Борис Синюков - Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории
- Название:Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Синюков - Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории краткое содержание
Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я это буду делать неустанно, используя каждое «шило» торчащее из мешка, как русской, так и мировой истории. Как говорится, «следите за рекламой».
20 октября 2003 года.
Наконец наступил 2005 год и ныне уж сентябрь кончается. Упомяну только «дело «Юкоса»» и Ходорковского, разворовывание «Юганскнефтегаз», продажа государству хитрым Абрамовичем «Сибнефть» и заканчивание Путиным формирование монстра «Газпром». Но особо хочу сказать о том, что Ходорковскому до сих пор никак не выдадут на руки мотивировочную часть приговора, совершенно точно так же как не выдали то же самое моему отцу в сентябре 1941 года, отчего он не мог подать кассационную жалобу и сгинул в лагерях.
30 сентября 2005 года.
Ныне, в сентябре 2006–го, Запад окончательно перестал бороться за нашу с вами счастливую жизнь. И тому есть веские причины и главная среди них – нефть, без которой Западу – каюк.
Исламское, веками выработанное самосознание, в котором жизнь правоверного, посланного властями на войну или партизанщину с поясом шахида, не стоит и копейки, ничем не отличается от нашего русского православногосамосознания по цене этой самой жизни.
В то время как на Западе протестантское самосознание впадает в глубокий транс при гибели по воле своих властей более трех человек кряду. И в этом трансе способно переизбрать свои власти в полном составе и самым радикальным образом. Примерно как заботливая русская хозяйка перебирает на базарном прилавке огурцы, откидывая в сторону с малейшим признаком брака.
На этом фоне нефтеносные исламские страны сильно потеснили Израиль и вынудили его сделать непоправимый шаг в Ливане.
В общем–то, всем евреям в мире на сам Израиль и его еврейское население – плевать. Но любой еврей в мире, не исключая японских самураев, собственной шкурой чувствует, что неевреи в любой стране связывают его именно с Израилем – с этим левиты, давно посеявшие ветер постарались. Теперь надо ждать очередной бури.
Дело в том, что евреи во всех государствах (даже там, где их вроде как и нет, например, в Китае) принимают все главные решения. А коренные народы этих государств с этим добровольно мирятся, так как польза от евреев в смысле взвинчивания экономики и связанного с ней уровня жизни перевешивает вред от евреев. Но только до тех пор, пока польза перевешивает. Именно это и надо понимать за толерантность к евреям, которой ныне так гордится Запад. И вместе с остальным Западом гордилась, кстати, Германия до Гитлера. Ну, а потом вам известно, как немцы поделили между собой еврейское «наследство».
Евреев мало, поэтому идти на войну, развязанную ими, приходится в основном неевреям. Вот тут и кончается толерантность к ним, если еще учесть, что от служения «отечеству» евреи, как правило, массово и хитро уклоняются. Теперь возвратимся к нефти.
Иракский «опыт» показал Западу, что партизанская война на земле (так как у партизан нет самолетов) будет идти вечно. Во всяком случае, до тех пор, пока каждая западная нация разом не откажется туда летать и ездить воевать, примерно как во Вьетнам. И этот срок уже на носу. А воевать с помощью самолетов, как в самом начале, сейчас невозможно – придется «коврово бомбардировать» весь Ирак, примерно как мы Чечню. И что из этого вышло – еще никто не позабыл как о временах Македонского или того же Иисуса Навина.
Можно, конечно, и атомную бомбу, но тогда сама отвоеванная нефть будет непригодна для западных автомобилей – засерет радиацией весь «прогрессивный мир».
А тут еще и Иран взбунтовался.
Исходя из этого, в настоящее время в нефтеносной Азии без наземной войны никак не обойтись. Афганистан и Ирак это яснее ясного показывают. Но, как я уже сказал, протестантское самосознание и западная толерантность к евреям на пределе. Наступили времена примерно такие, как перед первой и второй мировыми войнами.
Нужны массовые наземные войска, дешевые, послушные и не смеющие отказаться воевать. Примерно как на Ближнем Востоке, но ведь именно с ними и надобно воевать Западу.
Но ведь я уже вам сказал, что наше православное самосознание – точная копия правоверного исламского самосознания. Загляните, если забыли, в главы о синкретизме).
Дальше вы додумаетесь сами и придете к выводу, что делать демократию у нас Западу ныне никак нельзя.
Приложение 2
Новая хронология
Предварительные замечания
Ниже излагается содержание книги С.И. Валянского и Д.В. Калюжного «Хронология земных цивилизаций. Современная версия истории», М., 1996. Авторы ссылаются на основоположников «традиционной хронологии» Джозефа Скалигера (1583 – 1609гг.) и Дионисия Петавиуса (1583 – 1652 гг.), которые, по их мнению, искренне заблуждались, создавая ее. И.А. Морозов (1854 – 1946 гг.) вскрыл эту непреднамеренную ошибку в своих трудах. Далее продолжатель исследований Морозова А.Т. Фоменко (род. 1945г.) предложил методику математико–статистических исследований, благодаря которым удалось исправить просчет основателей традиционной хронологии. Ссылаясь на эти исследования, авторы книги составили так называемую «новую хронологию», сдвигающую традиционную хронологию на 1200 – 1800 лет ближе к нашему времени, которую и опубликовали в рассматриваемой книге. Назовем эту версию «новохрон–1».
Через 2–3 года (1998 – 1999 гг.) вышли новые книги по «новой хронологии», которые «основание мира» передвинули еще почти на 1000 лет ближе к нам, причем одним из авторов новых книг является А.Т.Фоменко, на которого два года назад ссылались авторы Валянский и Калюжный при написании своей книги. Неужели они не знали о новом сдвижении времени в новой «новой хронологии»? Причем общая концепция развития мира в первой книге и в серии последовавших за ними книгах разительно отличается. Первая книга сдвигает хронологию, ликвидирует вскрытые параллелизмы и только, оставляя без изменений суть истории, например традиционное место русских в этой истории. Последующие же книги, выпущенные буквально следом, первое место во всемирной истории (безраздельное владение всей Европой, всей Азией, всей Северной Африкой и обеими Америками) предоставляют именно русским. При этом идейный, так сказать, вдохновитель первой книги и автор последующих книг один, а именно А.Т. Фоменко. Назовем эту версию «новохрон–2».
Поэтому я вынужден исследовать русский характер уже по трем концепциям истории. Первая концепция всем известна со школьной скамьи по Карамзину, и ее напоминать не стоит, а вот последующие концепции изложить просто необходимо.
Новая хронология Валянского и Калюжного, «новохрон–1»
(изложение)
Годы | События | ||
До нашей эры | Нашей эры | Фантомно–отраженные в истории | Фактические |
1792–1750 сдвиг 2035 лет | 243–305 | Правление Хаммурапи в Вавилоне, законы Хаммурапи | Правление Диоклетиана в Византии |
722 | 476 | Разгром Израильского царства ассирийцами | |
сдвиг 1198лет | |||
669–633 сдвиг 1162 года | 493–526 | Правление Ашшурбанипала, составление Ниневинской библиотеки | Теодорих, король Остготского королевства |
605–562 | 560–573 | Правление Навуходоносора –второго в Вавилоне | Правление понтификса Иоанна–третьего в Риме |
сдвиг 1165лет | |||
539 | 1364–1380 | Захват Вавилона персидским царем Киром–вторым | Правление Карла–пятого |
История Древней Греции – это история крестоносных государств на Балканах. Персы в истории Древней Греции – это турки. | |||
1240–1230 | 535–555 | Троянская война | Война Византии с Готской Италией |
8–6 века | 11–13 века | Великая греческая колонизация | Крестовые походы |
История Рима – это, по крайней мере, трижды повторенная история Царьграда, плюс реальная история, происходившая на Апеннинах в средние века. Например, в 8 веке Рим назывался «Республика Рим». | |||
754–753 | 284 | Основание Рима | Эра Диоклетиана. Это одно и то же, что эра «от основания города», Рим – это Константинополь. |
100–44 | 264–306 | Гай Юлий Цезарь | Констанций Хлор |
Первая мировая Ромейская (Византийская) включала в себя Англию, Францию, Германию, Италию, Испанию, Египет и всю Северную Африку, Болгарию и Балканский полуостров с архипелагом, Малую Азию и Сирию. Вот чем была изначально Римская империя, Ромейская или Византийская. Западная ее часть, ставшая самостоятельной значительно позже, стала называться Романской. У всех византийских летописцев греки не называются иначе как «римлянами», и только в 15 веке пошло слово «эллины».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: