Багаутдин Аджаматов - История тюрков и кумыков с древнейших времен

Как и Агафий, Никифор отождествляет болгар со скифами, Прокопий Кесарийский же – с киммерийцами. Сообщения более поздних авторов приводят к тому же выводу. Персидский историк XV в. Мирхонд пишет: «У Яфеса родились одиннадцать сыновей: Чин, Саклаб, Гомари, Тюрк, Холлах, Хазар, Рус, Садесан, Гузз, Барадж и Нимшадж. Он женил их на дочерях людей своего племени и завещал умножать число подданных в своих владениях.

Тюрк бине Нух, унаследовавший трон отца, был богатырского телосложения, огромной силы, с искусными руками и обладал большим умом… Сын Тюрка Фудак очень любил охотиться. Однажды, когда он после охоты жарил мясо на костре, кусок мяса упал на соленую землю. Фудак съел его и нашел, что соленое мясо намного вкуснее. С тех пор люди начали солить пищу… Гомари бинс Яфес любил наслаждения и имел особую страсть к охоте на дичь. Однажды во время охоты он очутился у пределов Булгара. Край с умеренным климатом, с цветущими лугами, на которые не ступала еще нога человека, пришелся ему по душе, и он решил здесь поселиться. Великий и щедрый Аллах подарил ему двух сыновей, и назвал одного из них Булгаром, а другого Буртасом».

«Из этого текта вытекает, пишет Алан Глаш, – что родственные племена булгар и буртас ведут свою родословную от киммерийцев (Гомари). Между балкарцами и болгарами много общего. Об этом писал еще историк Исмаил Мизиев. По антропологическому типу, по менталитету и образу жизни карачаевцы и балкарцы ближе всего к дунайским болгарам и венграм, для которых очень характерен европеидный тип лица. Болгарский антрополог Ц. Кристанов, в начале XX в., проживавший в Кабардино-Балкарии, обследовал более 2000 балкарцев и карачаевцев, установил их чрезвычайную близость к дунайским болгарам. Венгерский ученый Янош Карой Бесс в 1829 г. участвовал в экспедиции Эммануэля на Эльбрус. Он искал корни древних венгров в Балкарии и Карачае. Бесс пришел к выводу о близком родстве балкарцев, карачаевцев и венгров».… » (Глаш АланКАРЧА. Нальчик: Полиграфия, 2005).

Говоря о Булгарии и булгарах (болгарах), необходимо отметить труд известного татарского ученого А. Х. Халикова «Кто мы- булгары или татары?», изданного в 1992 году в Казани. Книга представляет большой интерес для всех, кто интересуется данной тематикой. Так же, как и ряд других авторов, А. Халиков отмечает, что булгары живут к северу за дербентскими воротами, т.е. на территории исконного проживания кумыков: «Около середины I тысячелетия н. э. на исторической арене Европы, прежде всего Юго-Восточной и Южной, появляется имя болгар-булгар. Первое достоверное упоминание о нём датировано 469 г. в сирийской хронике Захария Ритора, где сообщается, что к северу от Восточного Кавказа, за дербентскими воротами «живут бургары со своим языком, народ языческий и варварский».

Уже на рубеже ХIX-ХX вв. Волжская Булгария приходит в упадок. В 1431 г. князь Фёдор Пёстрый взял « Болгары Волжские… и всю землю их плени» . Политический и экономический центр страны переносится на север, за Каму, где возвышается Казань». (Халиков А. Х. Кто мы —булгары или татары? Казань, 1992. С. 18—20).

В книге «500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения» А. Х. Халиков рассказывает о роли булгар-татар в отражении монгольского нашествия, рассказывает о героической борьбе народа за независимость, длившуюся более 50 лет.

«Нельзя не сказать об одной чрезвычайно важной роли булгар и других народов Поволжья в истории не только Руси, но и всей Восточной и Центральной Европы XIII в. – пишет автор – это их вклад в отражение монгольского нашествия. Впервые встретившись с монголами в 1223 г. и тогда же дав им сокрушительный отпор, булгары в течение более 50 лет (1223—1278 гг.) отчаянно сопротивлялись монгольским или, как их было принято называть с XVIII в., монголо-татарским полчищам. Неоднократные восстания, вспыхивавшие в тылу монгольских войск в 1238—1241 гг., принудили Батыя не только приостановить, но и прекратить наступление на Центральную и далее на Западную Европу. В 1242 г. Батый был вынужден почти со всем своим войском возвратиться на Волгу и здесь на 4 года (1242—1246 гг.) основать свою ставку в самом неспокойном месте завоеванных земель – в центре Булгарии. Отчаянное сопротивление Булгарии, длившееся до 1278 г., явилось первопричиной того, что Русь и русские земли не вошли в состав Орды. В этом отношении можно сказать, что Булгария спасла Русь от уничтожения. Но и Русь, по мере возможности, оказывала содействие булгарам в их борьбе с монголами. Все русские летописи под 1236 годом единодушно и с сожалением пишут: «Придоша от восточной страны в Болгарскую землю безбожнии Татаре… и взяша славный Великий город Болгарский, и избиша оружьем от старца и до унаго и до сущаго младенца, и взяша товара множество, а горд их пожгоша огнем, и всю землю их плениша». Тогда часть булгар бежала в Русь, прежде всего, в северовосточные русские княжества и в Новгород. В. Н. Татищев, используя не дошедшие до нас сведения, писал, что «того же году от пленения татарского многие Болгары, избегши пришли в Русь и просили, чтобы им дать место. Князь вел. Юрий весьма рад сему был и повелел развести их по городам около Волги и в другие» ( Халиков А. Х. 500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения. Казань, 1992. С. 15—16).

Говоря же об известных русских фамилиях булгаро-татарского происхождения, автор пишет:

«В 30—40 годы XIV в. при хане Узбеке (1312—1342 гг.) Золотая Орда достигает апогея в политическом и экономическом развитии. В условиях усиливавшейся централизации ордынской власти в это время из Орды и Булгарии в Русь, где тогда (1325—1340 гг.) великим князем был Иван Калита («кальта» – булг.-тюркск. «мешок, кошелек»), ушли тюркоязычные феодалы, из среды которых затем появились и развивались такие известные фамилии русских бояр и дворян как Вельяминовы, Аксаковы, Адашевы, Кудашевы, Тенишевы, Годуновы, Мосоловы, Мамоновы, Давлетовы, Тарбаевы и др. Они были связаны своим происхождением с такими тюркоязычными родами, как князья (мурзы – по С. М. Соловьеву) «Чет» – «Чета» – «Четти» (корень династий Вельяминовых – Годуновых), Аливтей Шигильдеев – Эмир Давлет, мирза Аксак, Тарбей и др.). В конце XIII века и в первой половине XIV века русские князья в своих междоусобных войнах часто обращаются за поддержкой к ордынским феодалам и те нередко приходят со своими войсками для поддержки того или иного князя – то московского, то рязанского, то тверского. Становится обычным и женитьба русских князей на родственницах ордынских ханов. Так, за князем ростовским и белоозерским Глебом Васильевичем была замужем дочь Сартака, в христианстве названная Федоровой; в 1317 году князь Юрий Данилович Московский взял в жены сестру Узбек-хана и т. д. При всех этих событиях на Русь уходила и тюркоязычная челядь этой знати. Выход тюркоязычных феодалов к русским князьям усиливается после победы князя московского Дмитрия Ивановича (Донского) в 1380 году над Мамаем.