Диана Попова - Homo Revolution: образ нового человека в живописи 1917-1920-х годов
- Название:Homo Revolution: образ нового человека в живописи 1917-1920-х годов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Диана Попова - Homo Revolution: образ нового человека в живописи 1917-1920-х годов краткое содержание
Homo Revolution: образ нового человека в живописи 1917-1920-х годов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Одним из важных пунктов декрета стало провозглашение конкурса на скульптурное изображение героев Социалистической революции и декорирование московских улиц к празднику Первого мая.
По причине некоторой неорганизованности сложившегося государственного аппарата, многие направления работы, которые были прописаны в Декрете, были недофинансированы, и, как следствие, не приведены в исполнение. Однако, в период между 1918-ым и 1921-ым годом, улицы Петрограда и Москвы были пополнены большим количеством памятников и рельефов агитационного характера. Проекты, осуществлённые по плану монументальной пропаганды выполнили такие известные скульпторы, как Эрнест Шталберг, Сергей Конёнков, Вера Мухина, Александр Матвеев и другие. 11 11 Орлов А.С. Георгиев В.А. Георгиева Н.Г. Сивохина Т.А. История России. изд.3. – М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, ИСТФАК, 2009. с.391
Период Гражданской войны завершается в начале 1920-х годов и знаменует собой широкий отклик деятелей искусства на происходящие события. Творчество художников этого периода, несмотря на всё разнообразие, объединяет общая черта – «реакционность», отражение бурного переворота в жизни страны, проявление собственных позиций по отношению к новой власти и развитие новаторских тенденций.
Искусство в годы НЭПа. 1920-е гг.
С завершением Гражданской войны и переходу к НЭПу, задачам культурной пропаганды населения стали служить самые различные направления искусства: от декоративно-прикладного, связанного непосредственно с бытом человека, направления, и до монументального. 12 12 Луначарский А. Об искусстве. Т.2. Русское советское искусство. – М.: Искусство, 1982. с.78
Активную роль в этом принимает обладающее широким кругом воздействия станковое искусство. Следствием этого являются появляющиеся художественные объединения, вдохновившиеся идеей событий Социалистической революции. Крупнейшими из таких объединений принято считать АХРР (Ассоциация художников революционной России) и ОСт (Общество станковистов). Художникам этих направлений отводится роль, в некотором роде, «летописцев», идеологов произошедших событий. Они фиксируют важнейшие исторически-батальные сцены, портреты героев тех дней и быт обновлённого гражданина эпохи. Появляются такие малоизвестные в прежнее время живописцы как А. Дейнека, С. Малютин, Д. Штеренберг и многие другие. 13 13 Костин, В. ОСТ. Общество художников-станковистов – Ленинград: Художник РСФСР, 1976. с.65
Никогда прежде русское искусство не испытывало такого необычного синтеза романтически-символического подхода дореволюционного периода и идеологического психологизма портрета послереволюционного искусства. Однако, несмотря на расцвет множества объединений и появление новых талантливых художников, общая картина жизни искусства послереволюционного периода остаётся крайне сложной.
Ряд появившихся в то время художественных группировок открыто заявлял о своём эстетском, субъективистском подходе к живописи. На практике, такой неоднозначный подход не редко мешал фиксированию окружающей реальности, осложняя их творческое развитие. Существовал так же и ряд художников вовсе отвергающий живописное искусство, и рассматривающий творчество лишь через призму необходимости производственного декорирования и создания максимально утилитарных предметов. В сложившейся ситуации не в силах существующей власти было искоренить разобщённость созданных группировок, тем более, что в условиях происходящих событий такая разносторонность была вполне закономерна. Общее непонимание, борьба между группировками за попытку установить контакт с существующей властью, разработка передовых идей – всё это характерно для искусства 1917-1920 годов.
Обстановка непримиримой борьбы с буржуазными тенденциями в искусстве порождает необходимость появления живописных изображений, служащих примером идеологии Советской Социалистической революции. Подчёркивалась важность задачи классовой борьбы и сплочения вокруг новой власти ряда сочувствующей художественной интеллигенции. Была чётко обозначена необходимость связи творчества с жизнью, и, призвав к борьбе за идейный реализм, властью утверждается путь свободных соревнований в среде художественных группировок, предвидя в этом возможность общего творческого прогресса. Послереволюционное искусство – это искусство в котором каждый должен был чётко и твёрдо определить и занять своё место, решить для себя вопрос сотрудничества с Советской властью или занять оппозиционную нишу.
Вместе с этим, утверждался новаторский подход к существующему в Советском пространстве реализму, шла упорная работа над теоретической частью искусства. Именно в это время было выявлено и сформулировано принципиально новое направление, отражающее в себе исторически идеализированное, предельно конкретное изображение происходящей действительности. Этот метод получил название «соцреализм». Несмотря на обобщенный метод, не предполагалось никакого определённого общего стилевого решения, каждый художник был волен работать в близком ему жанре и живописной манере. Важным являлось общее эстетическое направление, призванное работать на благо строителей социализма.
Несмотря на возросшую популярность монументального искусства, в это время проявляется бурная деятельность и художников станкового искусства, проникшихся чередой политических и общенародных событий. Переживает некое перерождение и искусство многих состоявшихся живописцев предреволюционных лет. В этом отношении ярко проявляются творческие искания К. Петрова-Водкина, ищущего обновлённую формулу прежнего художественного замысла своих произведений. Одной из несопоставимых по своей глубине становится его известная картина «1918 год в Петрограде», портрет героини словно списан с иконы или фрески, печать глубокого страдания отражена в её лице, образ крайне драматичен в своём отражении внутренней, духовной красоты женщины с младенцем на руках.
В ряду многочисленных жанровых групповых портретов можно выделить работу А. Моравова «Заседание комитета бедноты». В манере предельного реализма здесь переданы образы членов комитета бедности, заседающего в одной из деревень. Это портреты людей прошедших через гражданскую войну и все трудности перестройки, через стачки и демонстрации, картина производит напряжённое, тяжёлое впечатление.
Картины К. Петрова-Водкина и картины А. Моравова отражают лишь самую малую часть различий реалистической тенденции портретного искусство того периода.
Новую страницу в истории русского искусства открыл период, пришедший вместе с окончанием гражданской войны. Для портретного искусства этого времени характерно стремление отразить творческие искания и кипение идей, художники пытаются максимально настойчиво обозначить мысли и чувства русского народа, отразить его непростую судьбу и нелёгкую жизнь. В это время происходит ожесточённая борьба с формалистским подходом в искусстве, с различными направлениями, многие мастера пересматривают своё мировоззрение в желании показать в реалистичной или аллегоричной форме искомую правду о бытии человека той эпохи, выразить своё видение происходящего.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: