Борис Маковкин - «Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2
- Название:«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Маковкин - «Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2 краткое содержание
«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Полностью согласен с выводами уважаемого автора. Они совпадают с моим представлением о возможности возникновения подобных образований рельефа континента в зоне «полосы Ваала».

Синоп 35.09. в.д. Симеиз 34.59.25 в.д. Самсун 36. 20 в.д. Не случайно, кажется, основа этих топонимов «Сим» – «Син» – «Сам» одинакова и соответствует названию Абиссинского нагорья Симен.
Перечень супервулканов и суперразломов возникших на линии рифта земной коры в Африке, пополнился по мнению уважаемого автора А. Белислава ещё одним. Назовём его Азовским.
Некоторые древние топонимы и гидронимы в переводе могут представлять интерес. И в первую очередь Крым.
Крым = грым= горым = гор + им.
Гор – хор, кр, хр, постоянно встречающийся нам корень. С различной огласовкой, или без неё, и окончаниями может означать:
Гор/ение (огонь), гор/а (возвышенность, а, если она извергает дым и огонь, вулкан), гор/б (всякая выпуклость на плоскости, округлая и пологая), гор/е (беда, бедствие, несчастие, злополучие) – поскольку это выдающееся, чрезвычайное событие в обыденной жизни (подобное огню пожара), Змей Гор/ыныч (извергающий пламя) пр. и пр.
Хор/ы – устроенные вверху над помещением антресоли, галерея.
Хор/угвь – знамя, в виде языков пламени.
Кор/н – острая вершина горы, мыс, пик (молд., лат.).
Кир – пропитанная нефтью горючая земля.
Кр/емль – можно сопоставить с кремень – минерал с помощью которого добывают огонь и кремация – древнейший обычай сжигания покойных на огне.
Кр/ест – древнерусское слово «крест» означает «оживание», отсюда – воскреснуть, то есть ожить: «ибо воскресать (въскръшати, крьснжти, кръсити) происходит от кръсъ – пламя, огонь.
Кресало – камень, ударением о который другим твердым предметом легко высекались искры.
Кр/ай – м. начало и конец; предел, рубеж, грань, кромка.
Кр/ап – м. растен. бруск, марена, Rubia tinctorum, коего корень идет на алую краску.
Кр/ сный, по цвету: рудо, алый, чермный, червленой: кирпичный, огневой.
Кр/овь ж. красная, жизненная жидкость, которая обращается в животном теле,
Кр/атер м. жерло, жерлина, жерловина, жерлище, горловина, провал огненной горы». В. Даль.
И множество других с корневой основой кр # рг. Замечательно, что в Крыму есть свой Баальбек, в местном произношении Бельбек (укр. Бельбек, крымскотатарский. Belbek, Бельбек) – река на юго-западе Крыма. Бельбекский каньон (Belbek boğazı, Бельбек богъазы) – участок сужения долины реки Бельбек. И вновь приходит мысль о том, что тысячелетняя привлекательность побережья Чёрного моря и Азова, Крыма связана с громадной энергетикой региона вызванной вулканизмом этих мест.
В Эфиопии слово «кэррэмэ» означает «место, где люди проводят плохие сезоны». Плохие сезоны здесь время, когда месяцами, ежегодно, почти ежедневно, идут сильные дожди, нередко с градом, часты грозы и тропические ливни. Люди, по возможности, ищут места, где можно переждать разгулы стихии. Может быть производная «кэррэмэ» это Крым.

География этих мест, когда – то была совершенно иной. И не исключено, что изменения – след разломов земной коры Восточной Африки не проявились в виде катастрофических глобальных проявлений в Евразии, но следы явственно ощущались на континенте.
На карте: 1- Средиземное море. 2 – Кипр. 3 – перешеек между Балканами и Малой Азией. Нет ещё Босфора и Дарданелл. 4 – Чёрное море. До Дадонова потопа пресноводное озеро. 5 – Крым. 6 – Тамань. Пока без моста. 7 – будущее Азовское море, кальдера супервулкана залитая речной водой. 8 – пролив на месте вулканического разлома по оси Ваала. Древнее русло прото – Дона.
Далее мимо Москвы, Валдая к Белому (Ваала) морю и Кольскому (Божьему) полуострову. В одной полосе на карте от Аксума, Дамаска, за Чёрным морем, Крымом видим древнюю столицу Суздальской Руси г. Владимир (Володимер) и столицу современной России город Москва, одновременно и религиозный центр православия страны, г. Тверь, г. Ярославль, г. Волоколамск и другие древние славянские поселения.
2.9. Москва
Москва, столица, одновременно и религиозный центр православия страны.

Значимые города в истории России.
Тверь.
Название древнего славянского города без сомнения синоним наименования ещё более древнего эфиопского города Дебри – Табор или Самария(Самара). Табор = Тавор = Твер/ь.
Ярославль.
Название города связывают с именем князя Ярослава Мудрого. Который основал его в 11 веке на месте языческого поселения Медвежий Угол. Первое упоминание о Ярославле связано с «восстанием волхвов». Ярослав = Яр + Слав. Яр – ярый, неукротимый, неистовый, светлый, белый, яростный, буйный. Слав – славянин. Медвежий угол селение славян богом которых был Ваал – Белбог на Руси. Отображением Ваала на Востоке был лев(вел), а на Руси медведь (бер) поскольку львы здесь не водились. Волхв – священнослужители, жрец у славян.
Владимир.
« Г. Владимир, в древней форме – Володимѣрь – княжеское имя Володимѣръ сочетается с притяжательным суффиксом – јь-, то есть «город Владимира». Топонимы на – јь- это наиболее древние типы, характерные для названий славянских городов. С течением времени название города сначала по звучанию, а затем и по написанию совпало с личным именем Владимир. (Володимер)». Википедия.
На мой взгляд возможна и иная этимология этого слова. Вол/о/дим/ер. Вол – Ваал. Дим – дим/иург.
«ДЕМИУРГ (греч, букв. – изготавливающий вещи для народа, отсюда – ремесленник, мастер, от – народ и работа) – термин древнегреческой философии для обозначения «творца» («мастера»), введенный в философский лексикон Платоном в «Тимее» (ср. также «Государство» VII 530а7). Демиург – творец и отец этой Вселенной (Tim. 28с), создатель низших богов, мировой души и бессмертной части человеческой души, творит космос из со-вечной ему материи («кормилицы», «восприемницы», «пластической массы»), наделённой вечным беспорядочным движением, взирая на вечный первообраз-парадигму – эйдос (28а, 29а). В этом его отличие от бога теистических религий, творящего мир из ничего: ни материя, ни первообраз от демиурга не зависят». Новая философская энциклопедия.
«Демос. Демос (др. – греч. – «народ»). Демос – в Древней Греции божество – персонификация народа». Википедия.
Тогда Демиург – творец народа, создатель народа, вождь народа. Дем – дим – ден – дем – тен – тин – народ.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: