Ральф Девидсон - Очевидность и построение . Материалы для критики исторической догматики

[18]ГЕНРИХ IV (1050-1106), германский король и император «Священной Римской империи» с 1056, из Франконской династии. Вел с римскими папами (Григорием VII и др.) борьбу за инвеституру (один из ее эпизодов - «хождение в Каноссу»).

[19]Friedrich Lotter, Talmusisches Recht in Judenprivilegien Heinrichs IV? AKG 72, 1990, s.23-61.

[20]ИОСИФ ФЛАВИЙ (Iosephus Flavius), собственно Иосиф бен Маттиас (ок.37 - после 100), древнееврейский историк. Родился в семье священнослужителя в Иерусалиме. Принадлежал к партии фарисеев. Во время Иудейской войны был назначен военачальником в Галилее, хотя не одобрял восстание против римлян. Сдался римлянам; пользовался покровительством Веспасиана (принял его родовое имя - Флавий), жил в Риме. Сочинения Иосифа Флавия, написанные на греческом языке, - «Иудейская война», «Иудейские древности» (история евреев от сотворения мира до войны с Римом), «Жизнь» (автобиография), «О древности иудейского народа. Против Апиона» (апология иудеев) - ценнейший источник по истории раннего христианства и иудейства).

[21]ШЛОССЕР (Schlosser) Фридрих Кристоф (1776-1861), немецкий либеральный историк. Автор «Всемирной истории» (19 томов.)). Из многих текстов на старом высоком немецком будет отчетливо видно, что христианство началось как равноправноe, пацифистское, коммунистически-гражданское движение. Когда это начало превращаться позднее в идеологию феодального классового общества, возникла проблема, как нужно было равноправные социально-революционные корни отсечь. С одной стороны, имело место простое запрещение католической церкви проповедей о Библии на языках страны (запрещение, что сохраняло силу до 1918 года (сомнение в факте - ВП)). С другой стороны, развивалась идея внутренней свободы, которая была гораздо более важной, чем внешняя, реальная служба. Итак, если мы зафиксируем, что центральная миссия первоначального христианства была общественной и не была мифически-религиозной, и это миссия состояла в том, чтобы формировать бесклассовые коммуны, в которых новый союз с богом должен был бы иметь значение, то тогда явление христианства легко понимается с социологической точки зрения и больше не является вопросом иррациональной метафизики.

[22]ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ (Gregorius Turonensis; Георгий Флоренций, Georgius Florentius)(ок. 540-ок. 594),еп. Тура (с 573) в Галлии, автор «Истории франков» (до 591)—главного источника политической истории Франкского государства 5-6 вв.

[23]ХЛОДВИГ I (Chlodwig) (ок. 466-511), король салических франков с 481, из рода Меровингов. Завоевал почти всю Галлию, что положило начало Франкскому государству.

[24](КОНСТАНТИН VII Багрянородный (Порфирородный) («рожденный в багрянце», «порфире», т. е. в царском дворце) (905, Константинополь - 959), византийский император. Соправитель отца, Льва VI с 908, правил с 913).

[25]ПЕТРАРКА (Petrarca) Франческо (1304-1374), итальянский поэт, родоначальник гуманистической культуры Возрождения. «Канцоньере» («Книга песен») - сонеты, канцоны, секстины, баллады, мадригалы на жизнь и смерть Лауры (1327-74) - лирический дневник, образец поэтического самовыражения, проникнутого противоречием между аскетическим средневековым мироощущением и новым видением мира. Поэмы: «Африка» (1339-42; на латинском языке) о 2-й Пунической войне, «Буколики» (1346-57). Автобиографическая проза («Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру», 1342-43; «Письмо к потомкам», 1374). Оказал значительное влияние на развитие европейской поэзии.

[26]ВЕНИАМИН из Туделы (2-я половина XII в.), знаменитый еврейский путешественник, происходивший из испанского городка Тудела, расположенного к северо-западу от Сарагосы. Маршрут его путешествия, которое, по одним данным, началось в 1159, а по другим - в 1166, и продолжалось до 1172-73, пролегал вдоль всего северного побережья Средиземного моря, через Палестину, Междуречье, затем, вероятно, вокруг Аравийского полуострова и далее - до знаменитого Файюмского оазиса в Египте.

[27]ДИОГЕН ЛАЭРТИЙ (Лаэртский) (в русской традиции часто Диоген Лаэртий - ВП) (1-я пол. III в.), древнегреческий писатель, автор компилятивного сочинения по истории греческой философии.

[28]ТАЦИТ (Tacitus) (ок. 58 - ок. 117), римский историк. Главные труды посвящены истории Рима и Римской империи в 14-68 («Анналы») и в 69-96 («История» в 14 книгах, от которых дошли первые четыре и нач. пятой), а также религии, общественному устройству и быту древних германцев (очерк «Германия»).

[29]ПЛИНИЙ Младший (Plinius Junior) (61 или 62 - ок. 114), римский писатель. Консул в 100, императорский легат в пров. Вифиния и Понт в 111-113. Из сочинений сохранились сборник писем в 10 кн. и похвальная речь «Панегирик» императору Траяну

[30]КАРЛ ВЕЛИКИЙ (лат. Carolus Magnus) (742-814), франкский король с 768, с 800 император; из династии Каролингов. Его завоевания (в 773-74 Лангобардского королевства в Италии, в 772-804 области саксов и др.) привели к образованию обширной империи. Политика Карла Великого (покровительство церкви, судейские и военные реформы и др.) содействовала формированию феодальных отношений в Зап. Европе. Империя Карла Великого распалась вскоре после его смерти (см. Верденский договор 843)

[31]ФРИДРИХ II Штауфен (Friedric II Staufen) (1194-1250), германский король с 1212, император «Священной Римской империи» с 1220, король Сицилии с 1197. Превратил сицилийское королевство в централизованное государство. Боролся с папством и северо-итальянскими городами.

[32]ПИЙ II (Pius) (1405-64), римский папа с 1458. Известен как гуманист, поэт (светское имя - Энеа Сильвио Пикколомини (Piccolomini)). Став папой, расширил территорию Папской обл. Имел некую популярность в Речи Посполитой, именно он стал для Мацея Стрыйковского одним из основных источников для его исторических произведений.

[33]Hans Kloft. Die Germania des Tacitus und das Problem eines deutschen Nationalbewusstseins. Ганс Клофт, «Германия» Тацита и проблема немецкого национального сознания. AKG, Vol 72, в 1990.

[34]ЦЕЗАРЬ (Caesar) Гай Юлий (100 или 44 до н. э.), римский диктатор в 49, 48-46, 45, с 44 - пожизненно. Полководец. Начал политическую деятельность как сторонник республиканской группировки, занимая должности военного трибуна в 73, эдила в 65, претора в 62. Добиваясь консулата, в 60 вступил в союз с Г. Помпеем и Крассом (1-й триумвират). Консул в 59, затем наместник Галлии; в 58-51 подчинил Риму всю заальпийскую Галлию. В 49, опираясь на армию, начал борьбу за единовластие. Разгромив Помпея и его сторонников в 49-45 (Красс умер в 53), оказался во главе государства. Сосредоточив в своих руках ряд важнейших республиканских должностей (диктатора, консула и т. п.), стал фактически монархом. Убит в результате заговора республиканцев. Автор «Записок о галльской войне» и «Записок о гражданских войнах»; провел реформу календаря (Юлианский календарь).