Раиса Толмачева - Цивилизация России: зарождение и развитие

Что из себя в то время представляла Северная Русь?

Обратимся к исландским викингским сагам. В книге Г. В. Глазыриной «Исландские викингские саги о Северной Руси: тексты, перевод, комментарии» присутствуют переведенные с древнеисландского «Сага о Хальвдане Эйстейнссоне» и «Сага о Стурлауге Трудолюбивом Ингольвссоне». Здесь же публикуются фрагменты из других саг. Для характеристики описываемого региона используем и данные топонимики [8] Топонимика – наука о жизни народов с учетом данных о названиях рек, озер, гор, различных поселений. . Анализируются также работы археологов, лингвистов и других ученых, отечественных и зарубежных.

Речь идет о событиях, происходивших в VII–XII вв. в Юго-Восточном Приладожье с центром в Ладоге, Юго-Западном Приладожье – на месте дальнейшего расселения карелов и Русском Севере, обозначенном в сагах топонимом «Бьярмаланд». Регион находится в бассейне озер Ладожского, Ильменского, Чудского и ряда рек.

Известный ученый Г. В. Глазырина считает, что именно на территории Юго-Восточного Приладожья в IX в. было организовано «предгосударственное» [15, с. 33] объединение местных племен: новгородских и ильменских словен, псковских кривичей, чудь и мери. Можно назвать эту конфедерацию Северным союзом племен, но определяем данное объединение, используя юридический термин, как протогосударственное. Его создание можно отнести к более раннему времени – VIII в. Норвежская исследовательница А. Стальсберг доказала на артефактах, что в VIII–IX вв. восточнославянские племена ассимилировали там ряд угро-финнских обществ.

Вместе с пришельцами из Скандинавии все, по мнению археологов, проживали в условиях скорее мирных, чем враждебных. Активно занимались ремеслом и торговлей.

Кроме ойконимов, обозначающих Русь, в сагах перечисляются старинные города Древней Руси: Kaenugaror (Киев), Moramar (Муром), Raostofa (Ростов), Sursdalr (Суздаль), Smalizka (Смоленск), Aldejgjuborg (Ладога), Holmgaror (Новгород) [15]. А границей между Европой и Азией в те времена считался Tanais (Дон).

С учетом материалов археолога, профессора А. Н. Кирпичникова [32, с. 339–361], можно заключить, что Старая Ладога была первым «окном» в Европу вначале для Северного союза восточнославянских и угро-финнских племен, а позднее для Древней Руси.

Этот город-порт находился на пересечении Балто-Онежского и Балто-Днепровского торговых путей и имел выход в Балтийское море. Археологи даже называют эти два пути «трансконтинентальными», т. е. имеющими значение как для Европы, так и для Азии. При этом учитывается, что через Старую Ладогу можно было торговать со странами Скандинавии и Западной Европы с одной стороны, а с другой – с Византией и странами Азии.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сталин, по-видимому, не верил в победу коммунизма, по крайней мере, при своей жизни.

Приводится авторское определение основных признаков цивилизации. См.: Толмачева Р. П. Экономическая история. Введение: Учебник. – М.: ИТК «Дашков и К°», 2002–2008; любое издание (1–5).

Из названных А. Тойнби 21 основных цивилизаций многие существовали лишь во времена Древнего мира. Согласно теории цикличности, характерной для стран Древнего Востока, они давно прекратили свое развитие. Ученый называет среди них «неразвившиеся цивилизации», «сыновнеродственные», «цивилизации-спутники». Не отрицаем наличие в период Древнего мира целого ряда цивилизаций, но при условии перехода ими примерно пять-шесть тысяч лет назад от союза племен или протогосударства к государству. Легитимность своего существования в таком случае они доказывали путем законотворчества на базе появившейся письменности. Генезис некоторых цивилизаций проявился в IV–I тыс. до н. э.

Интересно, что А. Тойнби выступал против концепции современных ему ученых Европы «о единстве цивилизаций» на базе отождествления всей мировой цивилизации с западным обществом.

Термин «этногенез» образован из двух слов: этнос – этническая культура, т. е. совокупность людей с общей культурой и говорящих на одном языке, и генезис – от лат. genus (род). В общем можно расшифровать понятие как «зарождение этнической общности».

Из названных работ в последние десятилетия в России переиздана лишь книга Тацита «Германия». Содержание остальных кратко излагается в трудах других авторов эпохи Древнего мира.

Согласимся с академиком В. В. Мавродиным, поддержавшим на этот счет мнение академика Б. А. Рыбакова. См: Мавродин В. В. Образование древнерусского государства и формирование древнерусской народности. – М.: Высшая школа, 1971; Рыбаков Б. А. К вопросу об образовании древнерусской народности. Тезисы докладов. – М., 1951. В них приводятся версии П. Н. Третьякова и И. И. Ляпушкина.

Понятие «индоарии» вышло из употребления как среди ученых, так и в обыденной жизни из-за жестокой дискриминации его в период фашистской Германии.

Топонимика – наука о жизни народов с учетом данных о названиях рек, озер, гор, различных поселений.