Вячеслав Плавин - Об историческом летоисчислении

1.11. Принцип периодичности предполагает наличие взаимосвязи между летоисчислением и периодизацией, представляющей собой условное деление истории на этапы на основании единых критериев. Периодизация позволяет упорядочить разрозненные факты и привести исторические события в единую систему, помогающую выявлять общие закономерности развития общества. Летоисчисление и периодизация истории дополняют друг друга: без хронологии периодизация абстрактна и не точна, а само летоисчисление без периодизации становится субъективным, не имеющим научного обоснования. Согласно периодизации история рассматривается в качестве последовательных этапов ( F1): Нh = Р1 + Р2 + Рn, где Нh – промежуток времени, охватывающий историю вида Homo sapiens либо племен и народов, Р – исторические периоды с указанием порядковых номеров. Например, историю людей на Земле наиболее часто делят на три этапа: каменный, бронзовый и железный века, или на два периода: доисторический и исторический. В силу принципа периодичности летоисчисление будет достоверным, если оно согласуется с научной периодизацией истории, то есть эра, используемая в летоисчислении, будет совпадать с датой первого исторического этапа. Значит, установление эры и деление истории на этапы должны основываться на общем подходе, и начало исторической хронологии не может приходиться на произвольную дату. Если же эра и первая дата начального этапа истории различаются, то либо эра была выбрана неверно, либо эта периодизация истории ошибочна. Следование принципу периодичности помогает уйти от субъективизма, позволяет обосновать выбор исторической даты в качестве эры, что придает летоисчислению научную основу и делает его пригодным для изучения исторических процессов. Эти три принципа летоисчисления дают возможность создания объективной хронологии истории, подобной тем, которые имеются в естественных науках.

1.12.Помимо множества летоисчислений существуют астрономическое и геологическое время с обратным счётом времени, потому что абсолютно точными датами образования нашей Вселенной и нашей планеты учёные сегодня не располагают. В астрономии счёт возраста Вселенной ведётся от современности до момента Большого Взрыва, который, как считается, произошел около 13,7 миллиарда лет назад. Геохронологическая шкала отмеряет время от 2000 AD до момента образования Земли 4,5 миллиарда лет назад, при этом геологическое время состоит из ряда этапов, смена которых отражает важнейшие события и процессы, происходившие на нашей планете. Эоны делятся на эры, эры на периоды, периоды на эпохи, эпохи на века, и такое деление обоснованно для хронологии истории Земли. Поэтому в 2017 AD люди живут в эпоху Голоцена Четвертичного периода Кайнозойской эры эона Фанерозой.

(https://engineering.purdue.edu/Stratigraphy/charts/chart.html)

Эпоха Голоцена началась около 11 800 лет назад одновременно с последним потеплением на Земле и, по некоторым прогнозам, может завершиться следующим ледниковым периодом.

1.13.Появление геологического времени изменило ещё недавние представления о том, что наша планета и жизнь на ней появились около 6 или 7 тысяч лет назад путём творения или иным чудесным образом. Геохронологическая шкала является единой для всех событий на Земле и не привязана к одному из континентов или одному виду живых организмов, что позволяет вместить в один геологический этап различные процессы, происходившие с планетой, её растительным и животным миром. Как это принято в науке, сведения об образовании Земли и стадиях её эволюции опираются на данные, полученные на основании исследований и точных расчетов, и подтверждаются учёными и научными организациями разных стран. Геологическая шкала времени, применяемая в науке, непрерывна и не содержит пропусков, при этом границы геологических этапов могут уточняться в результате получения новых сведений. Геологическая периодизация основывается на событиях и процессах, которые отражают существенные изменения в ходе развития Земли, и является примером строгой научной хронологии, но её нельзя применить для изучения истории Homo sapiens, потому что отсутствует прямая связь с эволюцией планеты и историческими процессами. Геология и история имеют разные предметы изучения и различные методы исследований. Кроме того, в геологии счёт времени ведётся в основном в миллионах и миллиардах земных лет, что значительно превышает длительность любых этапов истории Homo sapiens. Также в геохронологии время отсчитывается в обратном порядке, что неудобно для описания и исследования исторических явлений и процессов. В истории и в обыденной жизни уместнее вести счёт лет по мере возрастания, то есть от даты событий до текущего дня, а не наоборот. Следовательно, геохронологическая шкала не может заменить летоисчисление, которое используется в исторической науке, и применяться при изучении истории вида Homo sapiens.

1.14.Ничего подобного геохронологической шкале у историков нет. Количество летоисчислений огромно, каждое противоречит любому другому, и все они вместе – историческим данным. При этом ни одно из них не связано с этапами развития общества, поэтому эры невозможно ни обосновать, ни проверить. Почти все летоисчисления основываются на религиозных, мифологических либо иных произвольно выбранных событиях, например, Сотворение мира (Византия), периоды правления фараонов (Древний Египет), год основания города (Древний Рим), дата переселения группы верующих из одного города в другой (Древняя Аравия). В христианском летоисчислении за начальную точку хронологии был принят день рождения Иисуса Христа, который, как полагают сами христиане, пришелся на 753 год от основания Рима. Интересно, что в разных науках, включая геологию и астрономию, не упоминаются и не рассматриваются события из истории христианского вероучения, связанные с первыми днями творения и рождением Христа. Отсутствуют подобные факты в учебниках и книгах по социальной истории. Возникла странная и парадоксальная ситуация, сегодня христианская эра применяется в большинстве стран мира как исходная точка для хронологической шкалы в истории, но события, относящиеся к этому летоисчислению, учёные не признают в качестве исторических фактов. По мере появления новых и более совершенных методов датировки артефактов мнения историков и священников в толковании исторических процессов будут различаться еще больше. Если геологи и астрономы не принимают в расчёт христианскую эру, какое тогда научное значение имеет хронология истории, опирающаяся на христианское летоисчисление? Очевидно, что подобный счёт лет приводит к тому, что исторические даты становятся непригодными для научного анализа процессов, протекающих в обществе, что является одним из важных отличий истории от других наук, изучающих неживую природу.