Елена Высочина - Образ, бережно хранимый

См. об этом: Бэлза Ст. Мечты поэта и «низкие истины» // Москва.— 1987.— № 1.— С. 189—192.

Абрамов Ф. Отец наших душ // Литературная газета.—1985.— 5 июня.— С. 5.

Чупринин С. На ясный огонь // Новый мир, —1985.—№ 6.— С. 258.

Непомнящий В. Пророк: Художественный мир Пушкина и современность // Новый мир.— 1987.— № 1.— С. 132—152.

Эпштейн М. Новое в классике.— М., 1982.— С. 18.

Соколов В. Стихотворения,— М., 1975.— С. 58.

Баранов В. Пушкин и его судьба в восприятии советских поэтов // Болдинские чтения.— Горький, 1976.— С. 104.

Поделков С. Книги // День поэзии.— М., 1974.— С. 22.

А. С. Пушкин в воспоминаниях современников.— М., 1974.— Т. 2.—C. 231.

См. к примеру: Абрамович С. Л. Пушкин в 1836 году.— Л., 1984.; Эйдельман Н. Уход // Новый мир.—1987.— № 1.— С. 98—125.

Доризо Н. Сорок семь новогодних ночей.— М., 1972.

Доризо Н. К. Мой Пушкин (Поэма глав) // А. С. Пушкин в стихах советских поэтов / Сост. И. Трофимов.— М., 1975.— С. 81.

Кугультинов Д. Близь и даль: Стихи.— М., 1972.— С. 64—65.

Браун Н. День его рожденья // Звезда.—1974.— № 6.— С. 23.

Соколов В. Пушкин // Избранное.—М., 1974.— С. 85.

Эпштейн М. Н. Новое в классике.— М., 1982.— С. 22.

Кушнер А. «Иные, лучшие мне дороги права...» // Новый мир.— 1987.— № 1.— С. 228.

Гольданский В. И. Век разума//Раздумья о будущем / Сост. Н. Стрельцова.—М., 1987.—С. 33.

Лихачев Д. С. Слово о Пушкине // Театральная жизнь.—1987.— № 2.— С. 2.

Непомнящий В. Пророк: Художественный мир Пушкина и современность // Новый мир.— 1987.— № 1.— С. 133.

Солоухин В. Любезен народу // Литературная газета.—1985.— 5 июня.— С. 5.

Ахмадулина Б. Отрывок из маленькой поэмы о Пушкине // Метель.— М., 1977.— С. 39.

Понятие «иконография» многозначно. В данном случае имеется в виду совокупность изображений внешнего облика конкретно-исторической личности.

Баранская Н. История пушкинской миниатюры // Наука и жизнь.— 1966.— № 3 .

Певзнер Л. Неизвестный портрет А. С. Пушкина // Художник.— 1976.— № 6.

Этюд воспроизведен в этой книге.

Либрович С. Пушкин в портретах.— СПб., 1890.— С. 107.

См.: Кончин Евграф. Тайна портрета // Советская культура.— 1985.— 27 июня.— С. 8.

Грабарь И. Репин.— М., 1933.— С. 163.

Эфрос А. М. Рисунки поэта.— М., 1930 и 1933; его же: Автопортреты Пушкина.— М., 1945; его же: Пушкин-портретист.— М., 1946.

Цявловская Т. Г. Рисунки Пушкина.—М., 1970, 1980, 1983.

Керцелли Л. Мир Пушкина в его рисунках.— М., 1983.

Томашевский Б. В. Автопортреты Пушкина // Пушкин и его время.— Л., 1962.— С. 333.

Керцелли Л. Мир Пушкина в его рисунках.— М., 1983.— С. 16.

Там же.

Там же.— С. 17.

См.: Жуйкова Р. Г. Автопортреты Пушкина: Каталог // Временник пушкинской комиссии. 1981 / Редкол. Д. С. Лихачев, В. Э. Вацуро, С. А. Фомичев.— 1985.— С. 86—107. До этой публикации мнения о численности автопортретных изображений расходились.

Павлова Е. В. Пушкин в портретах.— М., 1983.— С. 7—69 (тома иллюстраций).

