Игорь Макаров - Империя. Часть III. Раздел второй. Повести варяжских времён

И себе добудешь и нам".

И послушал князь отроков,

Послушал и пошёл за данью к древлянам,

Пошёл к древлянам и взял дань,

Взял дань прежнюю и прибавил,

И прибавил дань новую,

И творили мужи его насилие.

И пошёл Игорь в город свой,

И пошёл, но поразмыслил,

Поразмыслил и сказал,

Сказал отрокам своим:

"Идите с данью домой,

Идите с данью, а я возвращусь,

А я возвращусь и пособираю ещё".

И пошёл он снова,

Пошёл он в землю древлянскую,

Пошёл с дружиною малою,

Пошёл, желая большего богатства.

И сказали древляне князю:

"Зачем идёшь опять?

Зачем идешь, забрал же всю дань".

И не послушал их Игорь.

Не послушал их Игорь, и сказали,

Сказали древляне своему князю Малу:

"Если повадился волк к овцам,

То вынесет всё стадо,

Пока не убьют его. И этот,

Так и этот: если не убьём его,

Не изничтожим, то всех нас погубит".

И вышли древляне из Искоростеня,

Вышли из города и пленили,

Пленили дружину его и самого князя,

Князя Игоря, загнав их в болото,

В болото топкое, да с позором,

Да с позором большим.

И собрались люди древлянские,

Собрались на вече народное,

Собрались и решили,

Решили казнить князя,

Казнить князя Игоря,

Казнить смертью позорной и лютой.

И привязали князя к вершинам,

Привязали к вершинам двух берез,

Привязали за ноги,

За ноги белые – княжеские,

Привязали и отпустили,

Отпустили вершины,

Отпустили вершины берез белых,

Отпустили и разорвали,

Разорвали березы князя на части,

На часть русскую,

На часть варяжскую

И есть могила Игорева,

Могила княжеская,

Могила в близь Искоростеня,

В близь Искоростеня древлянского.

Зачем тебе князь богатства большие?

Зачем тебе одежды узорчатые?

Зачем тебе шелка заморские?

Зачем тебе соболя русские?

Зачем тебе золото червлёное?

Зачем тебе серебро литое?

Зачем тебе смерть ранняя?

Зачем ты искал её через жадность свою?

Зачем?

Ах да не берёзы белые гнуться,

Ах да не ветры по земле несутся,

Ах да не конь по степи стелется,

Ах да не пустое слово мелется,

Ах да звенят мечи острые,

Ах да прошли дни постные,

Ах да не богатство наше множиться,

Ах да голова на кон наша ложиться,

Ах да лежать ей на поле бранном,

Ах да не ступать по земле паном,

Ах да кровь ныне льется русская,

Ах да солнце от стрел стало тусклое,

Ах да не спасёт меня броня дощатая,

Ах да не спасёт фигура статная,

Ах да не спасёт меня сила могучая,

Ах да не спасёт меня речь жгучая,

Ах да голова моя подневольная,

Ах да где же воля моя вольная?

Ах да куда мне голову приклонить?

Ах да как мне её сохранить?

И казнили древляне Игоря,

Казнили Игоря сына Рюрикова,

Казнили Игоря смертью лютой,

Смертью лютой и позорной,

Казнили и решили люди древлянские,

Решили по обычаю старому,

По обычаю древнему,

По обычаю права сильного,

По обычаю сватать жену Игореву,

Сватать да не без лукавства.

И сказали древляне князю своему,

Князю Малу: "Вот убили мы князя русского,

Убили его, да возьмём жену его Ольгу,

Возьмём за нашего князя Мала,

Возьмём Ольгу и сына её Святослава,

Возьмем её и сделаем ему что захотим".

И так решил народ древлянский,

Решил народ древлянски и сказал,

Сказал Ольге лукавой,

И ответила та да такими словами:

"Если и вправду меня просите,

То пришлите ко мне лучших мужей ваших,

Лучших мужей, чтобы идти,

Идти за вашего князя с великою честью,

С честью великою иначе не пустят,

Не пустят меня люди киевские".

И поверили древляне речам,

Поверили речам лукавым,

Поверили и избрали,

Избрали людей лучших,

Людей лучших из земли древлянской,

Землей управляющих всей,

И послали с честью большей в Киев,

Послали за Ольгой лукавой.

И пришли они в Киев враждебный,

Пришли с делом своим,

Пришли с мыслью не менее лукавой,

И сказала Ольга,

Сказала Ольга людям своим,

Чтоб истопили баню чёрную,

Истопили баню гостям лучшим.

И сказала Ольга им такие слова:

"Вымывшись, придёте ко мне",

И вошли гости в баню чёрную,

В баню крепкую и стали мыться,

Стали они мыться и заперли её,

Заперли баню холопы Ольгины,

Заперли и зажгли её от дверей.

И сгорели в ней люди лучшие,

Люди, управляющие землей древлянской.

И послала к князю древлянскому,

Послала послов к князю Малу,

Послала да с такими словами,

Такими словами лживыми:

"Я уже иду к вам, приготовьтесь:

Приготовьте мёды многие,

Приготовьте у города, где убили,

Где убили мужа моего,

Да поплачусь я на могиле его,

Поплачусь да сотворю тризну,

Сотворю тризну о муже своём".

И поверили древляне словам лживым,

Поверили Ольге вероломной,

И готовили они меда многие,

Готовили меда, и пили их на тризне,

Пили на тризне врага своего,

Врага своего Игоря,

Пили они на тризне своей,

Пили до пьяна – смерти своей.

Пока не посекли их пьяных,

Посекли дружинники Ольгины

Числом в пять тысяч,

Пять тысяч да ещё немного.

И ушла Ольга в Киев город,

Ушла и пришла с войной,

Пришла с войной на землю древлянскую,

Пришла с войной через год,

Пришла через год с дружиною,

Пришла и с людьми киевскими,

Пришла и с варягами наёмными,

И вели их на древлян

Варяги Свенельд и Асмунд.

И прошла Ольга по земле древлянской,

Прошла Ольга с огнем и мечём,

Прошла Ольга с сыном своим,

Сыном своим малолетним Святославом,

Прошла и взяла города древлянские,

Взяла и город их главный,

Город главный Искоростень.

Прошла Ольга и взяла людей лучших,

Взяла людей лучших древлянских,

Взяла в рабство себе и дружине,

Взяла в плен князя Мала,

Взяла в плен его и сослала,

Сослала в город малый, непресловутый,

В город дальний Любеч. 1

Взяла в рабство и наложила дань,

Наложил дань на землю древлянскую,

Наложила дань в пользу Киева,

Пользу Киева гордого,

В пользу свою – княжескую.

Установила порядок дани взимания,

Дани взимания и стоянок её,

Стоянок её и охот в земле древлянской,

И есть эти места до сих пор. 2

1О судьбе князя Мала не известно ничего достоверного, но, по мнению историка Д.И. Прозоровского, что упоминаемый в летописях Малко Любечанин, отец Добрыни и Ольгиной ключницы Малуши, сожительницы Святослава и матери Владимира, никто иной, как сосланный в Любеч князь Мал. За эту версию говорит и то, что Святослав назначил в Новгород малолетнего Владимира, так как в те времена наследниками назначали только детей из четко фиксированных родов, официальных жён, а детей наложниц счёт не вели и княжичами не считали. За эту версию говорит и то, что будущая жена Владимира, вдова убитого им Ярополка, во время сватовства к ней Владимира говорит: "Не хочу разуть сына рабыни, но хочу за Ярополка"