Владимир Ткаченко-Гильдебрандт - Мое генеалогическое путешествие, или Корни не отбрасывают тени

Карл Николаус де Гильдепрант ин Райнегг-Мар, один из последних представителей этой родовой ветви, был клириком Зальцбургского диоцеза, хормейстером монастыря в Иннихене и входил в сане каноника в капитул кафедрального собора Бриксенского диоцеза. В 1739 году он служил городским священником и деканом Лиенца, ставшего печально известным местом в июне 1945 года по причине выдачи англичанами казаков советскому правительству. Тогда же патер Карл Николаус по решению городской консистории возглавил комиссию и принялся собирать документы и артефакты для беатификации и канонизации безвинно умученной в 1442 или 1443 году на Страстную Пятницу дочери бюргера Лиенца Урсулы Пёкк (Poeck), четырех с половиной лет от роду, и захороненной в северной части городской церкви. Расследование завершилось и по итогам его был составлен акт от 8 июня 1759 года, заверенный апостольским нотариусом Антоном Рошманном, о чем и сообщалось в донесении Зальцбургскому князю-архиепископу. При эксгумации останков мученицы 13 февраля того же года было обнаружено шестнадцать фрагментов черепа и девять фрагментов других костей. В настоящее время материалы этого дела хранятся в церковном архиве Лиенца на епархиальном подворье. Патер Карл Николаус фон Гильтпрандт цу Райнегг унд Мар прослужил деканом в церкви Святого Андрея в Лиенце с 1728 по 1763 год и в общей сложности 37 лет «парохом», то есть епархиальным священником. 18 февраля 1773 года он числился священнослужителем Бриксенского диоцеза и советником архиепископа Зальцбурга. В этом же году и умер. Написанный маслом на холсте портрет (61/78 см) досточтимого патера фон Гильтпрандта ныне находится в церкви его небесного покровителя Святого Николая в Турне, что неподалеку от Лиенца. Другой очень схожий портрет заслуженного священнослужителя имеется в церкви Святого Андрея в Лиенце, настоятелем которой он был долгие годы.

Из духовных лиц нам известен еще патер Христоф фон Гильтпрандт из Бриксена, монах Ордена капуцинов, служивший в Тироле на рубеже XVII–XVIII столетий, хотя данных о нем очень мало.

Барону фон Липпергайде, жившему в Берлине во второй половине XIX века, принадлежал любопытный старинный гобелен, на котором был изображен распятый на кресте Спаситель, а перед ним стоял с непокрытой головой коленопреклоненный рыцарь в полном снаряжении на фоне восточного города, безусловно, Иерусалима. Его шлем лежал тут же на земле. К древу Животворящего Креста Господня был прислонен герб, известный как восковая печать Гильтбрандтов фон Райнегг (простое геральдическое поле, разбитое поочередно на шесть красных и серебряных треугольников). Под рыцарем надпись: “1463 Elisabetha Hiltprantia von Reinegg gebohren von Lichtenhain zu garneiht… Eheliche Hausfrau”, что переводится следующим образом: «1463 год Элизабета Гильтпрантия фон Райнегг, урожденная фон Лихтенгайн, вышила… Жена-домоправительница». Очевидно, гобелен жена посвятила своему усопшему супругу. Специалисты-искусствоведы конца XIX столетия, указывая на стиль гобелена, сомневались в том, что он сделан в вышеназванном году и предполагали, что он мог быть вышит лишь спустя столетие в 1563 году.

Йодок, сын бюргера из Ландсберга-на-Лехе Андреаса Гильдепрандта, как мы уже сообщали, проживал в городе Вальдзее, что расположен на полпути от восточной оконечности Боденского озера до Дуная. Здесь он стал членом городского совета, а позднее и городским сенатором.

Вальдзее принадлежал к древним имперским городам. Поселение, основанное господами фон Вальдзее, приобрело статус города и городское право в 1298 году. В 1331 году власть над городом была продана Габсбургам, которые в 1384–1386 гг. передали Вальдзее в аренду вместе с его подтвержденными правами древнего имперского города Трухсессенам фон Вальдбургам (они получили власть еще над четырьмя придунайскими городами). В 1680 году город Вальдзее вновь отошел к Австрии.

