Олег Бажанов - Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане

Тут можно читать онлайн Олег Бажанов - Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2020
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Олег Бажанов - Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане краткое содержание

Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане - описание и краткое содержание, автор Олег Бажанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Закончив школу, мы переполнены стереотипами из учебников, в лучшем случае иногда подвергая сомнению сведения, которые дошли до нас из далекого прошлого, подправленные и переписанные в угоду разным правителям, с ошибками тех, кто составлял рукописи, с личным отношением каждого, кто имел к ним отношение. Да и возможно ли докопаться до истины? Поразмышлять над историей и найти объяснение фактам, никак не стыкующимся между собой, постарался Олег Бажанов на страницах этой книги. На ее страницах он провел исследование и постарался показать, откуда Русь берет свои корни, как начиналась наша история и кто был прародителем тех культурных и политических особенностей, присущих нашему обществу, которые мы знаем сегодня. В своих исследованиях Олег Бажанов опирался не только на факты из энциклопедий и данные, полученные историками, но также на сказания и легенды. Он разрушает привычные стереотипы и показывает историю с другой точки зрения. Все события преподнесены с неожиданной стороны.

Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Олег Бажанов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Какими же были алтайские тюрки? «Тур» по-тюркски – «главный путь». И они были лучшими на своём главном пути. Основную роль в их жизни занимало земледелие и скотоводство, но были развиты ремёсла, а значит, и торговля. Они знали секрет изготовления железа и применяли железные лемехи к плугам, их плуг (сабан) обеспечивал пахоту с оборотом пласта. Использовались мотыги, вилы, лопаты, изготовленные из железа. Алтайские тюрки выращивали пшеницу, просо, ячмень, овес, горох, занимались садоводством и огородничеством, пчеловодством, а также охотой и рыболовством. Трудолюбивыми были наши предки.

Большое значение тюрки придавали культу родителей, обязательной традицией в воспитании человека являлось уважительное отношение к месту вечного покоя предков. Следовало с почтением относиться и к огню: нельзя было плевать на огонь, бросать в него колющие и режущие предметы, мочиться. Огонь и вода чтились как одни из главных элементов мироздания. Считалось, что огонь и вода подарены людям их верховным божеством – небесным Тенгри. Тюрки верили, что вода обладает живительной, охранительной, очистительной и плодородящей силой. А огонь даёт внутреннюю энергию человеку, смотрящему на него, и очищает его тело от болезней, а его душу – от тёмных помыслов.

Постепенно осевшие на землях от Иртыша до Чёрного моря тюрки-скифы ассимилировались с мелкими народами, кочующими по границам их державы. И возникали аланы, сарматы, затем гунны – так их называли европейские хронисты.

Скифы – прямые предки россиян, создавшие державу, имеющую свои границы и систему коммуникаций. Они совершали военные походы, служили наёмниками в чужих землях.

Общественный строй Скифии представлял собой монархию, то есть единоначалие в лице главы державы – царя. Власть передавалась по наследству, но внутри царской семьи на трон выбирали того, кто мог вести за собой войска. Царь скифов обязан был быть воином! А воин мог и погибнуть в бою. Поэтому выбирали сразу трёх царей. Один из них был старшим. Его так и называли – Один. Общество делилось на сословия: царственных скифов и чёрных скифов. Царственные скифы – воины. А чёрные – ремесленники, земледельцы и скотоводы. Примечательно, что девушка, принадлежащая царственному сословию, обязана была наравне с юношами учиться воинскому ремеслу. И замуж она могла выйти, только убив в бою трёх врагов.

Смерть настигала скифов в боях, и редко кто доживал до старости. Доблесть воинская обрастала легендами, её воспевали у степных костров, и слава ушедших возносилась вместе с дымом к небу. И горе тому, кто проявлял трусость в поступках или помыслах своих: позор покрывал весь его род и всю его семью!

Герои рождались и уходили, оставляя легенды и песни. И всё так же, как и его отец, зачарованно смотрел молодой воин-скиф в ночное небо, пытаясь постичь великую тайну мироздания.

