Анатолий Фоменко - Империя – I
- Название:Империя – I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Римис
- Год:1995
- Город:Москва
- ISBN:5-9650-0020-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Империя – I краткое содержание
Созданная окончательно в XVI веке н.э. и принятая сегодня хронология и история древнего и средневекового мира, по-видимому, неверна.
Это понимали многие выдающиеся ученые. Но построить новую, непротиворечивую концепцию истории оказалось очень сложной задачей.
По-видимому, окончательная в целом версия хронологии древней и средневековой истории была предложена А. Т. Фоменко в 1979 году. В дальнейшем разработкой этой проблемы занималась группа математиков и физиков, в основном, в Московском государственном университете. Новая концепция основывается, прежде всего, на анализе исторических источников методами современной математики и обширных компьютерных расчетов.
В своей предыдущей книге «Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима» (М., МГУ, 1995) авторы рассматривали историю Русско-Монгольской империи «изнутри», то есть из того центра, где она возникла и откуда стала расширяться. Этим центром была Владимиро-Суздальская Русь.
В настоящей книге анализируется история Русско-Монгольской империи как бы «извне». Рассказывается об истории тех стран, в том числе и территорий Западной Европы, которые были в XIV веке захлестнуты волной Монгольского завоевания, и затем, в XVI-XVII веках (при распаде огромной империи) наконец отделились от метрополии и стали самостоятельными.
В этой книге изложены:
Новая интерпретация истории Западной Европы.
Новая интерпретация истории Китая.
Новая интерпретация истории Египта.
Возможное разрешение одной из самых сложных загадок истории – кто такие Этруски?
Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.
Том I. Части I-IV.
Империя – I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

рис.11.8
В нашей реконструкции:
Магог – это «монголы» – великие и готы.
Иаван – это Иоанн, то есть Иван, возможно Иван Калита , он же хан Батый.
Фувал – это Тобол , сибирская область как часть «Монгольской» – Великой империи.
Мешех – это Мосох – Москва . Отсюда русское слово «мужик»,
Фирас – это Тирас – Турция , входившая какое-то время в «Монгольскую» – Великую империю.
Далее, скандинавские источники дают более подробное распределение потомков Иафета по странам Европы и Азии.
Вот оно.
2. 2. Сын Магог
1) Магок – Magoc – Магон – Magon – Магог – Magog.
От него произошли Скифы и Готы – Scythas et Gothos, причем «страной Магога» является Великая Свитьод – Гардарики , то есть Русь [69], с.131. Подробнее об скандинавском отождествлении Руси и страны Гардарики см. в Части 7.
Предком народов , населяющих Великую Свитьод (здесь она отнесена к Европе), назван Магог (Магок, Магон) … Исидор называет в этом контексте, как и следует ожидать, Скифию : « Магог , от которого, как считается, ведут происхождение Скифы и Готы ». [69], с.137, 138.
При этом Великую Свитьод , то есть Скифию Великую (см. Часть 7 по поводу этого скандинавского отождествления) – «Монгольскую» империю относили и к Европе, и к Азии .
Что вполне отвечает реальному географическому положению Руси – и в Европе, и в Азии. Е. А. Мельникова отмечает:
Великая Свитьод … таким образом отнесена к Азиатским странам, то есть заселена потомками Сима. Вместе с тем в перечне стран, заселенных потомками Иафета, то есть Европейских стран, она названа снова … Видимо, это [определяется – авт.]… нечеткостью самого понятия «Великая Свитьод», как правило тождественного Скифии античных авторов. [69], с.137.
Средневековый хронист продолжает:
Таковы страны в той части мира, которая называется Европой: Великая Свитьод – там правил Магок. [69], с.135.
Далее сказано, что
Магон (все тот же Магог – Монголы, то есть Великие – авт.) правил Великой Южной Свитьод. [69], с.136.
Резюмируя, мы видим, что по мнению скандинавов, Магог – Готы – «Монголы» , то есть Великие , правили в Великой Свитьод . Совершенно верно, в Великой Русской империи XIV-XV веков.
2. 3. Сын Мадай
2) Мадай – Madai – Мадиа – Madia.
