствующаго града Москвы: «Вы убо оставите своего царя, — глаголюще Василиа, — ты такожде оставим своего и изберем вкупе всею землею царя и станем обще на Литву». См.: Сказание Авраамия Палицына // РИБ. Т. 13. Ст. 1185; Новый летописец… С. 99.

Сб. РИО. М., 1913. Т. 142. С. 89–90.

Сказание Авраамия Палицына. Ст. 1187.

Новый летописец… С. 100.

См.: Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция в России и русское общество… С. 187–193.

Бущик Л.П. История СССР. Учебник для 8 класса средней школы. Часть 1 / Под ред. акад. А.М. Панкратовой. М., 1957. С. 150.

Черепнин Л.В . Земские соборы… С. 168.

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве… С. 341–342.

Цит. по: Платонов С.Ф . Очерки по истории Смуты в Московском госдуарстве… С. 345–346. Слова автора хронографа надо понимать в ироническом, а не в буквальном смысле. Тот же С.Ф. Платонов с очень большими оговорками выделяет имена семи бояр, участвовавших в переговорах с гетманом Станиславом Жолкевским, — князья Федор Иванович Мстиславский, Иван Михайлович Воротынский, Андрей Васильевич Трубецкой, Андрей Васильевич Голицын, а также Иван Никитич Романов, Федор Иванович Шереметев и князь Борис Михайлович Лыков, не закрывая этот список от других имен (всего в боярах в это время служило 17 человек). Возможно, что слово «седмочисленные», употребленное автором хронографа по отношению к боярам, должно было подчеркнуть, что их было много и все они не смогли справиться с принятой на себя властью. В этом случае «семибоярщина» должна восприниматься в том же семантическом ряду, что и известная русская пословица про «семь нянек».

ААЭ. Т. 2. № 162. С. 277–280.

СГГиД. Т. 2. № 197. С. 388; АИ. Т. 2. № 287. С. 349.

Записки Станислава Немоевского…. С. 143–145.

Akta i materiały do dziejów Polski z pochatku XVII wieku, 1605–1623 // Biblioteka Czartoryskich w Krakowie. № 2101/ III; Сб. РИО. T. 142. C. 50; Мархоцкий Николай . История московской войны… С. 57.

См. подробнее исследование Б.Н. Флори об обстоятельствах смоленской кампании короля Сигизмунда в 1609–1611 годах: Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция в России… С. 115–137.

Сб. РИО. Т. 142. С. 64–69.

См.: Polak W . О Kreml i Smoleńszczyzne. Polityka Rzeczypospolitej wobec Moskwy w latach 1607–1612. Joruń. 1995. S. 129–131.

Сб. РИО. T. 142. С. 69–73; Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция… С. 129. Помимо русских тушинцев в это время началась присяга «милостивому и наеснейшему каралю Полскаму и великому князю Литовскому Третьяму Жикгимонту Ивановичю и ево сыну королевичю государю царю и великому князю Влади славлю Жикгимонтовичю всеа Русии» воевод и дворян Зубцова, Ржевы Владимировой и других городов. См.: Сб. РИО. Т. 142. С. 76–82.

Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция… С. 204.

СГГиД. Т. 2. № 199–200. С. 391–405; Сб. РИО. Т. 142. С. 93–109.

См.: Козляков В.Н. Марина Мнишек… С. 256–260.

В продолжении королевской грамоты приводился перечень преступлений «вора»: «и будучи на Севере, и в таборех, и в Колуге, бояр и дворян и всяких людей многих побил лютыми смертьми, и на Москве монастыри, и в церквах образы и приклады, и ваши дворы и животы и поместья и вотчины роздал худым людем, каков сам, и казаком донским и запорожским; и бояр у себя устроил, боярских холопей, а вас всех хочет побита». См.: АИ. Т. 2. № 228. С. 350–351.