Равиль Садыков - Евреи, иудеи и все остальные… Израиль – взгляд изнутри

Помню, как моя бабушка (царство ей небесное), когда я ещё был ребёнком, пережившая гражданскую войну в начале ХХ столетия, коллективизацию 82 82 Объединение мелких единоличных крестьянских хозяйств в крупные коллективные социалистические хозяйства – колхозы. , Вторую мировую 83 83 1939—1945 гг. – война двух мировых военно-политических коалиций, ставшая крупнейшим вооружённым конфликтом в истории человечества. , разруху и голод, непрестанно причитала – «только бы не было войны», для неё это было самым страшным из всех несчастий, которые она пережила за свою долгую и непростую жизнь. «Какая война может быть, бабушка?» – спрашивал её я. Я не понимал, о какой войне может идти речь… В моём тогдашнем представлении этого не могло быть. Я родился после войны, но хорошо помню её отголоски – изувеченных войной людей. Мой отец (ныне покойный) был участником той войны, и он не любил о ней рассказывать. Я был уверен, что войны больше не будет. И вот это случилось теперь с моим поколением.

«Смотри, что здесь творится», – говорили мне жена и её родные, – «людей прямо на улицах стреляют, повсюду бандиты».

К моему великому сожалению, всё это было правдой. Во времена перестройки 84 84 Общее название реформ и новой идеологии советского партийного руководства, используемое для обозначения больших и неоднозначных перемен в экономической и политической структуре СССР, инициированных генеральным секретарём ЦК КПСС М. С. Горбачёвым в 1985—1991 годах. Началом перестройки считают 1987 год, когда на январском пленуме ЦК КПСС перестройка была объявлена направлением развития государства. бандитизм расцвёл пышным цветом. Людей убивали прямо на улицах – посреди белого дня, а органы правопорядка бездействовали, покрывая преступников. Мне не хотелось уезжать. Но что я мог возразить. Хотя, даже при всём творившемся вокруг разгуле бесправия и вседозволенности, я всё ещё продолжал любить эту страну и наивно полагал, что всё это только временно. Мне не хотелось верить, что всё, к чему я привык, и все те идеалы, на которых я воспитывался и рос: любовь к родине, патриотизм – окажутся полной фикцией 85 85 Намеренно созданное, измышлённое положение, построение, не соответствующее действительности и обычно используемое с какой-н. определённой целью. , пшиком 86 86 Разговорный – ничто, пустота, отсутствие результата. , нулём.

Вы можете мне не верить, но я смотрел все съезды ЦК КПСС 87 87 Центральный комитет Коммунистической партии Советского Союза – высший партийный орган в промежутках между съездами партии (1917 год – 1991 год). , которые транслировались по Центральному телевидению (другого в принципе тогда и не было, за исключением местного телевидения), аж с 1971 года и вплоть до ХXVIII съезда в 1990 году – последнего в истории Советского Союза. Я с таким вниманием слушал речи наших Генеральных секретарей 88 88 Генсек – широкое понятие, обозначающее старшее должностное лицо какой-либо организации (партии, профсоюза, международной организации и так далее). . Больше всех мне нравился Леонид Ильич Брежнев 89 89 Советский государственный и партийный деятель украинского происхождения, занимавший высшую руководящую должность в КПСС в течение 18 лет, участник Великой Отечественной войны, участник Парада Победы на Красной площади 24 июня 1945 года. . Я верил каждому его слову. Я верил этому человеку, верил нашей партии, её руководству, Политбюро 90 90 Политическое бюро Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза – руководящий орган Коммунистической партии Советского Союза в период между пленумами её Центрального комитета. и верил, что мы живём в лучшей стране; верил в единую общность – советский народ 91 91 Термин, озвученный Н. С. Хрущёвым (Генеральный секретарь ЦККПСС) в 1961 году на XXII съезде КПСС. ; верил, что мы все будем жить при коммунизме 92 92 Теоретический общественный и экономический строй, основанный на общественной собственности на средства производства, чем обеспечивается социальное равенство. .

Но меня обманули.

Я не еврей и не иудей. Если говорить откровенно, мне никогда и не приходила в голову такая мысль – стать евреем или иудеем. Мне всегда нравился мой статус 93 93 Совокупность прав и обязанностей гражданина или юридического лица. – нееврея. Единственное, что меня связывает с еврейским народом, – это штамп в паспорте о регистрации гражданского брака, выданный в городском ЗАГСе 94 94 Органы записи актов гражданского состояния. города Каунаса, и свидетельство о рождении наших общих с женой-еврейкой детей. Не потому, что я имею что-то против евреев. Наоборот, я всегда испытывал уважение к этому народу. Я всегда любил и люблю мою жену, мне всегда нравились её родственники – евреи, нравились её друзья – тоже евреи. Но я был не еврей!

Одна только мысль, что я окажусь в стране, где вокруг меня будут только одни евреи, приводила меня в ужас. Израиль в моём представлении был неким интеллектуальным монстром, сверхдержавой – супергосударством!

Помню, как мы когда-то, сидя в одном из уютных каунасских ресторанов, обсуждали, что мы будем делать в Израиле, в каких городах будем жить – звучали незнакомые мне названия городов. Точнее, обсуждали родственники жены и их друзья, а я хранил молчание, мне нечего было сказать. Я просто слушал, как они делились впечатлениями о израильской жизни, о чудесных технических новинках, придуманных в этой стране, о квадратных арбузах и голубых помидорах. Да и что я мог им рассказать? Правда, многое из того, о чём тогда говорилось, в итоге оказалось мифом.

«Вы знаете», – сказал один из наших общих знакомых, – «в Израиле всех новоприбывших инженеров сразу же ставят к кульману» 95 95 Чертёжный прибор пантографной системы в виде доски, установленной вертикально или под углом (изобретатель немецкий инженер Франц Кульман). .

Кульман, кто не помнит, – это такая большая чертёжная доска, за которой работали конструкторы, рисуя чертежи, до появления компьютеров и компьютерных программ. Позже, уже находясь в Израиле, я вспомню об этом нашем разговоре. Но тогда я думал: «Что я буду делать, глупый не еврейский „мальчик“ с периферии, в стране, где все такие умные, я даже с кульманом-то не умею обращаться?!»

Однажды я высказал свои опасения родственникам жены.

«Не переживай», – успокаивали меня они. – «Израиль – это демократическое государство, и там есть место и таким, как ты…»

«Ты посмотри кругом», – говорили мне. – «Закрываются заводы, рушится страна, рэкетиры 96 96 Рэкет (англ. racket от итал. ricatto «шантаж») – вымогательство, обычно принимающее формы организованной преступности с применением угроз, жестокого насилия, взятия заложников. (появившееся в этот период новое словечко), инфляция, пустые полки продуктовых магазинов, безнадёга, нищета».