Юрий Миролюбов - Образование Киевской Руси и её государственности(Времена до князя Кия и после него)

Сильвестр(? — 1123), древнерусский писатель, игумен Михайловского Выдубецкого монастыря, близкий к Владимиру Мономаху, с 1118 епископ Переяславля (южного). Один из составителей «Повести временных лет». ( К&М )

Исправлено, было «Гвагнини».

См. Стрыйковский, листы 113, 114, 90 и др. Стрыйковский указывает на Пророка Иезекию, глава 38–39, где говорится о Народе Рос . — Прим. автора .

Т.е. «не заботилась».

Т.е. цитирование.

См. стр. 989 «Истории в неизвращенном виде» С. Лесного-Парамонова. — Прим. автора .

Неизвестно, почему так здесь пишется. (Может быть, опечатка.) В древности «ы» обозначалось буквосочетанием «ОI», затем «ЪI», а позднее «ЬI».

Т.е., как говорится теперь, «на бахчах».

См. «Клокотала Украина», стр. 144, Петро Панч. Изд. Худ. Лит., Москва, 1957 г. — Прим. автора .

« Рюген(Rugen), остров близ южного побережья Балтийского м., в составе Германии (земля Мекленбург-Передняя Померания). 926 км2. Население ок. 100 тыс. человек. Высота до 161 м.» « Аркона(Arkona), город и религиозный центр балтийских славян 10–12 вв. на о. Рюген (Германия). Разрушен датчанами в 1169. Остатки святилища Святовита, общественных и жилых построек.» ( К&М ) В древности Рюген назывался, вероятно, Руян.

См. «Дон и Приазовье», А.М. Миллер, проф. — археолог. — Прим. автора .

См. «Сага св. Олафа», изд. Пайо, Париж, 30-е годы. — Прим. автора .

См. работы A.A. Кура, «Жар-Птица», Сан-Франциско, Калифорния, США, за годы 1956—58, под ред. Юрия Миролюбова. — Прим. автора .

Обещали?

См. романы Вальтера Скотта, уже указанные нами в других книгах, «Черный карлик» и др. — Прим. автора .

См. проф. Классен, цитирующий Польского историка Воланского в выпусках «Памятники письменности Славян до Р.Хр.», 1854 г. Москва, Тип. Моск. Университета. — Прим. автора .

Т.е. солнцестояния.

Т.е., видимо, не украинским.

Т.е. в «Зенд-Авесте».

См. стр. 790, изд. Ак. Наук, Москва, 1958 г. — Прим. автора .

Однако: « Крк(Krk), остров на севере Адриатического м., в составе Далматинских островов; территория Хорватии. 408 км2, высота до 569 м. Виноградники, цитрусовые культуры, оливковые рощи. Курорты.» ( К&М ) — вот куда ребята хотели добраться, на курорт…

Т.е. «Шумерских», как нынче говорится.

Т.е. «с Шумером».

См. «Дон и Приазовье в древности», М.А. Миллер, Мюнхен, 1958–1960 гг. — Прим. автора .

Лат. Caesar, произн. «кайсар». Как «ц» латинское «с» стало произноситься лишь в средневековье.

«Расены», вообще-то.

Сожалею, но нет, не происходят. Хотя это и не означает, что в шумерском языке не было таких корней. « Шумерский язык, язык шумеров. Известен по клинописным текстам с 29–28 вв. по 3–1 вв. до н. э. Генетические связи не установлены.» ( К&М )

См. журнал «История», на франц. яз., номер 189, статья Жака Эргона «Этруски», где кое-какие сведения, использованные нами, приводятся в тексте, изд.: Париж. — Прим. автора .

Во Влескниге категорически говорится, что Асколд и Дир — не Русичи. Хотя, если они были воспитаны при Рюрике, то поэтому на юге Руси их и могли воспринимать как варягов.

Интересно, из какой летописи это видно?..

И кто такой, в конце концов, этот Штраленберг?..

«Местных» — это каких? Шведских?

Исправлено, было «И стари».

Исправлено, было «кость».

Исправлено, было «Норики».

Исправлено, было «19 в.».

Вероятно, XIX века.

Т.е. Генуи.

Исправлено, было «опасных».

Децебал(Decebalus) (ум. 106), вождь даков с 87. В 89 после успешной войны с римлянами добился мира, по которому Рим должен был выплачивать дакам ежегодные субсидии; войны даков с Римом в 101–102 и 105–106 завершились подчинением даков Риму и самоубийством Децебала. ( К&М )

См. М.С. Дринов, «Заселение Балканского полуострова Славянами», Изд. Имп. Об-ва Истории и древностей Российских при Моск. Университете, Москва, 1873 г. — Прим. автора .

См. гл. 2-ю, стр. 41 книги М.С. Дринова. — Прим. автора .

Правильно, конечно, «Русские».

Исправлено, было «Ой-Разъ».

Т.е., по-Русски, «Меры», по-Санскритски «Меру».

Т.е. «Сыны Света».

Т.е. изменение.

По-другому «Дажьбог».

«Адитiи» Ведийцев? — Прим. автора . Санскр. («Адитьи» — дети Богини Адити.)

Т.е. наверняка, точно.

См. стр. 55, «Повести древних лет» Валентина Иванова. — Прим. автора .

См. «Заселение Балканского полуострова», стр. 30. — Прим. автора .

Кадлубек других историков. — Прим. автора .

«Славянские Древности», II, кн. 2, стр. 116–135). — Прим. автора . Шáфарик(Šafarik) Павел Йозеф (1795–1861), деятель словацкого и чешского национального движения 30-40-х гг. 19 в., историк, филолог, поэт, иностранный член-корреспондент Петербургской АН (1839). Один из авторов программы (1818) «будителей». Труды по истории славянских литератур и языков, истории, этнографии и археологии («Славянские древности», т. 1–2, 1837). Сборник «Татранская Муза со славянской лирой» (1814). Пропагандировал идеи «славянской взаимности». ( К&М )

См. Vincent Kadlubek, «Ein Historisch. Kritisch..Beitrag für Slawischer Literatur», Warschau, 1822. — Прим. автора .

См. Приложение I к Никаноровской Летописи, л. шестой, стр. 138, «Никаноровская Летопись», Полное собрание Русских Летописей, изд. Ак. Наук, Москва, 1962. — Прим. автора .

См. Артамонов, «История Хозар», изд. Эрмитажа, Ленинград, 1962. — Прим. автора .

Исправлено, было «Армяне». Понятно, что «Армяне» здесь ни при чем.

См. стр. 18 «Никаноровской Летописи», Акад. Наук, Москва, 1962. — Прим. автора .

Исправлено, было «Армяне».

Действительно, какое еще «одно имя» они могли носить, как не Русь?! А Прокопий не пишет этого слова, потому как в то время это было и так понятно.