Раиса Толмачева - Цивилизация России: зарождение и развитие
- Название:Цивилизация России: зарождение и развитие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-394-01504-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Раиса Толмачева - Цивилизация России: зарождение и развитие краткое содержание
Цивилизация России: зарождение и развитие - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Русская народность, белорусская и украинская выделились из древнерусской в XIV в . Это и понятно. Именно в XIV в. русичи стали «подниматься с колен». Накануне Куликовской битвы с татаро-монголами формировалось национальное самосознание. В воспитании патриотизма огромную роль сыграла православная церковь.
А в XV–XVI вв. с образованием централизованных государств три славянские народности развились в нации: русскую, белорусскую и украинскую .
Итак, русская народность выделилась из древнерусской, но прародителями ее были восточнославянские племена, входившие в состав Древнерусского государства: словене ильменские и новгородские, кривичи, радимичи, северяне и, по мнению В. В. Мавродина, полочане и волыняне. Основой белорусской народности стали дреговичи, или «болотные люди». Поляне составили основу украинской народности.
Генетически, через века, с разделением древнерусской народности этнос древлян тоже, видимо, частично, вошел в украинскую народность. Возможно, подобное произошло у кривичей и радимичей, не очень далеко проживавших от полян и дреговичей.
Представители русской народности территориально располагались от Пскова и Новгорода до Нижнего Новгорода на Волге и от Поморья до Дикого поля (степи с пришельцами с Востока). В XIII–XIV вв. русские проживали уже в центре Восточно-Европейской (Русской равнины) и на ее западе. Крупнейшими и значительными их городами стали Владимир-на-Клязьме, Суздаль, Ростов Великий, Тверь, Москва, а также давно известный Смоленск. Все большую роль играли Углич, Дмитров и многие другие.
Белорусы расселялись в Подвинье и Полесье, украинцы – от Закарпатья до Левобережья Днепра, а также от Припяти до степей Поднепровья и Поднестровья.
Итак, единым этническим предком для всех трех ветвей славян оставалась древнерусская народность. Именно в ее рамках сплотились все проживающие на русских землях в противостоянии с Ордой, сохранился генотип трех будущих наций. В этом заключается всемирно-историческая роль древнерусской народности.
В века зарождения Древней Руси с карты мира исчезли хазары. Также безвозвратно исчезли даки, проживавшие до IX в. на территории современной Румынии. Список этот можно продолжать до бесконечности. Славяне выжили…
Интересно отметить, что образованию русской народности некоторое время предшествовали этнические объединения по территориям (землям): псковичи, новгородцы, рязанцы, москвичи, нижегородцы и т. д.
Во времена существования Древней Руси развивались письменность и литература. Некоторые ученые России XX в. считают, что за основу древнерусского языка был взят язык племени полян. Это и понятно, ведь именно на месте их проживания был воздвигнут Киев. Но этот язык вобрал в себя основное из языка всех славян, а также их соседей-неславян.
В Древней Руси было два литературных языка. Первый – старославянский – он на долгое время остался языком церковных служб. Его еще называют древним церковнославянским , в основе которого, по мнению лингвистов, находился македонский диалект болгарского языка. Большинство литературных русских памятников XI–XIII вв. написаны на этом языке. Второй – древнерусский литературный язык. На нем составлялись договоры русичей с Византией, написаны Русская Правда, сочинения Владимира Мономаха, многочисленные наказы и грамоты великих князей. Считается, что в его основу был положен народный разговорный язык.
Остается невыясненным один из главных вопросов: откуда пошли названия «Русь», «Россия», «русский». К примеру: название страны Аргентины происходит от слова argentum (серебро), образовалось оно, по-видимому, в период завоеваний Южной Америки португальцами и испанцами, основавшими серебряные рудники в ряде мест того континента. Название народности «ногайцы» ведет начало от имени хана Ногая.
Есть мнение, что термин «русы» в переводе с древнефинского языка означает «шведы». Но эта версия нуждается в проверке. Тем более, что о шведах в те годы писали «свеи».
Вполне возможно, что в последующем обнаружатся какие-то новые источники, появятся в научном мире новые версии. Но одно обстоятельство нужно иметь в виду: за тысячи лет мирового цивилизационного развития много воды утекло. Огромное количество зарождающихся этносов канули в лету. Прошло два Великих переселения народов – в I тыс. до н. э. (Рождества Христова) и после, в IV–VI вв. н. э. Распространенным был процесс ассимиляции, многие общности гибли от агрессии пришельцев, природных катаклизмов и проч. Но мировая цивилизация, постепенно самоутвердившаяся после последнего Великого оледенения и состоявшейся затем аграрной неолитической революции, живет и развивается. Живут и развиваются русские, белорусы и украинцы.
1.3. Хозяйство и быт восточных славян, социальные отношения
Освоение восточными славянами (индоевропейская языковая группа) и племенами угро-финнской языковой группы (меря, весь, чудь, мурома и др.) Восточно-Европейской (Русской) равнины явилось основой для становления и развития российской государственности. Процесс колонизации будущей территории России проходил медленнее, чем в Западной и Южной Европе. Особенности эти в определенной степени объясняются во многом поздним заселением Восточной Европы людьми homo sapiens из-за длительного таяния льдов – результата последнего оледенения. Это отставание прослеживалось на протяжении долгого времени.
До создания государства восточные славяне жили родовым строем. Род – это коллектив кровных родственников, объединенный общими хозяйственными интересами и коллективной собственностью на средства, орудия производства, угодья, жилища. Собственность семьи образуется при распаде родоплеменной общины и зарождения (условно) частной собственности. В южных районах проживания восточных славян родовая община еще в V–VI вв. трансформировалась в соседскую – вервь, т. е. веревкой проводили обмер общинных земель. На северо-западе, в районе Старой Ладоги и Новгорода в VII–VIII вв. образовалась территориальная община – мир. Находившаяся в собственности общины земля делилась на участки и переходила в условную собственность семей. К IX в. активизировалась и социальная дифференциация внутри общины: укреплялась роль старейшины и жрецов – волхвов. Родовые общины входили в состав различных племен, они объединялись в союзы. Союзы племен, как и в других местах, возглавляли князья (Гостомысл в Приладожье и др.). Это была уже другая социальная организация в предгосударственный период. Управление племенем или союзом племен проходило на основе обычного, или устного, права.
В литературе XIX в. высказывалось мнение, что у славян было руническое письмо. О нем упоминали в связи с существованием так называемого Моравского коридора – варианта торгового «янтарного пути» между берегами Балтики и Моравией, также Силезией. Учитывая географию этого пути и описание его учеными из Чехии (Прага), приходим к выводу, что речь идет о западных славянах, еще точнее – о древних славянах-венедах. В скандинавских источниках этот феномен называли Venda Runir – венедские руны [48, с. 230–232].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: