Маргарита Акулич - Лида и евреи. История, холокост, наши дни

Еврейская Лида 1938-го – 1939-го годов

Лидские евреи в то время прекрасно знали о тяжелой судьбе евреев Германии, и осенью 1938 года под руководством лидского раввина А. Рабиновича в городе возник комитет помощи евреям, изгнанным из Германии. Менее чем за полгода было собрано 11 315 злотых.

Бывшая лидянка Тэафания Юрека писала о тех временах [5]:

«Евреи в городе преимущественно жили в центре, это следовало из того, что они содержали магазины и ремесленные мастерские. … Они образовывали группу, связанную между собой традицией, религией, а также торговыми и промышленными интересами. Горожане-христиане трактовали их как народ, который испокон жил в городе. Временами местные хулиганы, чаще во время праздника Кущей, делали им всякие нехорошие вещи, однако это были спорадические случаи. Лидские евреи одевались по-европейски, не носили пейс – за исключением раввинов. Горожане привыкли к тому, что в субботу все еврейские магазины закрыты, а еврейское население не выполняет никакой работы. … Еврейское население с другими горожанами применяла разные языки – все зависело от того, на каком языке разговаривает клиент… торговля полностью находилась в их руках. Была группа состоятельных евреев, но хватало среди них и настоящих бедняков, часть которых поддерживала коммунистические идеи. Еврейские купцы диктовали цены, завышая или занижая их в зависимости от конъюнктуры. Чаще всего через низкие цены закупок обманывались деревенские люди, что возбуждало их против евреев. Взорвалось это в 1938—39 гг. Тогда же появились лозунги: „Не покупай у еврея, он тебя обманет“, „Иди за товаром к своим“. Начали появляться магазины, открываемые христианами. Одновременно появилась взаимная подозрительность между евреями и христианами, которая плохо сказалась во время войны. Всех это не касалось – было много примеров взаимной помощи, но это другая тема».

О том же писала и Евгения Ярмонт [5]:

«О евреях моя мама высказывалась с уважением. Говорила, что у них дружные, заботливые семьи. Пьяный еврей на улице – невозможное явление. Мы никогда не слышали, чтобы еврей бросил свою семью и детей. … Евреи всегда очень религиозные и благочестивые. Перед войной многие лозунги призывали бойкотировать евреев и делать покупки только в польских магазинах и кооперативах. Вдохновленные патриотизмом, мы решили бойкотировать наших соседей. Несколько раз я даже ходила в кооперативную лавку в конце улицы летней. Но со временем все вернулось на свои места. Лайет (соседка-хозяйка магазина. – Л.Л.) была под боком. Она отпускала товары в кредит. Мы ликвидировали задолженность один раз в месяц. Евреи не боялись торгового риска. Если деньги вовремя не поступали, то серьезных конфликтов не возникало. Еврей тогда сам посещал квартиру должника и уважительно просил рассчитаться».

1939 год. Начался с суда над коммунистами [5]:

«Приговор коммунистам. Три дня в Окружном суде в Лиде слушалось дело коммунистов. 17 декабря вынесен приговор: Перес Левин и Лейба Кашчански получили по 6 лет тюрьмы, Даниэль Карасин – 4 года, Шимон Илютович и генах Баран – по 3 года тюрьмы, кроме получения тюремных сроков все были лишены гражданских прав на 10 лет»

В связи с этим процессом лидский староста запретил уездные отделы трех еврейских обществ [5]:

«Frejchejt», «Haszemer Hacair», «Hehaluc pienier» «за то, что в этих организациях работали элементы, вредные для польской государственности, и они угрожали общественной безопасности»

Через неделю даже была запрещена деятельность знаменитого лидского еврейского спортклуба «Маккаби», не давалось разрешения на регистрацию молодежного еврейского общества «Histadrut Academenoim Zionim». А в феврале на заседании Городской рады Лиды, на котором рассматривались финансовые затраты на 1939-й год, была исключена финансовая субсидия, до этого всегда выделявшаяся из бюджета для деятельности еврейских общественных организаций. Восемнадцатого марта 1939-го года в 1:30 в Лиде неизвестные выбили окна в синагоге по улице Школьной.

Скоро началась Вторая мировая война. Лидские евреи были прекрасно осведомлены касательно положении евреев в Германии и ожидали от Гитлера самого плохого. Не имели они больших сантиментов и в отношении Польши. Поэтому, когда вместо фашистов в город вошла Красная Армия, лидские евреи встречали ее цветами – это для них было реальное освобождение от фашистского лагеря.

Ярмонт писала [5]:

«Однажды утром город облетела весть, что в Лиду вступили русские войска, и на окраине города евреи встретили их хлебом-солью. Мама коротко прокомментировала: «Евреи готовы хоть черта приветствовать, лишь бы не пришли немцы».

Красная конница. Источник: https://abc1918.livejournal.com/93314.html

Девятнадцатого сентября 1939-го года в Лиду вошла Красная Армия. Недалеко от Лиды прошла новая граница с Литвой, и город стал местом сбора польских евреев, которые планировали бежать через Вильнюс в Европу и США. Поэтому еврейское население Лиды значительно выросло и достигло пятнадцати тыс. человек.

В городе подпольно работала еврейская сионистская организация. После серии арестов в декабре 1939-го года сионистские организации были ликвидированы.

Советская власть закрыла все еврейские организации. Летом 1940-го года евреев – беженцев из западной Польши начали выселять вглубь России, главным образом в район Рыбинска. По подсчетам, летом 1941-го года численность евреев-лидчан достигала 8500 человек. После бомбежек 22—23 июня довоенная Лида исчезла навсегда. Полностью сгорел еврейский район, сгорела синагога.

О пострадавших во время сталинских чисток евреях Лиды

«Зачем Сталин устроил Большой террор и утопил страну в крови» Плакат Бориса Ефимова «Стальные ежовы рукавицы» Источник: https://aftershock.news/?q=node/553521&page=2

О пострадавших во время сталинских чисток евреях Лиды хорошо сказал Аркадий Шульман [1]:

«Евреи Лиды тоже очень серьезно пострадали от сталинских чисток 1939—1941 годов. Те, кто говорит, что евреев было много в карательных органах, что они активно проводили сталинскую политику на присоединенных территориях, правы только наполовину. Да, евреев было немало среди партийных работников, среди тех, кто ходил в гимнастерках с петлицами НКВД. Но и среди тех, кого репрессировали, евреев было очень много. Передо мной книга „Память. Лида. Лидский район“. Я раскрыл ее на страницах, где перечислены фамилии жертв политических репрессий. Среди тех, кто выслан из Лиды в довоенные годы, почти сплошь еврейские фамилии. Это состоятельные люди, хозяева доходных домов, магазинов, фабрик, национально настроенная интеллигенция, входившая в многочисленные благотворительные организации, партии, кружки».