Илья Смирнов - Либерастия

"Думайте про что угодно, только не про зеленую мартышку..."

Американский профессор Уильям Бернэм в книге "Суд присяжных заседателей" приводит такие аргументы "за": "Поскольку присяжные заседатели не должны давать разъяснения тех причин, которыми руководствовались, они могут принимать правильные решения..., которые судье трудно было бы объяснить...Поскольку они не занимают официального положения, никак не связаны с государством и не имеют каких- либо политических амбиций, они являются истинно независимыми..." [12]

Формулировка о "правильных решениях" , которые "трудно было бы объяснить" , напоминает (да простит меня уважаемый профессор) песню В. Высоцкого: "Ты не гляди, что Серега все кивает - Он соображает, он понимает..."

Независимость не является ценностью сама по себе. Невежественный ученик может быть независим от учителя (и от государства в его лице) как самостийная Украина, но КАМУ АТ ЭТАВА РАДАСТЬ, КАМУ АТ ЭТАВА ЧЕСЬТЬ? Руководствуясь логикой У. Бернэма, можно передоверить группам граждан, которых случайно подобрали на улице, не только суд, но и все остальное: вождение самолетов, управление банками, постановку опер и балетов... Кстати, с появлением в репертуаре "модерн данса" спектаклей, где люди, не умеющие танцевать, просто валяются по сцене, это предложение звучит уже не столь вызывающе.

Почему бы заодно и двери замкнутой адвокатской корпорации не открыть для любого, кому захотелось поговорить?

Любопытно, что пропаганда дилетантизма подписывается "профессор университета, специалист по уголовному праву..." , а не крестиком за неграмотностью. Неужели собственные аргументы не столь уж убедительны?

Либеральные юристы ссылаются на то, что присяжные призваны решать только вопрос о виновности, а не те проблемы, которые требуют специальных юридических знаний и опыта. Но на самом деле вопрос о виновности требует знаний и опыта едва ли не в наибольшей степени: решая его, нужно оценивать доказательства и аргументы сторон. Для сравнения: в исторической науке профессионал отличается от дилетанта не тем, что знает больше фактов (встречаются очень начитанные дилетанты), а прежде всего тем, что владеет исследовательской методикой, то есть понимает, что такое источник, и что такое "критика источника".

На практике главное "преимущество" суда присяжных - совсем в другом. Те, у кого есть деньги, получают максимальный оперативный простор для подмены судебных прений по существу балаганом на посторонние темы. Например, об исторической вине белой расы перед чернокожими.

Массированное внедрение "прогрессивной формы судопроизводства" в России сопровождается скандалами, выходящими за пределы не просто какого- либо права - психической нормы. Например, присяжные Мособлсуда оправдали последовательно: банду из Пушкина, взятую с поличным после ограбления инкассаторской машины; профессионального похитителя людей, который был арестован на месте преступления (заложника нашли в багажнике его машины), а при задержании отстреливался и выпустил в милиционеров целую обойму из "ТТ" [13]; наконец - вооруженных налетчиков, которые похитили и убили депутата Государственной Думы Сергея Скорочкина, причем в последнем решении, которое и прославило областных Миносов и Соломонов на всю страну, они выразили "свой протест против тяжелого материального положения" . Суд не выплатил им полностью положенных денег.

А в самом деле - когда господа случайные заседатели не обязаны "давать разъяснения тех причин, которыми руководствовались" , сойдет и такая. "Если надо причину, то это причина".

" Не удивительно, что все больше преступников хотят судиться именно у присяжных - получить у них свободу просто и недорого" [14](Екатерина Заподинская ).

Я вовсе не утверждаю, что дипломированные юристы не выносят у нас бредовых решений. Выносят, и в кассационных инстанциях благополучно утверждают (см., например [15]). Но присяжные не помогут оздоровить нашу юстицию - как "экстрасенсы" и колдуны не помогли здравоохранению.

В одном подарочном наборе с присяжными предлагается отмена смертной казни. В октябре 1994 г. "депутаты из 32 стран Совета Европы высказались за полную и безоговорочную отмену подобной меры наказания, причем не только в мирное, но и в военное время." [16]Мы не будем подробно разбирать аргументы "от статистики" (смертная казнь не влияет на количество тяжких преступлений [17]) - поскольку знаем цену статистике, особенно криминальной, особенно по вопросам, затрагивающим Госпожу Идеологию. И те немногие публикации, в которых еще высказывается альтернативная точка зрения, содержат совсем другую статистику: согласно ей, "гуманизация" наказаний и рост числа тяжких насильственных преступлений - две стороны одной медали. [18]В Российской Федерации совпадение достаточно очевидно. Более того: непонятно в принципе, на каком основании статистические данные, полученные в одной стране, переносятся на другую страну и в совершенно другие условия, например из Великобритании - в Россию. И если уж допускать свободное парение мыслью по глобусу, то законодательство России, строящей капитализм, должно ориентироваться на английское того периода, когда капитализм строила сама Англия. Но подобную юстицию (жестокую до садизма) мы уже имели. При Сталине.

А на практике события развивались следующим образом. В ключевом для Европейского Союза 1994 г. в России преступники убили 32 000 человек (по заниженным официальным данным) [19]- а из 154 убийц, приговоренных к расстрелу (а это были душегубы, исключительные по жестокости) в 152-х случаях исключительную меру заменили более мягкими наказаниями. [20]Председатель комиссии по помилованию Анатолий Приставкин объяснял, что "работает только в сторону спасения" , каждый случай, когда убийце не удалось сохранить жизнь - это его, Приставкина, "слезы": "они виноваты, но скорей виновато общество, что их довели до свинского состояния, споили и заставили (выделено - ИС) убивать". [21]Кстати, формулировка прямо перекликается с заявлением известного депутата-правозащитника Сергея Ковалева примерно в то же время: что боевиков Шамиля Басаева "довели до необходимости применения крайних мер" в г. Буденновске. [22]Но писателю Приставкину не пришлось проливать много слез, потому что в 1997 г. Ельцин подписал Протокол № 6 к "Конвенции о защите прав человека и основных свобод" ,ввел мораторий на исполнение смертных приговоров и рекомендовал "Госдуме, правительству и Верховному суду следовать нормам Конвенции..." (а не законам). "Госдума никак не может принять закон об отмене смертной казни..." , - с обычной для масс-медиа "строгой объективностью" информировал ТВ-центр. [23]Подразумевается, что Дума должна (кому? на каком основании?) такой закон принимать. Но поскольку она не выполняла обязанностей, Ельцин "просто всех приговоренных к смертной казни помиловал" [24](всего 720 чел.) Подчеркиваю: эта реформа не была результатом серьезной дискуссии или демократического волеизъявления. Обоснования лежали в сфере политики и идеологии. Вот характерные высказывания Павла Крашенинникова, министра юстиции, затем председателя комитета ГД по законодательству. "Смертная казнь - это кровная месть... Жизнь - самое дорогое, что дано человеку Богом или природой, а люди не вправе санкционировать законом лишение этого блага... Вопрос этот в большей мере не юридический, а политический... Ни в одной стране мира общество не поддерживает отмену смертной казни, так что для политика это будет не популистское решение... Следует откровенно сказать, что предпринятые меры без энтузиазма воспринимаются населением, большая часть которого, по данным социологических опросов, выступает за сохранение этого вида наказания. Тем не менее сейчас почти никто не сомневается в том, что вопрос об отмене смертной казни в России предрешен..." [25]