Владислав Иноземцев - Бесконечная империя. Россия в поисках себя

22 февраля 2014 г. соединения российской армии, часть из которых уже находилась в Крыму, а часть была переброшена силами транспортной авиации, заблокировали важнейшие объекты этой автономной республики в составе Украины и инициировали процесс ее отторжения от украинского государства. Менее чем через месяц в результате сомнительного по своей легитимности референдума Крым объявил себя независимым и уже на следующий день оказался «принятым» в состав Российской Федерации. Этот стремительный розыгрыш лишил дара речи политиков на всех континентах. Россию обвинили в нарушении международного права, сравнили ее действия с аншлюсом Австрии [1] См., напр.: «Prince Charles Compares Vladimir Putin to Adolf Hitler» на сайте: https://www.telegraph.co.uk/news/uknews/prince-charles/10845309/Prince-Charles-compares-Vladimir-Putin-to-Adolf-Hitler.html (сайт посещен 15 августа 2019 г.). и установлением контроля над частью Чехословакии в 1938 г. [2] См.: «Hillary Clinton says Vladimir Putin’s Crimea occupation echoes Hitler» на сайте: https://www.theguardian.com/world/2014/mar/06/hillary-clinton-says-vladimir-putins-crimea-occupation-echoes-hitler ; более подробный обзор точек зрения см.: «Russia Revisits Its History to Nail Down Its Future» на сайте: https://www.nytimes.com/2014/05/12/world/europe/russia-revisits-its-history-to-nail-down-its-future.html (сайты посещены 15 августа 2019 г.). и другими действиями нацистской Германии в предвоенный период; возродившийся российский «националистический угар» стал предметом бесконечных обсуждений [3] Oбзор дебатов см.: Kolstø, Pål. «Russian Nationalism is Back — But Precisely What Does That Mean» in: Kolstø, Pål and Blakkisrud, Helge. The New Russian Nationalism: Imperialism, Ethnicity and Authoritarianism 2000–2015 , Edinburgh: Edinburgh University Press, 2016, рр. 1–17. .

Но справедливо ли говорить в этом контексте о «национализме»? Хотя В. Путин и аргументировал аннексию Крыма заботой о соотечественниках, хорошо известно, что нынешняя Россия трактует «русский мир» крайне расширительно. Несмотря на то, что в Кремле полагают, будто этот мир сплочен «не только нашим общим культурным, но и исключительно мощным генетическим кодом» [4] Путин В. «Прямая линия с Владимиром Путиным 17 апреля 2014 года» на сайте: http://kremlin.ru/events/president/news/20796 (сайт посещен 15 марта 2018 г.). , к нему, однако, легко причисляются и «люди, которые [не принадлежат к нему по рождению, но] восприняли культурную и духовную составляющую этого мира как свою собственную» [5] Патриарх Кирилл. «Русский мир — особая цивилизация, которую необходимо сберечь» на сайте: http://www.patriarchia.ru/db/text/3730705.html (сайт посещен 15 марта 2018 г.). . Захватывая территории, Москва действует не как традиционное европейское национальное государство, движимое четким стратегическим расчетом; она поступает как империя, для которой приращение новыми провинциями и зависимыми территориями является естественной формой существования. Риторика российских властей по поводу аннексии Крыма, реакция россиян на это событие и его влияние на международный порядок более всего схожи с речами вождей, реакцией итальянской публики и ударом по международным институтам в ходе итало-абиссинской войны 1935–1936 гг., которая (в отличие от крымской авантюры) открыто называлась шагом на пути чуть ли не к ренессансу новой Римской империи [6] См. апелляцию к истории, национальному чувству, былым жертвам, etc. в речи В. Путина от 18 марта 2014 г. (см. http://kremlin.ru/events/president/news/20603 ) и Б. Муссолини от 2 октября 1935 г. (см.: https://www.historycentral.com/HistoricalDocuments/Mussolini'sSpeech.html ); об эффекте аннексии Крыма см.: Buras, Peter, Dworkin, Anthony, et al. «Then Global Consequences of the Ukraine Crisis» на сайте: https://www.ecfr.eu/article/commentary_ten_global_consequences_of_ukraine272 (cайты посещены 17 августа 2019 г.); про последствия войны в Эфиопии для системы международных отношений 1930-х гг. см.: Strang, Bruce (ed.) Collision of Empires: Italy’s Invasion of Ethiopia and Its International Impact , Farnham: Ashgate Publishers, 2013. .

