Ральф Девидсон - Очевидность и построение . Материалы для критики исторической догматики

[35](Примечание. К сожалению, автор изложения Герберт Гунгер не приводит в своей книге образцов папского куриала. Он приводит лишь византийский канцелярский шрифт. В книге Жабинского «Новая история искусства» приведены примеры греческого минускула (стр. 415), каролингского минускула, старого и нового римского курсива, якобы VIII-X веков - ВП (дать рисунки - ВП)).

[36]ИРОД I Великий (ок. 73-4 до н. э.), царь Иудеи с 40 (фактически с 37), овладел троном с помощью римских войск. Мнительный и властолюбивый, уничтожал всех, в ком видел соперников; в христианской мифологии ему приписывается «избиение младенцев» при известии о рождении Христа (отсюда нарицательное значение имени Ирод - злодей).

[37]БИРУНИ, аль-Бируни (лучше: аб-Бируни), Беруни (Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни) (973, Хорезм - 13 декабря 1048, Газни, ныне Афганистан), персидский ученый-энциклопедист. В 1017 (или 1018) был увезен Махмудом Газневи в Газни и до конца жизни находился при его дворе. Писал на арабском и персидском языках, знал санскрит, возможно, греческий, сирийский и древнееврейский языки. Аль-Бируни оставил труды по истории Индии, математике и астрономии («Канон Мас'уда», 1030), географии и топографии, медицине, геологии и минералогии, этнографии, истории и др).

[38]ТЕРТУЛЛИАН (Tertullianus) Квинт Септимий Флоренс (ок.160 - после 200), христианский теолог и писатель. Подчеркивая пропасть между библейским откровением и греческой философией, Тертуллиан утверж-дал веру именно в силу ее несоизмеримости с разумом. В конце жизни сблизился с монтанистами и порвал с церковью, которую упрекал в непоследовательном проведении принципов аскетизма и мученичества.

[39](ПРОКОПИЙ Кесарийский (ок. 500 - после 565), византийский писатель-историк. Советник Велисария, сопровождавший его в походах. Написал «Историю войн Юстиниана», льстивый трактат «О постройках Юстиниана» и полную резких нападок на императорскую чету «Тайную историю»).

[40]АЛАРИХ I (Alaricus, Alarich) (ок. 370-410), король вестготов с 395. В 410 захватил и разграбил Рим.

[41]АТТИЛА (Attila) (ум. 453), верховный вождь племени гуннов с 434 (совместно со старшим братом Бледой (по иным вресиям - Бедой - ВП) до 445). Его имя окружено легендами и преданиями

[42]АММИАН МАРЦЕЛЛИН (Ammianus Marcellinus) (ок. 330 - ок. 400), римский историк. Автор «Деяний», описывающих события (войны, дворцовые интриги и т. д.) от правления императора Нервы (кон. 1 в.) до 378. Из 31 книги дошли 14-31-я (период с 353 по 378).

[43]Отто Й.Менхен-Хельфен (J.Maenchen-Helfen), Die Welt der Hunnen, («Мир Гуннов»), Wiesbaden 1997, s.11

[44]W. Seyfarth, Marcellinus, Ammianus. Roemische Geschichte «Марцеллин, Аммиан. Римская история». Darmstadt 1968. S. 43)

[45]Примечание. Ни Гадолаун, ни Гадельн немецкой исторической науке неизвестны. Из филологических гипотез можно высказать разве что связь с корнем handel - дело, торговля.

[46]Прим. Лимес в представлении немецких историков - это стена из дерева, подобная великой китайской стене. На латыни limes - это просто предел, граница - ВП.

[47](Как примечание: (АНТИОХ III Великий (242-187 до н. э.), царь государства Селевкидов с 223. В 212-205 подчинил парфян и Бактрию, в 203 отвоевал у Египта Палестину. Потерпев поражение от Рима в Сирийской войне 192-188, утратил малоазийские территории).

[48]ДРОЙЗЕН (Droysen) Иоганн Густав (1808-1884), немецкий историк. Главный труд—по истории эллинизма; Дройзен первым ввел в историографию понятие «эллинизм» и дал характеристику этого периода истории античности)

[49]Здесь разрешено нам указание, что в кумранских текстах (находка середины XX века, когда в Палестине близ Кумрана были найдены ранние свитки Торы. Их подлинность рядом исследователей ставится под сомнение - ВП

[50]АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.), древнегреческий философ. Учился у Платона в Афинах; в 335 основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Александра Македонского. Сочинения Аристотеля охватывают все отрасли тогдашнего знания. Основоположник формальной логики, создатель силлогистики. «Первая философия» (позднее названа метафизикой) содержит учение об основных принципах бытия: возможности и осуществлении (см. Акт и потенция), форме и материи, действующей причине и цели (см. Энтелехия). Колебался между материализмом и идеализмом; идеи (формы, эйдосы) - внутренние движущие силы вещей, неотделимые от них. Источник движения и изменчивого бытия - вечный и неподвижный «ум», нус (перводвигатель). Ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек. «Ум», разум, отличает человека от животного. Центральный принцип этики - разумное поведение, умеренность (метриопатия). Человек - существо общественное. Наилучшие формы государства - монархия, аристократия, «политика» (умеренная демократия), наихудшие - тирания, олигархия, охлократия. Суть искусства - подражание (мимесис), цель трагедии - «очищение» духа (катарсис). Основные сочинения: логический свод «Органон» («Категории», «Об истолковании», «Аналитики» 1-я и 2-я, «Топика»), «Метафизика», «Физика», «О возникновении животных», «О душе», «Этика», «Политика», «Риторика», «Поэтика».

[51]ПОМПЕЙ Великий (Pompeius Magnus) Гней (106-48 до н. э.), римский полководец. В начале карьеры сторонник Суллы. Участвовал в подавлении восстания Спартака. С 66 командовал римскими войсками в войне против Митридата VI, которая закончилась победой римлян. После отказа сената утвердить его мероприятия на востоке и наделить его солдат землей в 60 вошел в соглашение с Крассом и Цезарем (1-й триумвират). После распада триумвирата (53) воевал против Цезаря. В 48 победил его при Диррахии (Эпир), но затем был сам разбит Цезарем при Фарсале (Фессалия).

[52]Gotthard Strohmaier, Von Alexandrien nach Bagdad, in Aristoteles. Werk und Wirkung («От Александрии до Багдада, в Аристотеле. Труд и воздействие) 2. Bd., Hrsg. von Juergen Wiesner, Berlin 1987

[53]СТРАБОН (64/63 до н. э. - 23/24 н. э.), древнегреческий географ и историк. Много путешествовал. Автор «Географии» (17 книг), являющейся итогом географических знаний античности, и «Исторических записок» (до нас не дошли).

[54]ЭДИП, в греческой мифологии сын царя Фив Лая. Эдип по приказанию отца, которому была предсказана гибель от руки сына, был брошен младенцем в горах. Спасенный пастухом, он, сам того не подозревая, убил отца и женился на своей матери, став царем Фив. Узнав, что сбылось предсказание оракула, полученное им в юности, Эдип ослепил себя. Миф об Эдипе разрабатывался в мировой литературе (Софокл)

[55]как примечание: АКРОПОЛИТ Георгий (1217-82), великий логофет при дворе византийского императора; автор хроники, описывающей события от завоевания Константинополя латинянами до освобождения его Михаилом VIII Палеологом (с 1204 по 1261), богословских и риторических сочинений.