Он правил, оказывается, в
Кюльфингаланд , его мы называем Гардарики (то есть Русь, по мнению скандинавов – авт.), – там был Мадай. [69], с.135.
А вот
Иероним помещает потомков Мадая в Мидии … Исидор называет их Меями … В сочинении «О заселении земли…» библейская этногеография сближена с реальными сведениями о землях и народах мира… Потомки Мадая поэтому размещаются в Гардарики (на Руси ), которая названа также Кюльфингаландом … Отсутствие упоминания Руси в трактатах западноевропейских авторов не смущает создателей сочинения (удивляется Е. А. Мельникова – авт.), и они, прекрасно зная местоположение Руси, помещают ее в соответствующей части перечня. [69], с.138.
Последнее замечание Е. А. Мельниковой приоткрывает любопытное обстоятельство.
По-видимому, западно-европейские авторы старательно избегали упоминания Руси при обсуждении библейской географии. Они находились уже под влиянием скалигеровской идеологии, согласно которой Библия была написана якобы задолго до возникновения Руси.
А вот скандинавы не вполне еще усвоили «скалигеровскую науку» и иногда простодушно писали вещи, противоречащие скалигеровской истории, но, как оказывается, – хорошо согласующиеся с нашей реконструкцией.
Итак, скандинавы сообщают:
Мадай [правил] Кюльфингаландом, который мы называем Гардарики.
[69], с.136, то есть правил Древней Русью.
*[По-видимому, скандинавы отождествляли Магога с Мадаем , то есть – с Монголами и Готами . Имя Мадай, вероятно, то же самое, что и «Мидия» – «Средняя страна».]*
Таким образом, рассказывая о Мадае , скандинавские хроники фактически повторяют сведения, уже сообщенные ими в разделе о Магоге .
Возникает ощущение, что перед нами просто дублирование информации, повтор.
2. 4. Сын Иоанн – Иуван
3) Иубан – Iuban – Иобан – Ioban – Иосиан или Джосиан – Josian – Яван – Javan – Ионий – Iones [69], с.131 – Иуван [69], с.135, то есть попросту Иоанн – Иван .
По мнению скандинавов Иоанн правил Грикландом, то есть Византией-Грецией [69], с.136.
«Иероним и Исидор называют потомками Иавана « Ионийцев , они же Греки » … Трактат «О заселении земли…» следует общехристианской традиции и также помещает потомков Иавана (Juban, Jubal) в Византии ( Греции )» [69], с.138.
Имя Иоанн – Иван в истории «Монгольской» империи нам прекрасно известно. Это – Иван Калита , он же хан Батый. И кроме того, по мнению скандинавов, само название Гиркланд – Греции произошло от имени Гиргья , то есть Георгий . А Георгий – это великий князь Георгий Данилович, он же – Чингизхан .
Любопытно, что скандинавская хроника, говоря об Иобане , использует такую формулу: «Iones, qui et Graeci» [69], с.131, то есть ставит рядом два имени: Иоанн и Гиргья – Греция, Грекия. Но так и должно быть, поскольку Иван Калита и Георгий – Григорий Данилович были братьями .
Скорее всего, скандинавский хронист не был знаком с такими деталями русской истории XIV века, но факт близости этих двух имен он тем не менее отразил, поставив имена рядом.
2. 5. Сын Тирас – Турок
4) Тирак – Tirac – Тирас – Tiras, то есть попросту Турок . Отождествление Тираса с Турками – хорошо известно в традиционной истории.
Исидор, опираясь на Иеронима,… помещает потомков Фираса во Фракии : «Говорится, что Фирас , сын Иафета, придя [туда], дал имя Фракии». [69], с.138.
Недаром на реке Днестр мы видим Тирасполь , то есть Город Тираса .
Впечатляет список европейских стран, где, согласно скандинавской точке зрения, правили турки .
Вот средневековая цитата:
Фирас – Болгароландом (то есть Болгарией – Е. А. Мельникова.) и Унгараландом (то есть Венгрией – Е. А. Мельникова, с.138), Саксландом (то есть Германией – Е. А. Мельникова) и Франкландом (то есть Францией – Е. А. Мельникова). [69], с.136.
Над этим списком стоит задуматься. Неужели он – всего лишь пустая фантазия средневекового скандинавского хрониста?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: