Галина Данилова - Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.

Таким образом, можно смело говорить о ковке и сварке железа, как производственных процессах, которые были знакомы франкам. Употреблялась также полировка металла (для придания особой гладкости поверхности франциски).

Но особенно интересные сведения Сален приводит об изготовлении других видов франкского оружия, так называемых пик или копий (рис. 4). Эти пики или копья изготовлялись из стали, которую выделывали франкские мастера по типу ковки славянского булата (или дамасской стали). На снимке заметен сложный узор ковки, близкий к булатному рисунку. Технология ковки показана очень высокая и свидетельствует о большом мастерстве ремесленников.

На рис. 5 воспроизведены различного типа скрамассаки (франкские ножи, применяемые в битвах). Цель автора — уточнить технику изготовления и выяснить состав сплава, из которого изготовлены данные ножи. Микрография и химический анализ, доступные современной науке, помогают уточнению того типа сплава, из которого выковано то или другое оружие.

В том же III томе труда Салена приводятся несколько образцов изделий из бронзы (бронзовая посуда, пряжки, украшения). На бронзовой посуде видны кое-где украшения из латуни (рис. 6).

Бронзовые пряжки, представленные на рис. 7, позволяют судить об эволюции данного мастерства у франков.

Показаны и примитивные образцы и более сложная модель, требующая большого мастерства ремесленника.

Особенно поражают своим разнообразием и художественностью экспонаты различных аграфов (пряжек, застежек), исполненных в плане изображения птиц самых разнообразных пород, названий, размеров, поз, в которых они изображены. Выразительность рисунка и тонкость работы удивительны (рис. 8). У Салена указано и время изготовления этих украшений (VI–VII вв.).

Во II томе труда Салена, посвященном погребениям «франкской эпохи, показаны различной формы и качества саркофаги, в которых хоронили знатных покойников.

На рис. 9 показан такой саркофаг (собственно, крышка с него) от захоронения епископа из Шартра в 573 г. Хорошо сохранилась надпись на латинском языке, сделанная при захоронении на крышке саркофага.

На рис. 10 дан образец инкрустации, произведенной на «серебре. Работа тонкая. Узор хорошо сохранился, хотя со времени его изготовления прошло значительно больше, чем 1000 лет.

Таким образом, данные археологических раскопок, обнаружившие металлические и другие изделия у варваров (в том числе и у франков), исследования Энгельса и некоторых других авторов свидетельствуют о некотором развитии ремесла у германцев (франков) VI–VII вв. Энгельс пишет также: «…встречаются инкрустации, эмалевые и филигранные работы… с большим вкусом сделанные украшения, лишь отчасти представляющие подражание римским; это главным образом относится к застежкам и пряжкам…» [488] К. Маркс и Ф. Энгельс . Соч., т. XVI, ч. I, стр. 373–374. .

Стоит лишь взглянуть на изделия, обнаруженные при раскопках, чтобы в этом убедиться.

У Энгельса в указанной работе есть прямое указание на то, как широко распространено было это производство в VI–VII вв. Ссылаясь на народные «Правды», Энгельс указывает, что у аламаннов по «Аламаннской Правде» кузнецы изготовляют мечи из железа и упоминается о золотых и серебряных дел мастерах [489] К. Маркс и Ф. Энгельс . Соч., т. XVI, I, стр. 373–374. . Ссылаясь на знакомую нам «Салическую Правду», Энгельс писал: «Салическая Правда» оценивает обыкновенного крепостного в 12 солидов, а крепостного кузнеца («faber») в 35 солидов» [490] Там же. , показывая этим высокую цену кузнеца-специалиста.

Характерно, что Энгельс заменяет здесь наименование «раб» (как в тексте «Правды») наименованием «крепостной». По-видимому, он учитывал здесь эволюцию рабства в крепостничество, что происходило как в сфере сельского хозяйства, так и ремесла.

Ряд буржуазных авторов, посвятивших свои работы выяснению особенностей одежды у франков, указывает на развитие ткачества в меровингское время. Например, это можно отметить в работе Квишера, посвященной истории костюма во Франции [491] J. Guicherat . Historié du costume en France. Paris, 1875. .

Обычно франки носили простую домотканную одежду. Ткачество стало им знакомо рано. Среди женщин, принадлежавших даже к привилегированным слоям общества, были искусные прядильщицы и вышивальщицы. О последних упоминает, между прочим, и Григорий Турский, характеризуя похождения меровингских королей и нравы их возлюбленных [492] Monum . Germ. Hist. Scriptores rerum Meroving. ed. Kjusch. t. II, Lib. IV. .

Хроника Григория Турского неоднократно упоминает и о других занятиях и ремеслах свободных франков, живших в Галлии. Неоднократно упоминаются плотники и каменщики, строящие дома для знати. Упоминаются искусные ремесленники, занимавшиеся выделкой оружия, изделий из золота, серебра и кожи, прядением и тканьем из шерсти и льна, вышиванием шелком и золотом [493] Greg. Turon . Liber Historia Francorum, IV. M. C. H. Scriptores rerum Meroving. ed. Krusch. t. II, p. 205. .

У Энгельса мы тоже находим указание на искусство германцев в ткачестве и других ремеслах. «Тонкие ткани, изящные сандалии и хорошо сработанные шорные изделия указывают на гораздо более высокую ступень культуры, чем та, на которой стояли тацитовские германцы…» [494] K. Маркс и Ф. Энгельс . Соч., т. XVI, ч. I. стр. 372. .