Иван Смирнов - Восстание Болотникова 1606–1607

W. Dyamеntowski , стр. 81.

Белокуров , стр. 9.

ПСРЛ, т. XIV, стр. 71.

РИБ, т. XIII, стб. 99.

Белокуров , стр. 43; ср. стр. 179, 219.

Белокуров , стр. 43; ср. стр. 89, 146, 219.

Там же, стр. 43.

РИБ, т. XIII, стб. 100.

S. Niemojewski , стр. 187 (русский перевод — стр. 177).

Там же, стр. 189 (русский перевод — стр. 178).

Акты Юшкова, № 269.

РИБ, т. XIII, стб. 106.

Где находились «полки» князя И. И. Шуйского — неясно. Стадницкий в своем письме от 2 декабря 1606 г., говоря о сражении между войсками Болотникова и Василия Шуйского, имевшем место 17 ноября 1606 г., называет в числе воевод Шуйского, участвовавших в этом сражении, и И. И. Шуйского: «Выехал (из Москвы. — И. С .) и князь Дмитрий Шуйский, князь Иван, князь Михаил» ( S. Niemojewski , стр. 188; русский перевод — стр. 178). Не указывает ли эго свидетельство на то, что «полки», из которых писал царю И. И. Шуйский, находились в самой Москве?

Акты Юшкова, № 269.

Там же.

S. Niemojewski , стр. 187 (русский перевод — стр. 177).

Там же, стр. 189 (русский перевод — стр. 178).

Там же.

РИБ, Т. XIII. стб. 107, 108.

ПСРЛ, т. IV, стр. 323.

Белокуров , стр. 9.

Сб. РИО, т. 137, стр. 360.

Г. Н. Бибиков , Новые данные о восстании Болотникова, «Исторический архив», т. I, 1936, стр. 5–13.

Белокуров , стр. 43; ср. стр. 10.

Там же, стр. 10.

ААЭ, т. II, № 57.

ААЭ, т. II, № 58.

Там же.

Там же.

ПСРЛ, т. XIV, стр. 72.

Сб. РИО, т. 137, стр. 360.

Е. Д. Сташевский , Очерки по истории царствования Михаила Федоровича, ч. I, 1913, прилож. № 1, стр. II.

ААЭ, Т. II, № 38.

Белокуров , стр. 90.

Там же, стр. 10, 11.

ААЭ, т. II, № 58.

«Временник ОИиДР», т. XXIII, 1855, Смесь, стр. 3, 4.

Платонов , Очерки, стр. 307.

В пользу такого толкования говорит показание Паэрле.

Устрялов , т. I, стр. 201.

W. Dyamеntowski , стр. 75.

С. Ф. Платонов относит события, о которых говорит Маржерет, «на конец мая 1606-го года» ( Платонов , Очерки, стр. 309), считая рассказ Маржерета относящимся к тому движению, о котором говорят Хвалибог и Паэрле. Однако Маржерет прямо указывает, что выступление паря имело место уже после венчания (о чем свидетельствует и само содержание «речи» Василия Шуйского). Так как Шуйский венчался на царство 1 июня, то и его выступление не могло быть в мае.

Устрялов , т. I, стр. 307, 308.

W. Dyamеntowski , стр. 76.

Там же, стр. 75, 76.

Там же, стр. 76.

ААЭ, т. II, № 57.

Там же, № 58.

См. прилож. IV, стр. 554.

Там же.

Bussow , стр. 69.

Точнее: попытки убийства, так как с точки зрения «мятежников» Димитрий спасся от смерти.

И. Масса , стр. 163.

Там же, стр. 164.

См. прилож. IV, стр. 354. Не исключено, впрочем, что приведенный рассказ относится к тому же самому Аничкину.

W. Dyamеntowski , стр. 94. Запись под 17 марта (н. ст.) 1607 г.

Bussow , стр. 71, 72.

Наличие подобного рода настроений в Москве отмечает и В. Диаментовский, в дневнике которого имеется следующая запись (под 3 сентября н. ст. 1606 г.): «Ночевали в Ярославском предместий… В этот день мимо нас провезли в Сибирь, в тюрьму, боярина Ивана Томолчана за то, что он советовал послать и разузнать, действительно ли Димитрий спасся и жив, и что в таком случае лучше отдать ему государство, не губя людей» ( W. Dyamеntowski , стр. 79, 80).

См. Прилож. IV, стр. 554.

Устрялов , т. I, стр. 217.

И. Масса, стр. 164.

To-есть «христианского». — И. С .

ААЭ, т. II, № 58.

РИБ, т. XIII, стб. 101.

РИБ, т. XIII, стб. 177, 178.

Там же, стб. 104.

Там же, стб. 183.

Е. Н. Кушева , Из истории публицистики Смутного времени, «Ученые записки Саратовского государственного университета», Педфак, т. V, вып. 2, 1926, стр. 96, и отдельно; П. Г. Васенко , Заметки к статьям о Смуте, внесенным в Хронограф 1617 г., «Сборник статей, посвященных С. Ф. Платонову», 1922, стр. 266.

Е. Н. Кушева , цит. соч., стр. 97.

П. Г. Васенко , цит. соч., стр. 266; Е. Н. Кушева , цит. соч., стр. 96.

Акты Западной России, т. IV, стр. 388, 389.

РИБ, т. XIII, стб. 183.

Там же, стб. 183, 184.

Там же, стб. 103.

В. О. Ключевский , Курс русской истории, ч. III, 1908, стр. 40.

По образному выражению Татищева, «сей царь Василий Ивановичь, доколе был рабом, всегда государем своим был неверен, он все присяги и обещания с тяжкими клятвами ни за что вменял, но и все яко бурку от дождя в закрытие свое употреблял» («История царя Василия Ивановича Шуйского, Василием Ник. Татищевым сочиненная», ЦГАДА, Портфели Миллера, № 150 (№ 4), л. 2. Курсив мой. — И. С .).

S. Niemojewski , стр. 187–189 (русский перевод — стр. 177, 178).

РИБ, т. XIII, стб. 108.

Там же, стб. 107.

W. Dyamеntowski , стр. 84.

Акты Юшкова, № 268.

Акты Юшкова, № 272.

Именно 1606 г. датирует начало «междоусобной брани» в Рязани челобитная чернослободцев Переяславля-Рязанского от 1611 г. Социальное содержание этой «междоусобной брани» ярко выступает из заявления челобитчиков, что «дворянские и детей боярских крестьяне во все в те во смутные годы с нами з городцкими людьми городовых и острожных поделак не делывали, и рвов не копали, и башень не де[лали], и в государеву казну никаких податей не довали… и повозак никаких не возили, и запасов не довали и не делывали». С этим заявлением следует сопоставить другое место челобитной, где чернослободцы обвиняют рязанских дворян: «Да по нашим же, государи, дворишкам стояли резанцы, дворяне и дети боярские, з женами и з детьми и с людьми 5 лет и обида нам и насильство великое, нас и жон наших и детишек бьют и животи[ни]шка наше всякая бьют, и посудьем всяким владеют насильством, и дворишка наши обжигают. Да нынеча резанцы дети боярские з женами, и з детьми, и с людьми стоят по нашим же дворникам мимо своих поместей» ( С. Б. Веселовский , Акты подмосковных ополчений и земского собора 1611–1613 гг., М. 1911, стр. 16, 17).