В Вальдзее Йодок был женат на Розине, по другим документам Регине, урожденной Беккельхауб (этот род отмечен в Вальдзее со второй трети XV столетия; в 1610 году одно из хозяйств в черте города именовалось “zur Beckelhaub”). Очевидно, что после 1540 года Йодок Гильдепрандт переехал в Ульм, о чем свидетельствует один из документов от 27 декабря 1544 года, указывающий на принадлежащий ему на Каргенгассе дом рядом с домами Ганса Гецелера (Hezeler) и Клауса Брайнлина (E Gassold Urkunden – 62). Считается, что у Йодокуса, кроме одноименного сынааптекаря, ушедшего в Померанию, было еще несколько сыновей, но наиболее изучена ветвь, идущая от его сына Даниэля, являвшегося кожевенником в Ульме и давшего начало фамилии патрициев и аристократов из Аугсбурга фон Гилленбранд (см. 11. Гилленбрандт и фон Гилленбранд из Аугсбурга в Швабии).

Намного позже, на заре XIX века, в Вальдзее проживал горожанин римско-католического вероисповедания Венделин Гиллебранд со своей женой Элизабет, урожденной Круг, и большим семейством, из которого нам известны сыновья: Иоганн Баптист (крещен 26 апреля 1798 года), Йозеф (крещен 13 марта 1803 года), Изидорус (крещен 4 апреля 1809 года), Франц (крещен 13 октября 1801 года) и Адельберт (крещен 20 апреля 1805 года). Скорее всего, Венделин Гиллебранд происходит от бюргера из Вальдзее Мартина Гильдебранда и его жены Анны Гейнрихер, крестивших свою дочь Марию Элизабет 30 октября 1670 года, и Мартин, соответственно, является потомком одного из сыновей Йодокуса Гильдепрандта, унаследовавшего имущество отца в Вальдзее. Но из-за отсутствия доступных документов, способных прямо или косвенно подкрепить наше предположение и восстановить генеалогическую линию, говорить об этом более определенно не получается.

Священной Римской Империи Германской нации Карла V пожалованы Йодоку Гильдепрандту, сенатору из Вальдзее, личное имперское дворянство и герб (гербовый диплом), носить который с того памятного дня имеют право все потомки Йодока по плоти. Вот точное описание герба по диплому, полученному им: «В золотом щите изображен бородатый дикарь, держащий в своей правой руке горящую головню, – левая рука дикаря упирается в бок. В клейноде – тот же самый выходящий по пояс дикарь с горящей головней. Покрывала щита черно-золотые». Правда, «Родословная книжка баронских фамилий за 1848 год» сообщает, что гербовый диплом был дан Йодоку (Йосту) вместе с его двоюродным братом Георгом, сыном бюргера из Ландсберга-на-Лехе Филиппа. К гербовому диплому прилагалось еще дополнение, в котором сообщалось, что уроженцу Оттобёйрена в Баварии Йодокусу Гиллепранту вместе с гербом дается в ленную собственность императором или преподносится в качестве подарка двор в селении Ультен в Южном Тироле в Гренцтале на юго-запад от Мерана, откуда и произошло наименования тамошнего небольшого имения «цум Гилльпрант», где и жили другие потомки Йодока, в период Реформации оставившие Швабию и окончательно переселившиеся в католический Тироль. Позднее, утратив связь с патрициатом и бюргерством, они превратились в хуторских горных крестьян. Из этой ветви происходит настоятель бенедиктинского монастыря Мариенберга с 1732 по 1771 гг. аббат Беда Гиллебранд, родившийся 26 августа 1695 года в Гфриле (Gfrill) у Тизенса в Тироле и умерший 15 апреля 1771 года. К его заслугам принадлежит строительство в Меране Профессорского коллегиума и основание в Меране Конвикта (католического учебного общежития) для мальчиков «Редиффианум», средства на которое были пожертвованы Тирольским аббатом Иоганном Редиффом.