Николай Горелов - Книга странствий

После того как Хулагу распорядился по поводу охраны Персидского царства, он отправился в благословенную страну под названием Сорлах [112]и там провел все лето в великом спокойствии. Когда в воздухе повеяло холодом, Хулагу исполчился и осадил город Багдад, где находился халиф, который был наставником и повелителем веры Магомета. После того как Хулагу собрал отовсюду свое войско, он окружил Багдад со всех сторон и взял его силой. Мужчин и женщин, которые попадались им на пути, татары убивали мечом. Халиф был захвачен живьем и доставлен Хулагу. В Багдаде были обнаружены такие сокровища, что за великое чудо можно было счесть [возможность их] увидеть. Багдад был взят в 1258 году от Рождества Господа нашего. Затем Хулагу приказал, чтобы к нему привели халифа и чтобы перед ним оказались все его сокровища. Тогда он сказал халифу: «Признаешь ли ты, что эти великие сокровища — твои?» И он ответил: «Да». Тогда Хулагу сказал: «Почему же ты не нанял большое войско, чтобы защитить свою страну от нашей армии?» И халиф ответил, что он считал, что и одних слабых женщин будет достаточно, чтобы защитить страну. Тогда Хулагу сказал халифу Багдада: «Поскольку ты наставник и повелитель веры Магомета, мы будем тебя кормить этими драгоценными сокровищами, которые ты так любил в жизни». И приказал Хулагу отвести халифа в покой и поставить перед ним его сокровища, дабы он питался тем, что видит. И таким образом закончил халиф жалкую жизнь свою, и с тех пор больше не было в Багдаде халифа. После того как Хулагу захватил Багдад, и халифа, и все земли в округе, он назначил сеньории и направил в каждую байюлов и правителей в соответствии со своей волей. Он оказывал большое почтение христианам, а сарацин обратил в рабство. У Хулагу была жена, Догуз-хатун, добрая христианка, и она была из рода тех царей, которые пришли, чтобы приветствовать Рождество Господа нашего. Благодаря этой госпоже были восстановлены все христианские церкви и разрушены все храмы сарацин, а сами они оказались в таком рабстве, что более не смели и поднять голову. <���…>

Так вот я, написавший эту книгу, почерпнул все сведения, изложенные в ее третьей части из трех источников. О возвышении Чингис-хана, ставшего первым императором, а также вплоть до времен хана Мункэ я повествую, полагаясь во всем на сочинения, в которых говорится об истории татар. От времен хана Мункэ и вплоть до смерти Хулагу я излагаю то, что мне довелось услышать от моего дяди, господина Гайтона, царя Армении, — добрая ему память, — который жил в оные времена и сохранил обо всем воспоминания, а потом не только поведал их устно своим сыновьям и племянникам, но и записал, дабы потомки ничего не упустили. От воцарения хана Абаги, сына Хулагу, и вплоть до окончания третьей части, в которой излагается история татар, я повествую о том, что происходило при моей жизни, и что я видел лично, и что самым истинным образом может быть засвидетельствовано. До этого места мы описывали историю и деяния татар, теперь остановимся кратко на их могуществе и власти, а также на том, как они живут ныне, в общем, на том, что поможет узнать о них еще больше.

Итак, великий император, управляющий ныне империей, носит имя хан Тамор, и он является шестым императором татар. Столица его государства располагается в царстве Китай, а именно в некоем городе под названием Йонг, который был когда-то основан его отцом, как о том было поведано выше. Власть его очень велика, и он один превосходит своим могуществом всех остальных татарских князей. Люди этого императора выделяются своими знатностью и влиянием, а также они обеспечены всем лучше, чем прочие татары, поскольку царство Китай, в котором они проживают, невероятно богато. Кроме того, существуют еще три татарских царя, обладающих большой властью, но все они относятся с трепетом и благоговением к великому императору. И все споры, которые возникают меж ними, они передают на суд императорского двора. Первый из них носит имя Джапар, второй — Тохтай, третьего же называют Карбанда. Джапар правит в царстве Туркестан, расположенном недалеко от границ Китая. Говорят, он может выставить во время войны четыреста тысяч вооруженных всадников. Вообще же население его владений в обращении с оружием весьма искусно, однако у них нет того количества славных коней и вооружения, которое им необходимо. Как-то император послал на них многочисленные войска, желая присвоить себе их земли, но люди, живущие там, мужественно выдержали оборону. В другой раз сам Джапар пошел войною на Карбанду, однако у него также ничего не вышло. Вся страна Джапара находится под единоначалием одного господина, но, как мне известно, его брат Доа управляет значительной частью этих земель.

