Роман Колесниченко - Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории

Умирают ли люди просто так или, по христианской традиции, либо по традиции любой другой религии, попадают в Царствие Небесное? Умирает ли человеческое сознание вместе с мозгом, или оно продолжает жить в надфизической реальности? Этот вопрос открытый, нельзя однозначно сказать, что человек совсем умирает, так как мы не знаем, живёт ли сознание отдельно или нет.

Предположительно, есть два варианта. Вариант цикличности, когда где-то умирает человек, одновременно где-то и рождается человек. В индуизме это называется реинкарнацией. После смерти одного человека, сознание перерождается в другом. В таком случае здесь задействована древняя мифологическая формула: чтобы родилось новое, старое должно умереть. Без смерти старого не может родиться новое. Иногда у людей бывает дежавю, что они где-то уже бывали. Это может быть эффект памяти прошлого сознания.

Второй вариант – сознание не является самостоятельным, а связано с неким космическим разумом, который упорядочивает хаос. И оно просто возвращается туда, откуда пришло. В таком случае мозг человека выступает просто как приёмник сознания. Тогда человек является не просто осознанным для поглощения внешней информации окружающей среды, но и способен развивать собственное сознание до эволюционного уровня.

Но это лишь теории, и однозначного ответа нет. Мы можем лишь изучать феномен сознания физически, психологически, исторически и эзотерически, строя лишь догадки и теории. Есть и результаты экспериментов, но в ходе бытовых условностей мы просто не интересуемся 9 9 Эксперимент показал, что сознание сохраняется после смерти. // https://www.vesti.ru/doc.html?id=2035627 .

Есть и древние гностические тексты. Если поискать, ответы можно найти и путём научного подхода, сопоставлять и выявлять истину. Но ответ мы узнаем лишь после смерти, и то непонятно, будет ли просто темнота, или другая реальность. Но точно не ад и не рай, как пугает религия. Хотя никто не может утверждать с абсолютной уверенностью, но хотя бы приблизиться к объективному пониманию изучаемого вопроса.

Скорее всего, сознание является некой тонкой информационной энергией, существующей на уровне квантов и гиперпространства, с точки зрения квантовой физики, что выходит далеко за пределы трехмерного пространства и пребывает в многомерном, не познаваемом нашими пятью органами чувств.

Физический мир мы познаём с помощью пяти органов чувств. Так мы его воспринимает. Но давайте зададимся вопросом, что если физический мир существует, потому что мы его воспринимаем? Потому что наблюдаем за ним? И процесс наблюдения показывает нам мир таким, каков он есть в конечном состоянии. То есть тогда, когда живой организм наблюдает за ним, воспринимает его. Но что происходит во время сна или смерти? Когда человек перестает наблюдать за миром, мир начинает меняться и выходит из линейного состояния, то есть переходит на уровень энергии, волны, имеющей неопределенные свойства состояния и порождающей вероятность мультивселенной в многомерном гиперпространстве.

В гиперпространстве форма непостоянна и меняется. В трёхмерном пространстве мы видим лишь одно состояние формы, кажущееся нам неизменным, потому что мы видим глазами и умом, то есть мы наблюдаем и измеряем. Квантовый мир изменчив и формы в нем не имеют постоянства, потому что имеют свойства поля. Следовательно, чтобы проникнуть в квантовый мир и увидеть его, то есть восприять, нужно видеть на уровне энергий. Если глаз видит конечный результат формы в материи, то сознание должно видеть изменчивые свойства материи, то есть на полевом уровне.

Воспроизводит ли вселенная сама себя, подобно делению клетки? Если принять теорию о мультивселенной, то мы живём в огромном макромире, подобно микробам, где земля лишь является электроном, вращающимся вокруг атома – солнца. Таким образом вселенная – это огромный организм, живая материя, которая делится на клеточном уровне, подобно делению клетки, и таким образом расширяется, то есть, создаёт другую вселенную. Это значит что между вселенными должна быть связь, например, через черные дыры. Эту картину хорошо иллюстрирует древний символ vesica piscis, две пересекающиеся окружности, соединённые центральными точками с границами этих окружностей. Этот символ имеет двоякий смысл, как деление клетки и как две вселенные, соединённые центральной точкой – точкой перехода. Существует так же ещё один древний символ «древо жизни», изображающий уже множество пересекающихся окружностей, соединённые центральными точками, вероятно означающим расширение вселенной путем деления на множество параллельных миров, соединённых между собой точками перехода.

А что же такое рай и ад? Во всяком случае, это является отражением понятий хорошо-плохо. По этому принципу человеком движет нравственная позиция, что помогает осознать свой разум и позволить себе выбирать в соответствии с жизненными условиями. Понятия об аде и рае помогают человеку правильно жить, потому что каждый верующий стремится заполучить собственную подушку в раю. Поэтому боязнь и старание всячески угодить Богу ограничивают верующего от совершения иных, не угодных Богу поступков. Когда человек молится, он неосознанно настраивает своё биополе на уровень приобщения к энергии поля земли, в зависимости от того, как эмоционально настроен человек, то есть на положительные эмоции или отрицательные.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Орлов А. С. История России: учебник. М., 2008. С. 4.

Thomas E. Lee. The First Sheguiandah Expedition, Manitoulin Island, Ontario. // American Antiquity. Vol. 20, No. 2 (Oct., 1954), pp. 101—111.

Thomas E. Lee. The Second Sheguiandah Expedition, Manitoulin Island, Ontario. // American Antiquity. Vol. 21, No. 1 (Jul., 1955), pp. 63—71.

Бейнджент М. Запретная археология. М.: Эксмо, 2004.

Steen-McIntyre, V., R. Fryxell, and H. E. Malde. 1981. Geologic Evidence for Age of Deposits at Hueyatlaco Archaeological Site, Valsequillo, Mexico. Quaternary Research 16: 1—17. // http://pleistocenecoalition.com/steen-mcintyre/Quat.Research_1981.pdf // С работами Стин-Макинтайр можно ознакомиться здесь: http://pleistocenecoalition.com/steen-mcintyre/index.html

Кремо М. А., Томпсон Р. Л. Неизвестная история человечества. М.: Философская книга, 2013.

Платон . Пир. Глава 11.