Кроме того, аннексия Крыма стала возможной не только благодаря хорошей организации, проявленной российскими военными, и не только благодаря параличу правительства в Киеве, вызванному «Революцией достоинства»; она стала возможной ввиду как задолго до 2014 г. начатой подготовки российского общественного мнения к желательности возвращения «несправедливо утраченных» территорий [7] См., напр.: «Потомки не простят» на сайте: https://rg.ru/2008/07/25/luzhkov.html ; «Затулин жалуется, что ему не дали пообщаться с прессой в аэропорту» на сайте: https://ria.ru/20090609/173832923.html , или «Лужков призвал разорвать „большой договор“ с Украиной» на сайте: https://www.pravda.ru/news/world/270795-ukraine/ (cайты посещены 17 августа 2019 г.). , так и формирования восприятия русского народа как «одного из самых больших, если не сказать самого большого, разделенных народов в мире» [8] Путин В. «Обращение Президента Российской Федерации 18 марта 2014 года» на сайте: http://kremlin.ru/events/president/news/20603 (сайт посещен 18 августа 2019 г.). , а также нагнетания общей ностальгии по Советскому Союзу, которая была превращена властями в чуть ли не новую российскую идеологию. В последовавшие годы Кремль, похоже, превратился в своеобразный «институт истории», производящий «правильные» исторические смыслы прежде всего с целью оправдать любые империалистические поползновения бывших российских правителей — будь то Иван Грозный [9] См.: Анисимов Е. Позор и несчастье России // Московский комсомолец. 2016. 17 октября. С. 4. или И. Сталин [10] См. ремарки В. Путина относительно роли политики СССР в период начала Второй мировой войны в ходе саммита лидеров стран СНГ («Неформальный саммит СНГ 20 декабря 2019 года») на сайте: http://kremlin.ru/events/president/news/62376 (сайт посещен 4 марта 2020 г.). . Стремление отождествляться с великой державой, чуть ли не вершившей судьбы мира, проявилось даже при попытке переписать российскую Конституцию, в обновленном тексте которой нашлось место утверждению правопреемства Российской Федерации по отношению к Советскому Союзу [11] Данный момент теперь закреплен в п. 1 ст. 67: «Российская Федерация является правопреемником Союза ССР на своей территории, а также правопреемником (правопродолжателем) Союза ССР в отношении членства в международных организациях, их органах, участия в международных договорах, а также в отношении предусмотренных международными договорами обязательств и активов Союза ССР за пределами территории Российской Федерации» (цит. по: «Новый текст Конституции с поправками 2020» на сайте: http://duma.gov.ru/news/48953/ , сайт посещен 4 августа 2020 г.). . Между тем Советский Союз трактовался как «многонациональная дружная семья» лишь самими советскими авторами, в то время как в остальном мире его вполне открыто и без обиняков именовали империей не только ради красного словца [12] Так, в знаменитой речи на 41-м конвенте Национальной ассоциации евангелистов 8 марта 1983 г. президент Р. Рейган призвал «not to ignore the facts of history and the aggressive impulses of the evil empire» (цит. по: http://voicesofdemocracy.umd.edu/reagan-evil-empire-speech-text/ , сайт посещен 2 августа 2018 г.), настаивая на разговоре с Советским Союзом с позиций силы. , но и в серьезных научных обсуждениях [13] Применительно к рaннему Советскому Союзу см.: Suny, Ronald. «The Empire Strikes Out: Imperial Russia, ‘National’ Identity, and Theories of Empire» in: Suny, Ronald and Martin, Terry (eds.) A State of Nations. Empire and Nation-Making in the Age of Lenin and Stalin , Oxford, Oxford University Press, 2001, p. 31; применительно к отношениям центра и периферии см.: (Conquest, Robert. «Editor’s Foreword» in: Conquest, Robert (ed.) The Last Empire. Nationality and the Soviet Future , Stanford (Ca.): Hoover Institution Press, 1986, p. X), в более общем контексте: Suny, Ronald. «Reading Russia and the Soviet Union in the 20 th Century: How the ‘West’ Wrote the History of the USSR» in: Suny, Ronald (ed.) The Cambridge History of Russia , Cambridge, Cambridge University Press, 2006, vol. 3, pp. 55–56 и Хоскинг Дж. Правители и жертвы. Русские в Советском Союзе. — М.: Новое литературное обозрение, 2012. С. 16. . Э. Тодд прямо писал о «советском империализме» еще в середине 1970-х, утверждая, в частности, что «покоренные неславянские народы несомненно являются источником самого мощного идеологического вызова коммунизму, противники которого могут рассчитывать на национальные чувства окраинных народов» [14] Todd, Emmanuel. La chute finale. Essai sur la décomposition de la sphère soviétique , Paris: Robert Laffont, 1990, p. 262. . Кризис и ликвидация СССР в 1988–1991 гг. описывались в категориях имперского упадка и распада, главной причиной которого выступала «лоскутная» национальная структура советского общества, ставшая результатом имперской экспансии [15] См.: Nahaylo, Bohdan and Swoboda, Victor. Soviet Disunion: A History of the Nationalities Problem in the USSR , New York: Free Press, 1990, р. 16–17. . Напомним, что Э. Каррер д’Анкосс еще в конце 1970-х называла Советский Союз империей с национальными республиками в качестве доминионов [16] См.: Carrère d’Encausse, Hélène. Decline of an Empire: The Soviet Socialist Republics in Revolt , New York: Newsweek Books, 1979, р. 77–78. , а некоторые авторы объявили крах СССР очевидным проявлением деколонизации почти сразу после того, как красное знамя было спущено над Кремлем [17] См.: Buttino, Marco (ed.) In a Collapsing Empire: Underdevelopment, Ethnic Conflicts, and Nationalism in the Soviet Union , Milano: Feltrinelli, 1993. . Более того, многие свидетели и исследователи упадка и разрушения Советского Союза и формирования на его территории новых независимых государств однозначно характеризовали СССР как «последнюю империю», понимая под этим то, что его «распад был явлением, аналогичным произошедшему в ХХ веке распаду Австро-Венгерской, Османской, Британской, Французской и Португальской империй [и потому] что он был последним государством, сохранявшим наследие „классических“ империй нового времени» [18] Plokhy, Serhii. The Last Empire: The Final Days of the Soviet Union , New York: Basic Books, 2014, p. 7. .