Муслим Мурдалов - Материалы к истории народов Северного Кавказа

«АКАК».Том VI, часть 1-я. Тифлис. 1874.

§512. Отношение ген. Ермолова к митрополиту Феофилакту, от 11-го марта 1819 года, №859.

Несколько лет назад, по приглашению местного начальства вышли из гор и поселились на равнине между Владикавказскою крепостью и Преградным Станом люди, известные под названием Ингуши , в довольно значительном количестве. Народ сей, от природы кроткий и трудолюбивый, занимается скотоводством и частью хлебопашеством; религии же никакой у себя не имеют, кроме некоторых идолопоклоннических обрядов. Желая предупредить могущий последовать им соблазн со стороны соседей их Мухаммеданского исповедания, я долгом моим поставляю обстоятельство сие довести до сведения в. высокопреосв. С тем, не угодно ли будет вам по избранию вашему послать туда одного или двух миссионеров известных как поведением своим, так и отличными качествами, которые, находясь посреди самих Ингуш или вблизи лежащих к ним Российских укреплениях, могли бы примерами кротости и благочестия открыть им учение Евангелия и присоединить их к православной христовой церкви. Что же касается до пособий необходимых упомянутым миссионерам от местного начальства, то по получении от вас о том уведомления не оставлю я поручить их особенному попечению Владикавказкого коменданта.

«АКАК».Том VI, часть 1-я. Тифлис. 1874.

§516. Письмо митрополита Феофилакта к ген. Ермолову, от 8-го мая 1819 года, 283.

Вследствие отношения в. выс-а, от 11-го прошлого марта, №859, для проповедания слова божия Ингушам, поселенным между Владикавказом и Преградным Станом, избрал я миссионерами штата моего протоиерея Александра Федорова и священника Льва Никулицкого. Препровождаю их при сем к вам, для зависящего с вашей стороны распоряжения.

«АКАК».Том VI, часть 1-я. Тифлис. 1874.

§529. Письмо митрополита Феофилакта к ген. Ермолову, от 6-го июня 1820 года, №371.

Отправленный мною в Осетию, к Дигорцам и Балкарцам (Бассианам), на проповедь слова божия протоиерей Николай Самарганов , от 1-го текущего месяца доносит мне, что упомянутые два народа весьма расположены к принятию христианства и он в которое время успел уже окрестить 230 душ; но смежные с ними Черкесы, узнав сие, начали грабить их, отнимать лошадей и скот. Помещики Дигорские и Балкарские приезжали к Владикавказскому коменданту Скворцову с просьбою, чтобы Черкесы им не препятствовали; но в ответ получили от него, что он дотоле не может удовлетворить их просьбы, доколе не получит предписания от в. выс-а. доводя сие до сведения вашего, прошу вас чрез Владикавказского коменданта с нынешнею же почтою, если можно, запретить Черкесам обижать Дигорцев и Бассиан за желание их креститься. Они еще в прошлом году заявили мне свою готовность к тому; по их вызову отправлены к ним и проповедники с наступлением нынешнего лета. Если благоугодно вам будет внять и желанию оных народов и моей просьбе, то в непродолжительном времени Дигорцы и Балкарцы присоединятся к св. церкви. Число их простирается гораздо за 8000 душ обоего пола.

«АКАК».Том VI, часть 1-я. Тифлис. 1874.

§531. Письмо митрополита Феофилакта к ген. Ермолову, от 7-го октября 1820 года, №607.

Препровождая при сем список с донесения прот. Николая Самаргани-швили на мудрое усмотрение в. выс-а, обязываюсь присоединить с своей стороны:

Дигорские князья, как недовольные тем, что кроме Тагаурцев, Кистинцы и Ингуши имеют позволение по делам промыслов своих ездить во Владикавказ и Моздок, а с ними куда ни появятся, поступают как с подозрительными людьми, действительно могут не допустить до обозрения мест, по коим следует проложить предполагаемую дорогу. К ним пристанут и Куртатинцы с Оллагирцами, одинаковому стеснению в проездах подлежащие. Число трех сих новокрещенных народов простирается гораздо за 20000 душ обоего пола. Не благоугодно ли будет в. выс-у утешить их свободою, каковою пользуются другие горцы, подвластные Российскому правительству. Я такого мнения, что со временем не отрекутся они давать и аманатов, лишь бы только не требовать их при проложении дороги.

«АКАК».Том VI, часть 1-я. Тифлис. 1874.

Донесение прот. Николая Самаргани-швили, от 6-го октября 1820 года.

По ордеру в. высокопреосв., от 15-го августа, коим предписать мне изволили, чтобы показал я, какими местами удобнее проложить дорогу от Салугардани на Цхинвал, не мог я никакого сделать исполнения, потому что в то время сам я до крайности был занят крещением Дигорцев. Ныне, по возвращении в Тифлис, угодно было в. высокопреосв. Приказать мне явиться как меня, так и приехавших сюда со мною 3-х Дигорских князей, известных уже в. высокопреосв.

Между разными расспросами е. выс-о изволил любопытствовать у меня и о предполагаемой дороге. Я тоже самое доложил ему, что доносил и вам, а именно: дорогу от Салугардани к Цхинвалу можно проложить и скоро, и с небольшими издержками. Проезжающие по оной не будут нуждаться ни в съестных припасах, ни в корме для скота, поелику означенная дорога должна проложена быть по таким местам, кои окружены многолюдными селениями и пастбищами.

Бывшие со мною князья докладывали е. выс-у о всех своих нуждах и получили в ответ милостивое наставление: «много вытерпели от Черкесов; потерпите еще немного». Означенные князья сколько с одной стороны обрадованы обнадежением е. выс-а, столько и скорбят, что возвращаются в дома свои, не испросивши никакой себе милости. По крайней мере, говорят они, дозволили бы нам приезжать во Владикавказ и Моздок по делам промышленности, как дозволено сие Тагаурцам и тогда, когда они не думали о христианской вере; а Дигорцы все почти уже окрещены. Если сия последняя их просьба останется без уважения, то я опасаюсь, чтобы оскорбленные Дигорцы, равно как и Куртатинцы, коим также возбранено сообщение с Владикавказом, не воспрепятствовали мне с чиновником обозреть нужные места.

Донося о сем в. высокопреосв., покорнейше прошу у его выс-а исходотайствовать соизволение на удовлетворение вышепомянутой просьбы. Я в исходе сего месяца могу, коли приказано будет, явиться к Владикавказскому коменданту и в течении ноября все обозреть и показать инженерному чиновнику; но ежели от коменданта предварительно не объявится им соизволение сообщаться по крайней мере с одним Владикавказом, то предвижу наперед, что командировка меня туда с инженером не будет иметь успеха и, следовательно, благодетельная ваша воля не исполнится.

«АКАК».Том VI, часть 1-я. Тифлис. 1874.

§533. Отношение ген. Ермолова к митрополиту Феофилакту, от 11-го октября 1820 года, №3436.