Скифские девушки выходили замуж, рожали и воспитывали детей. Их мужья могли и не дожить до совершеннолетия своих чад: очень часто мужчинам приходилось браться за оружие. Многие скифские селения оставались без мужчин, поэтому задача по защите домов и поселений ложилась на плечи женщин, умеющих обращаться с оружием не хуже отцов и мужей.

Отсюда берут начало сказки греческих торговцев и путешественников, побывавших в скифских землях, о племени воинственных амазонок, обитающем в причерноморских степях.

unsplashcom Военная система скифов являлась одной из самых совершенных систем - фото 1

unsplash.com

Военная система скифов являлась одной из самых совершенных систем средневековья. Скифские воины с детства привыкали к постоянным тренировкам, ведь от того, как ты владеешь саблей или копьем, зависит жизнь, причём не только твоя, а всей семьи и всего рода. Поэтому дети скифов рано начинали соревноваться в силе, ловкости, быстроте и смекалке. Юные конные воины могли на полном скаку срубить лозу, собрать с земли рассыпанные предметы, легко перепрыгивали с одного скакуна на другого. Скифские стрелы, с жутким свистом прорезавшие воздух, наводили ужас на врагов: они пробивали доспехи насквозь.

Скифы были искуснейшими стрелками. Вооружение скифа состояло из сабли, лука со стрелами, шлема, панциря, дротика-копья, булавы и лёгкого щита. В ближнем бою они использовали сабли и копья, а для дальнего боя имели прекрасные луки и стрелы. Но скифское войско – это не только конная лава лёгких лучников, но и тяжёлая панцирная конница, сильная как в нападении, так и в обороне.

Тяжёлая конница – это постоянное царское войско. Но по зову царя весь народ становился армией. Каждый, кто мог носить оружие, садился на коня. Скифская армия отличалось мобильностью. Неприхотливость воинов и их коней позволяла конному войску совершать дальние переходы в кратчайшие сроки. А при встрече с врагом панику на противника, к тому времени ещё не знающего секрета изготовления железного оружия, наводили лава, дождь смертоносных стрел, летящие дротики, а также сабли и булавы.

В битвах скифы наступали лавой, обходили и били врага с флангов, быстро маневрировали и мужественно сражались, отчаянно вели осаду укреплённых крепостей. Но если неприятель нападал врасплох и выстроить войско для боя было невозможно, скифы образовывали круг и, на скаку стреляя из луков, кружились внутри вражеского кольца (круг в круге). Никто не покидал поле боя без команды. Воинская доблесть, дисциплинированность ценились высоко.

О скифах шла слава не только как о воинах, но и как о кузнецах и плавильщиках: они в совершенстве владели мастерством добычи и обработки железа и металлов разных. По древней легенде, Бог Неба и Света Тенгри послал их народу, живущему на Алтае, большого человека по имени Темир. Этот человек научил людей добывать руду и плавить металлы, в том числе и железо. Овладев этим секретом, тюрки стали развитым и непобедимым народом. Железу тюрки дали имя своего учителя – Темир. А самого учителя они называли почётным именем Темирчи – «железный человек». Так железо стало доступно людям. «Против врага, вооружённого палкой, готовь железный щит», – говорили тюрки. Тайна выплавки железа на целые столетия стала главной тайной их народа, его мечом и его щитом. Секреты металлургического горна передавали из уст в уста, от отца к сыну. О них знали только самые надёжные семьи. Кузнецы и металлурги были главной гордостью и священной ценностью тюркского народа! К этим людям чужаков и близко не подпускали. Сыну металлурга, например, запрещали жениться на девушке из «неметаллургического» рода. Умение кузнецов неслучайно приравнивали к деяниям святых, ведь с железом к тюркам пришло невиданное благополучие. Перед их воинами, одетыми в железо, никто не мог устоять. Они стали самым сильным народом мира и самым богатым: везде железо ценилось дороже золота, и лишь у тюрков железо было повседневным металлом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Олег Бажанов читать все книги автора по порядку

Олег Бажанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане отзывы


Отзывы читателей о книге Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане, автор: Олег Бажанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x