Гарий Бурганский - Загадки древности (Белые пятна в истории цивилизации)

Во время дискуссии вокруг "Большого Бога Марсианинов" оппонент А. Казанцева историк Д. Ольдерогге выдвинул гипотезу, что в пещере изображен жрец в ритуальном костюме. На голе у него — пустое страусиное яйцо. А. Казанцев резонно ответил, что наибольшее страусиное яйцо имеет диаметр двенадцать сантиметров и его даже при большом желании невозможно надеть на голову... Позднее было высказано предположение, что на голове "круглоголовых" — ритуальные маски из выдолбленных тыкв...

Со временем дискуссии стихли. До сих пор никто точно не знает, кого же изобразили сафарские художники 6-8 тысяч лет тому назад, кто "позировал" для портретов "круглоголовых"...

В начале 1837 года известный английский путешественник и географ Г. Грей решил исследовать и описать западное побережье Австралии. Экспедиция началась очень удачно: Грей открыл реку Гаскойн. А закончилась трагически. Как-то ночью судно Грея наскочило на подводные рифы и было вдребезги разбито. Те, кому посчастливилось спастись, прошли пешком свыше 500 мыль вдоль австралийского побережья, чтобы дойти до Перта, одного из древнейших городов Австралии.

Но нет худа без добра: во время этого вынужденного странствия Грей нашел десятки пещер, стены которых были покрытые изображениями удивительных фигур, которые не только различались своим видом от знакомых Грею рисунков туземцев, но и были одеты в длинное свисающее одеяния, которых никогда не носили в Австралии.

Возвратившись в Англию, путешественник описал увиденное в книге "Путешествия". Но находкой никто не заинтересовался.

Минуло почти столетие. В 1931 году австралийский археолог М. Терри натолкнулся — на этот раз уже в Центральной Австралии — на похожие наскальные рисунки. Вот тогда ученые и вспомнили "Путешествия" Грея.

В открытии М. Терри их внимание привлекли те же самые характерные особенности: все известные этнографам рисунки туземцев были весьма примитивными, а эти представляли собой настоящее богатство форм. Австралийские аборигены изображали руки и ноги исключительно рисками, простыми и прямыми, или рисовали, как это говорят, "рентгеновские изображения". А у этих фигур были четко очерченные икры, бедра, одежда их — свободно ниспадающие одеяние, но самым удивительным было то, что все эти изображения были неестественных размеров и иссечены были на скалах на высоте... 10 метров! Значит, чтобы сделать эти рисунки, неведомые художники должны были выстроить строительные леса в трехэтажный дом! Тяжело предположить, что австралийским аборигенам, которые еще и до сих пор практически живут в каменном веке, это было по силам.

Через 30 лет экспедиция исторического музея из Аделаиды открыла вблизи Элайс-Спрингс новую галерею из четырех загадочных рисунков. На этот раз руководитель антропологического отдела Южно-австралийского музея Р. Эдвардс категорически заявил: "Эти рисунки не могут принадлежать ни одной из известных нам форм местной культуры!"

А еще 80 лет ранее Джозеф Бредшоу в пещере, которая находилась в верховьях реки Принс-Регенс к западу от Кимберли (Австралия), увидел изображения людей, похожих не на аборигенов, а более скорое на европейцев. У женщин — тонкие руки и ноги, странные прически. На голове одного из мужнин — что-то подобное на корону или митру епископа. Рядом странное существо с круглой головой, которая напоминает шлем мотоциклиста или даже космонавта, с полосой вокруг шеи — герметичный ворот? Снова "круглоголовые"? Из шлема выходит загадочный эллипс с двумя ответвлениями. К рукам и ногам существа прикреплены "украшения" в виде щеточек.

Писатель и ученый Э. Томас, описывая этот рисунок, спрашивает: "Хотелось бы знать, не является ли овальное приспособление на 'шлеме' антенной, а щеточки на рукавах и талии — электрическими проводами? И не изображает ли спираль в левой части рисунка орбиту космического корабля, а подковоподобный объект с лучами — сам корабль в полете?"

Не будем делать таких весьма смелых выводов, и все же присутствие на Австралийском континенте европейцев приводит к удивлению. Возможно, рисунок свидетельствует о давних связях между Австралией и Европой, о которых мы ничего не знаем? Во всяком случае, об искусстве аборигенов Австралии известно, что оно, как и у других первобытных племен, отображало — хотя иногда и в мифологической форме — сугубо реальные объекты или события.

И что же наконец имели в виду, какую натуру видели перед собой древние художники, рисуя "круглоголовых" и в Сахаре, и в такой далекой от нее Австралии?

Или знаменитейшие (с легкой руки А. Казанцева) догу — таинственные глиняные статуэтки, которые нередко находят археологи в Японии, их относят к так называемой "культуре дземон" (конец неолита — начало бронзового века), возраст которой — почти шесть тысяч лет.

Статуэтка догу из Японии

Догу — небольшие (около тридцати сантиметров) фигурки из выжженной глины в странных костюмах, шлемах и очках. А. Казанцев считает, что это изображения пришельцев из космоса, которые тысячелетия тому назад побывали на Земле. Он обращает внимание на такие детали фигурок, как герметичный ворот, что-то наподобие заклепок на костюмах, своеобразные фильтры для дыхания или респираторы на шлемах и другие "технические" детали, которых странно видеть на произведениях человека конца каменного века. Археологи, конечно ж, протестуют против такого толкования фигурок догу и настаивают на тому, что это — изображение мифологических существ или божеств.

А со временем похожие глиняные фигурки были найдены и в Югославии, близ городка Яблонице в Сербии, еще в 1913 году. Археолог М. Васич считал, что дошли они к нам с бронзового века.

Доисторическое наскальное изображение, найденное вблизи Ферганы. Главный персонаж стоит в сияющем ракетоподобном предмете, а существа (люди) (в респираторах?) обслуживают его, несут дары.

И в заключение еще один интересный факт. В гроте Люссак-ле-Шато (Франция) среди других наскальных рисунков один привлекает особое внимание. На нем изображена женщина, одетая вполне по-современному (а возраст тих рисунков около десяти тысяч лет) . Ее главный убор очень напоминает матросскую шапочку... На правой штанине, на высоте бедра, можно увидеть — скорее всего — карман. Обувь — ...с подошвой! Что нам известно о людях, которые жили 10-12 тысяч лет тому назад и так одевались? И в самом деле — кто изображен на этом рисунке? Представительница какой цивилизации?