Тохтай, второй из татарских царей, управляет Команским царством, а столица, в которой он пребывает, расположена в городе под названием Сара. Говорят, этот правитель может выставить во время войны шестьдесят тысяч всадников, и хотя эти всадники не столь искусны, как воины Джапара, зато кони у них превосходные. Как-то раз эти двое правителей затеяли войну с Карбандой, затем с Венгерским королевством, а потом и между собою. Но в настоящее время Тохтай правит своим государством в мире и спокойствии.

Карбанда управляет царством Азия Великая и пребывает постоянно в городе Таре. Говорят, он может выставить во время войны триста тысяч всадников. И хотя его войско — это выходцы из самых разных народов, однако они богаты и обеспечены всем необходимым. Джапар и Тохтай вместе нападали на Карбанду, желая, по возможности, лишить его власти, но он храбро отстоял свои владения. Сам Карбанда никогда ни с кем не воевал, за исключением султана Египта, против которого сражались еще его предки. Двое вышеупомянутых царей — Джапар и Тохтай — мечтают напасть на Карбанду и отобрать его владения, однако не могут, ибо, по моему мнению, он превосходит их могуществом и просторами своих земель. Имеется еще одно обстоятельство, позволяющее Карбанде защищать свои владения от недругов. Азия подразделяется на две части. Одна половина именуется Азией Внутренней, другая — принадлежащая Карбанде — Азией Великой. Так вот, есть только три пути, которыми можно попасть из Азии Внутренней в Азию Великую. Первый путь ведет из царства Туркестан в царство Персия. Второй путь проходит через Дербент-город, основанный когда-то Александром и называемый Железные Врата, о котором подробно сообщается в книгах, повествующих об истории царства Комания. Третий путь проходит по Великому морю и царству Абхаз. Выбрав первый путь, войско Джапара столкнулось со всякими тяготами и трудностями, ибо невозможно было найти корма для лошадей, а повсюду простиралась сухая и пустынная земля. Когда же наконец они добрались до обжитых земель, их лошади были уже истощены тяготами и изморены голодом. Понимая, что даже небольшой отряд врагов может одержать над ними победу, воины отказались продолжать поход. Другой путь, проходящий через Дербент, открыт для войска Тохтая в течение шести зимних месяцев ежегодно. Но Абага соорудил на расстоянии одного дня пути оттуда в некоем месте под названием Кибарвы ловушки и прочие препятствия. И Карбанда держит в тех местах, а в особенности зимою, военный гарнизон, с тем чтобы не давать врагам ходу. Однако многочисленное войско Тохтая попыталось пойти этой дорогой, но не смогло, и вот по какой причине. На равнине под названием Муган, через которую должен был пролегать их путь, гнездятся зимою некие птицы, величиною с фазанов, у которых белые перья очень красиво сочетаются с черными. И вот когда войско вступило на равнину, птицы поднялись в воздух и полетели к своим гнездам, в сторону Мугана. А защитники, которые в это время стояли на страже, узрев летящих птиц, были таким образом предупреждены о приближении врагов, успели приготовиться к обороне и не дали пройти врагам. По другому пути, ведущему через Великое море, даже не стоит и пытаться ходить, ибо там располагается царство Абхаз, земли которого хорошо защищены, а люди превосходно вооружены, да и доверять им ни в какой мере не стоит. Вот каким образом Карбанда, подобно своим предкам, весьма храбро обороняет свои владения от могущественных врагов. Далее мы вкратце поведаем о татарских нравах.