Лев Гумилев - Тысячелетие вокруг Каспия

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 320.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 320.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 206–208.

Пожалуй, только это одно и бесспорно в антской проблеме. Все суждения историков расходятся друг с другом настолько, что перечислять их в этой главе нецелесообразно, ибо это увело бы нас в сторону от интересующих нас вопросов: характера контактов гуннов с народами европы. Сводку и разбор историографии см. у У.Ч.Скржинской в цитируемом комментарии. Мое мнение согласуется с теми авторами, которые считают антов славянами и предками полян (см. ниже).

См.: Иордан. Указ. соч. стр. 92.

См.: Иордан. Указ. соч. стр. 301.

См.: Вебер Г. Указ. соч. стр. 310.

Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского. Спб., 1861. стр. 55–58.

Западная Римская империя; название позабылось к VI в.

Он также назвал Аэция, но тут с ним нельзя согласиться. По характеру, страстности, отсутствию патриотизма и авантюризму Аэций больше ранний византиец, чем поздний римлянин. И недаром он родился на берегах нижнего Дуная, а не Тибра или По. Ни он не любил италиков, ни они его.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 302.

См.: Артамонов М.И. История хазар, стр. 56.

См.: Артамонов М.И. История хазар, стр. 55.

Вебер Г. Указ. соч. стр. 670.

См.: Европеус Д. Об угорском народе, обитавшем в средней и северной России до прибытия туда славян. Спб, 1874. стр. 3.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 307.

Иордан. Указ. соч. стр. 118.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 341.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 341.

Сказания Приска Панийского. /Пер. Дестуниса. Уч. зап. II отд. ИАН. Кн. VII. Вып. 1. 1861. стр. 87.

См.: Гумилев Л.Н. Три исчезнувших народа. // Страны и народы Востока. Вып, II. М., 1961. стр. 106–109; стр. 200–201. Приведена литература.

См.: Hajdu Р. Ор. cit. S. 88–89.

См.: Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары, 1960. стр. 542, 549, 553.

См.: Гумилев Л.Н. Гетерохронность увлажнения Евразии в средние века. стр. 81–90. Он же. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии; (Опыт историко-географического синтеза) //Народы Азии и Африки. 1966, N 4. стр. 85–94.

См.: Артамонов M.И. История хазар, стр. 60–78.

См.: Шевченко Ю.Ю. На рубеже двух этнических субстратов Восточной Европы, стр. 39–58.

См.: Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии, стр. 63–64.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 340.

См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр. 333.

Арианство, принятое готами случайно — при их договоре с императором Валентом в 376 г., затем стало символом этнического самоутверждения восточных германских племен, знаменем, противопоставленным никейскому исповеданию, которому покровительствовал враг готов — император Феодосии I. То, что догматическое разногласие — спор о «единосущии» и «подобосущии» — было непонятно безграмотным готам — очевидно. Ведь это различие в буквальном переводе с греческого пропадает. Но люди, в критических фазах этногенеза, думают не о философии, а о том, где свои, а где враги? При этнических контактах исповедание только индикатор связи: положительной или отрицательной.

См.: Иордан. Указ. соч. стр. 120. Скржинская Е.Ч. Указ. соч. стр.

См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки, стр. 35–39.

См.: Гумилев Л.Н. Хунны в Китае, стр. 116; Он же. Древние тюрки, стр. 11–13.

См.: Гумилев Л.Н. Хунны в Китае, стр. 200–201.

См.: Гумилев Л.Н. Эфталиты — горцы или степняки? //ВДИ, 1967,N3.

Впрочем, если быть точным, приоритет принадлежит древним китайцам.

См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки, стр. 24.

Гумилев Л.Н. Указ. соч., стр. 23, приведена литература.

См.: Гумилев Л.Н. Указ. соч., стр. 23.

См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки, стр. 63.

См.: Артамонов М.И. Указ. соч., стр. 145, примечание.

См.: Артамонов М.И. Указ. соч., стр. 146–156.

Термин «ксения» (гость — греч.) принят в геологии, где обозначает глыбу, перенесенную лавиной, впаявшуюся в мягкую породу и составляющую с ней единое целое.

Понятно, что следов затопления не может быть в предгорьях Дагестана, лежащего много выше отметки 19 м. Хазарские находки там и обнаружены. Но то, что очевидно для географии, еще ясно не всякому археологу. Пример подобной ошибки см: Магомедов М.Г. Образование Хазарского каганата. М. 1983. Подробнее о затоплении Хазарии см.: Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М. 1960.

Когда в 627 году тюркюты и хазары совместно с византийцами осаждали Тбилиси, грузины внесли на стену города тыкву и нарисовали на ней лицо джабгу-кагана: вместо бровей — тонкие черточки, подбородок голый, редкие волосы на усах, ноздри шириной в локоть; и кричали: «Вот царь ваш!»

См.: Гумилев Л.Н. Соседи хазар// Страны и народы Востока. Вып. IV. М. 1965, стр. 127–142; Он же. Памятники хазарской культуры в дельте Волги // Сообщения Гос. Эрмитажа. Вып. XXVI, стр. 49–51; Он же. Кочевнические погребения в дельте Волги// Доклады по этнографии. Вып 6. Л.: ВГЛО, 1968, стр. 33–41.

См.: Магомедов М.Г. Указ. соч., стр. 158–163.

См.: Голубинский Е. История русской церкви. Т.1, М., 1901, стр. 23.

См.: Голубинский Е. Указ. соч., стр. 23.

Литература вопроса громадна. Библиографию см.: Всеобщая история искусств. Т. 2. Кн. 2. М., 1961. Обзорная статья; Там же, стр. 319–384.

Вэнси-тункао XVI. Цз. 344. Стр. 17а, 17б/ Пер. проф. Н.В.Кюнгера. Цит по: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. Стр. 175.

Памятник в честь Кюль-тегина; Большая надпись, строка 8.

См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки, стр. 231, 259–262.

См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. Стр. 151–152.

См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. Стр. 270 и cл.

Малое С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М.; Л., 1959, стр. 20.

Гумилев Л.Н. Древние тюрки, стр. 297.

Малов С.Е. Указ. соч., стр. 20.

Тюркские авторы VIII в. употребляли название «уйгуры» и «токуз-огузы» как синонимы. (См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки, стр. 274–317.)