Лев Гумилёв - Татаро-монголы в Азии и Европе

Cм.: «Юань ши», гл. 202, стр. 2б; «Тунцзянь ганму», гл. 23, стр. 116; D. Schulemann , Geschichte der Dalai-Lamas, стр. 93.

См.: Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 6, стр. 5187.

См.: «Юань ши», гл. 202, стр. 5а–б, и сл.; ср. К. S. Ch'en , Buddhism…, стр. 420, note 4.

Роль ламаистской церкви в политике, экономике и социальной жизни Монголии освещена в книге «Монгольская Народная Республика», М., 1971, стр. 67 и сл.

«Большая часть детей как мужского, так и женского пола избирают монашеское состояние. Вот главная причина малочисленности тибетского народа» ( Иакинф [ Н. Я. Бичурин ], Описание Тибета в нынешнем его состоянии, СПб., 1828, стр. 159). Эти слова целиком верны и для дореволюционной Монголии.

А. И. Востриков , Тибетская историческая литература, М., 1962, стр. 11.

Б. Лауфер , Очерк монгольской литературы, Л., 1927, стр. 19, ср. там же, стр. 16, 18, 23, 24 и др.

См.: «Шара Туджи», стр. 125–128, 173 и 178, прим. 1, 2, 22, а также: Е. И. Кычанов , Тангуты и Запад, — сб. «Страны и народы Востока», вып. X. «Средняя, и Центральная Азия. География, этнография, история», М., 1971, стр. 157.

В статье употребляются старые географические названия. Их идентификация дана в указателе в конце статьи преимущественно по «Чжун-го гуцзинь ди-мин да цыдянь» («Большому словарю китайских древних и современных географических названий»), Шанхай, 1935.

«Сун нги» («История [династии] Сун»), сер. «Эршисы ши», изд. «Бо-на–бэнь», Шанхай — Пекин, 1958, гл. 41. «Анналы правления Ли-цзуна», стр. 17а–17б; Би Юань, Сюй Цзы-чжи тун-цзянь (Продолжение «Всепроникающего зерцала, помогающего управлению»), т. 5, Шанхай, 1957, стр. 4555–4556.

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4528; Шао Юань-пин , Юань-ши лэй-бянь (Извлечения из истории династии Юань), [б. м.], 1795, гл. I, «Анналы правления Гай-цзуна (Угэдэя. — Н. С .)», стр. 12а.

В провинции Хэнань находились столицы Северосунской империи (восточная — Кайфын, западная — Лоян и южная — Интянь, совр. уезд Шанцю), поэтому в источниках синонимом Хэнани иногда выступает название «Три столицы». См.: Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4563; «Чжун-го гу-цзинь ди-мин да цыдянь», стр. 1277 «Интянь фу»; стр. 824 «Хуайдун лу», стр. 825 «Хуайян цзюнь».

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4563–4564.

Там же, стр. 4565, 4566; «Сун ши», гл. 417. «Биография Чжао Куя», стр. 156; Шао Юань-пин , Юань-ши лэй-бянь, гл. 1, стр. 136.

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4576; «Юань ши» («История [династии] Юань»), сер. «Эршисы ши», изд. «Бо-на бэнь», Пекин — Шанхай, 1958, гл. 2. «Анналы правления Тай-цзуна», стр. 5а.

8«Юань ши», гл. 2, стр. 5а. См. Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 5480. В рецензии на первое издание настоящего сборника М. А. Усманов пишет: «Важнейшее достоинство книги — ее фундаментальная источниковедческая база. Однако научное исследование этих материалов не представляется завершенным. Некоторые авторы без каких-либо оговорок приводят цифровые данные средневековых авторов. На стр. 272, 273, 278, 282, 283 (статья Н. П. Свистуновой) говорится о взятии монголами в плен 10 тыс., 20 тыс., 50 тыс., 100 тыс. и т. д. человек. Создается впечатление, будто они добровольно сдались в плен, не оказали сопротивления завоевателям, а малочисленные монголы превратились в конвоиров. Между тем китайские источники, как известно, дают возможность установить приблизительную численность населения и сопоставить ее с сообщениями об итогах походов» («Народы Азии и Африки», 1972, № 5, стр. 183). В этой связи хочется сделать несколько замечаний:

Во-первых, приблизительный характер цифр, приводимых средневековыми авторами, общеизвестен и нет необходимости оговаривать этот факт в общем плане. Не обладая абсолютной точностью, эти данные тем не менее дают возможность составить общую картину событий.

Во-вторых, рецензенту следовало бы внимательно прочитать разбираемую работу, тогда бы у него не «создавалось впечатления» о «добровольной сдаче в плен», ибо на всех указанных страницах речь идет о «взятии», «угоне» и т. п. в плен, т. е. в неволю, мирных жителей. Очевидно, что безоружные мужчины, женщины, дети и старики, являвшиеся этими пленниками, вряд ли могли оказать сопротивление опытным и хорошо вооруженным по тем временам воинам, какими были монгольские захватчики. Что же касается цифры 100 тыс. и тем более оборота «и т. д.», то они не встречаются ни на указанных М. А. Усмановым, ни на других страницах.

В-третьих, нам непонятно, какую мысль вкладывает рецензент в последнюю фразу приведенной цитаты. Если эту фразу следует понимать так, что количество населения Китая делало невозможным увод в плен, скажем, 50 тыс. человек, то такое мнение ничем не обосновано. По данным переписи 1290 г., проведенной после десятилетий разрушительных войн, население Китая составляло 58 831711 человек, тогда как монголов ко времени их изгнания из Китая (1368 г.) было 400 тыс. (см. С. Кучера, Проблема преемственности китайской культурной традиции при династии Юань, — сб. «Роль традиций в истории и культуре Китая», М., 1971, стр. 278, 299). Таким образом, если сопоставить численность монгольских завоевателей с численностью покоренных китайцев, то можно прийти к заключению, что монголов было недостаточно даже для конвоя! И тем не менее феномен монгольских завоеваний остается фактом.

«Сун ши», гл. 42. «Анналы правления Ли-цзуна», стр. 56; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4582–4583.

«Сун ши», гл. 42, стр. 56; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, стр. 4585–4586, 4588, 4590; «Юань ши», гл. 2, стр. 5б.

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4594, 4595, 4596.

«Юань ши», гл. 2, стр. 6а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4593.

«Сун ши», гл. 42, стр. 6а; «Юань ши», гл. 2, стр. 6а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4594.

«Сун ши», гл. 42, стр. 6а; «Юань ши», гл. 2, стр. 66; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4606–4607; «Чжун-го гу-цзинь ди-мин да цыдянь», стр. 313 «Аньфэн сянь».

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4607.

«Юань ши», гл. 2, стр. 6б.

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4611, а также «Сун ши», гл. 42, стр. 10а.

«Сун ши», гл. 42, стр. 10а–10б; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4611.

«Сун ши», гл. 42, стр. 18а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4641, 4642.

«Юань ши», гл. 2, стр. 8а–8б; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, т. 5, стр. 4672; Шао Юань-пин , Юань ши лэй-бянь, гл. 17. «Биография Чжан Жоу», стр. 286; «Чжунго гу-цзинь димин да цыдянь», стр. 526 «Сюйчи сянь»; стр. 824 «Хуайси лу».