См.: Графика Нади Рушевой // Сост. Н. К. Рушев. Автор текста Г. В. Панфилов.— М., 1976.— С. 32—33. Около 500 рисунков художницы, среди которых многие посвящены Пушкину, представлены в телевизионном документальном фильме «Надя Рушева» режиссера Ф. Мустафаева.

Цветаева М. Мой Пушкин.— М., 1967.— С. 35.

Твардовский А. Пушкин//Собр. соч.: В 5 т.— М., 1971.— Т. 5.— C. 11—12.

Цыбин В. Даль слова // Москва.—1974.— № 6.— С. 5.

Айтматов Ч. Внутреннее солнце поэта // Известия.— 1982.— 6 февраля.— С. 3.

Волкова Ю. Работая над памятником // Художник.—1979.—№ 12.— С. 14.

Зайцев Н. Диалог с потомками // Нева.— 1975.— № 2.— С. 199.

Рождественский В. Русские зори.— Л., 1962.— С. 285.

А. С. Пушкин в стихах советских поэтов.— М., 1975.— С. 96.

Доризо Н. Я прохожу по строчечному фронту.— М., 1984.

Смеляков Я. Калмык // Венок Пушкину.— М., 1974.— С. 174.

Гамзатов Расул. Пушкин в горном ауле (Перевод А. Межирова) // Крейн А. 3. Рукотворный памятник.— М., 1980.— С. 44.

Михайлов Ал. Пушкинский идеал и современная поэзия // В мире Пушкина.— М., 1974.— С. 573—598.

Литературная газета. —1965.—12 августа.

День поэзии. 1969.— М., 1969.— С. 222—224.

Там же.— С. 188.

День поэзии. 1969.—М., 1969.—С. 188.

Михайлов Ал. Пушкинский идеал и современная поэзия // В мире Пушкина.— М., 1974.— С. 596.

Там же.— С. 597—598.

Левитанский Юрий. О свободном стихе (Вместо вступления в дискуссии) // День поэзии. 1971.—М., 1971.

Чупринин Сергей. Рубеж: Взгляд на русскую поэзию конца 70-х — начала 80-х годов.— Вопросы литературы.— 1983.— № 5.— С. 150.

Михайлов Ал. Пушкинский идеал и современная поэзия // В мире Пушкина — М., 1974.— С. 586.

Там же.

Известный театральный критик П. А. Марков по поводу литмонтажей В. Яхонтова в «Дневнике театрального критика» писал так: «Пугающее название «литмонтаж» раскрывается просто и интересно... Яхонтов лепит стройное целое из отрывков, из разнородного словесного материала. Соединяя эти отрывки по различным принципам (смежности, противоположности), Яхонтов ведет стройный ритмический рисунок. Он пронизывает их стройную словесную ткань пением и перемежает прозу стихами. Из умелого и неожиданного сочетания отрывков перед слушателями раскрывается... внутренний образ Пушкина»// Марков П. А. О театре.— М., 1976.— Т. 3.— С. 361.

Дубнова Е. Поэтическая композиция//Театр.—1974.— №6.— С. 62.

Эпштейн М. Н. Новое в классике: Державин, Пушкин, Блок в современном восприятии.— М., 1982.— С. 23.

Непомнящий В. Пророк: Художественный мир Пушкина и современность // Новый мир.—1987.— № 1.— С. 135.

К примеру, о пушкинском гуманизме рассуждали многие поколения читателей, критиков. В. Г. Белинский первым отметил, что своеобразие творчества поэта — в открытии внутренней красоты человека и в «лелеющей душу гуманности». (Белинский В. Г. Собр. соч.—М., 1981.— Т. 6.—С. 282). Этим были заданы изначальные параметры понимания одного из основополагающих качеств Пушкина как писателя и личности. За прошедшие полтора столетия углублены и конкретизированы понимания пушкинского гуманизма. В начале XX века Иннокентий Анненский определил гуманность Пушкина как явление высшего порядка: «...она не дразнила воображение картинами нищеты и страдания и туманом слез не обволакивала сознания: ее источник не в мягкосердечии, а в понимании и чувстве справедливости». (Анненский И. Книги отражений.—М., 1979.—С. 320).