Иордан - О происхождении и деяниях гетов

411 Possessores - термин, обозначающий не только крупных землевладельцев, но и свободных собственников мелких земельных участков. Положение, обрисованное Иорданом, свидетельствует о том, что готы стали "как [римские] граждане и господа ("ut cives et domini") повелевать земледельцами", т. е. собирать для себя продовольствие с местного населения.

412 Под "северными областями" ("partes septentrionales") подразумеваются все северные области империи, находившиеся к югу от Дуная, что и поясняется словами: "вплоть до Дану6ия" - "usque ad Danubium" (с точки зрения человека, смотрящего с юга, из Константинополя или из Италии). Во времена Иордана области по ту сторону Дуная, к северу от этого рубежа империи, были бесповоротно заняты варварскими племенами.

413 Знаменитая битва 9 августа 378 г. под Адрианополем, в которой готы разгромили войска императора Валента. Сочинение Аммиана Марцеллина заканчивается, в последней своей книге, подробнейшим описанием Адрианопольской битвы (Amm. Marc., XXXI, 12-16). В "Getica" Иордан только один раз упоминает об Адрианополе, хотя с его именем связано крупное событие эпохи - решающая победа варваров над империей. В "Romana" Иордан отметил, что Адрианополь прежде назывался Ускудама; это подтверждается и свидетельством Аммиана Марцеллина (Amm. Marc., XIV, 11, 15 и XXVII, 4, 12).

414 Это место свидетельствует, что во время составления своего труда Иордан, конечно, был "православным" и резко враждебно настроенным в отношении еретиков-ариан. Их учение он называет "лжеучением", "вероломством" ("perfidia") в противоположность истинной вере ("vera fides"), а "горение верующих сердец" ("ignem caritatis") противопоставляет "геенне огненной" ("gehennae ignis"), в которую будут ввергнуты еретики.

415 Император Феодосий I (379-395).

416 Император Грациан (367-383).

417 Феодосий был объявлен августом 19 января 379 г. в Сирмии близ Митровицы, между Дунаем и Савой. Сначала он руководил из Сирмия военными действиями против готов, затем, после ухода императора Грациана на Рейн, Феодосий передвинул центр военного командования в Фессалонику, чтобы защитить от готов Иллирик и Фракию.

418 Эпиры (Epiri). Иордан дважды (Get., 140, 149) употребил это название во множественном числе, так как в его время могло быть еще живо в памяти деление Эпира на две части; южную (с главным городом Никополем в заливе Арты), которая в древности называлась Старым Эпиром, а позднее - Эпиром Первым, и северную (с главным городом Диррахием), которая в древности называлась Новым Эпиром, а позднее - Эпиром Вторым.

419 Готы, чувствуя свою силу после победы 378 г. под Адрианополем, двинулись к югу и в 380-382 гг. подвергли разграблению большую часть Греции и ее городов. По сообщению Иордана, готы разорили Фессалию, Эпир и Ахайю. Ахайей, с того времени как Греция стала римской провинцией, называлась вообще вся Эллада, за исключением Фессалии. В данном случае Иордан придерживается такого именно понимания Ахайи, говоря, что готы в этих походах проникли до Афин, Коринфа и других городов средней Греции. Готские набеги 380-382 гг. довольно подробно освещены в источниках (ср. прим. 339), однако меньше, чем последующий поход Алариха в 395 г., когда готы, как известно, также напали на Афины и Коринф, проникли южнее - до Спарты и Мегары, и когда устояли за своими крепкими стенами только Фивы.

420 Вандалы вместе со свавами, аланами и другими племенами перешли Рейн и вторглись в Галлию в конце декабря 406 г.

421 "Ab hac luce migravit" - обычное выражение, употреблявшееся в течение многих веков; означает "умер", "скончался".

422 Атанарих, или Айтанарих, - король везеготов; умер в Константинополе в январе 381 г. Рассказ Иордана о приглашении Атанариха в Константинополь, о его восхищении столицей и о торжественном погребении Атанариха после его внезапной смерти является наиболее ярким и полным по сравнению с сообщениями других историков; автор рассказывает об этом так, как будто сам был очевидцем. Эпизод с Атанарихом вскрывает важную сторону политики восточной Римской империи, проводившейся при одном из выдающихся ее руководителей - Феодосии (379-395), когда устои империи колебались под напором варварских нашествий. Империя перетягивала варваров на свою сторону, чтобы их руками и их оружием оборонять свои границы от их же соплеменников, которые вторгались в ее пределы или просто оставались враждебными ей. Рассказ об Атанарихе приводится у ряда писателей, начиная с Аммиана Марцеллина. Он сообщает (Amm. Marc., XXXI, 5, 6 и 10), что Атанарих ("iudex potentissimus") был "впоследствии" (в 381 г., а "Res gestae" Аммиана Марцеллина доведены до 378 г.) изгнан из родных земель ("genitalibus terris expulsus") в результате заговора приближенных ("proximorum factione") и явился в Константинополь, где "роковым образом" скончался ("fatali modo decessit"). Павел Орозий, который закончил свое произведение около 417 г., кратко сообщает, что Феодосий заключил договор ("foedus") с королем готов ("cum rege Gothorum") Атанарихом, после чего он и явился в Константинополь, где сразу умер (Oros., VII, 34, 6-7). В "Церковной истории" Сократа (Socr., Hist. eccl., V, 10), освещающей события 305-439 гг., так же кратко говорится, что Атанарих, предводитель готов (о ??? ?????? ???????), пришел в Константинополь с "отрядом варваров", изъявил покорность Феодосию и вскоре умер. С большими подробностями рассказал о приходе Атанариха в Константинополь и о его смерти автор "Новой истории" Зосим (Zos., IV, 34), писавший свое сочинение между 450 и 502 гг. По Зосиму, Атанариха изгнали три предводителя разных частей (??????) готов, а именно: Фритигерн, Аллотей (Алафей) и Сафрак, направлявшиеся в поход для захвата Македонии и Эпира. Атанарих бежал с ближайшими соратниками (??? ?? ?????? ??????) к Феодосию в Константинополь, вскоре умер там и был почтен "царским погребением". Писатели VI в. - Марцеллин Комит (Marcell. Comit., а. 381) и Кассиодор (Cass. Chron., а. 382) - сообщают об Атанарихе, пребывавшем в Константинополе, о его смерти очень кратко. Только в хронике Проспера Аквитанского (Prosp. Aquit. Chron,, а. 382), доведенной до 519 г. (считается, что по ней Кассиодор составил свою "Краткую хронику"), отмечено, что Атанарих был убит на 15-й день после того как был принят в Константинополе. По-видимому, Феодосий, учитывая известность и славу Атанариха среди готов, намеревался пышными похоронами вождя завоевать симпатию опасных врагов. Зосим сообщает, что варвары, прибывшие с Атанарихом, были ошеломлены "преизбытком" (????????) роскоши и стали нести охрану берегов Дуная. Следует заметить, что с Атанарихом могло прийти в столицу не больше двухсот-трехсот его ближайших дружинников; готы, которые стали на охрану границ, принадлежали, несомненно, к войску Фритигерна.

423 Cunctus exercitus готов, которые с 382 г. пошли на службу империи, было войском не Атанариха (он войска уже не имел), а Фритигерна.

424 Здесь идет речь о договоре от 3 октября 382 г. между Феодосием и Фритигерном, по которому везеготы разместились как федераты в Нижней Мезии и во Фракии.