Александр Островский - Солженицын – прощание с мифом
- Название:Солженицын – прощание с мифом
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Островский - Солженицын – прощание с мифом краткое содержание
А.В. Островский. Солженицын: прощание с мифом. М., 2006. Прослеживая жизненный путь лауреата Нобелевской премии Солженицына, автор книги показывает, что, призывая других жить не по лжи, сам писатель этого принципа никогда не придерживался. С учетом этого совершенно иной характер приобретает как история его первого ареста и пребывания в ГУЛАГе, так и его противоборство с советской системой Обращая внимание читателей на это, автор заставляет задуматься не только над диссидентским движением в Советском Союзе 1960-1980 гг. и той борьбе, которая шла тогда в правящих верхах советского общества, но и об истоках той трагедии, которую переживает наша страна.
Солженицын – прощание с мифом - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Не нашлось в них места еще одному человеку. Речь идет об Игоре Александровиче Кривошеине, с которым, как мы знаем, Александр Исаевич познакомился в Марфино. Может быть после освобождения они больше не общались? Нет, говоря о своих встречах с бывшими товарищами по «шарашке» И.А.Кривошеин удостоил чести назвать только две фамилии: Л.З.Копелева и А.И.Солженицына (8).
Здесь, вероятно, следует отметить, что Игорь Александрович еще по
эмиграции знал В.Б.Сосинского и поддерживал с ним самые близкие отношения в Москве. «Уже в 1958 г., – вспоминала Н.А.Кривошеина, – Сосинский приехал в Москву и, странно , мы с 1961 г. жили рядом с ним, на одной площадке в том же доме, в Измайлове» (9).
Это наводит на мысль, что и И.А.Кривошеина, и В.Б.Сосинского
А.И.Солженицын оставил за пределами своих литературных воспоминаний, полагая что для них не пришло время даже сейчас.
Что же отличало их от десятков «невидимок», которые фигурируют в «Теленке»? Прежде всего то, что они принадлежали к числу тех эмигрантов первого поколения, которые после Великой Отечественной войны вернулись на Родину. По разным оценкам, их было от двух до шести тысяч человек (10). Многие из них общались между собою в России (11) и почти все сохраняли связи с зарубежьем. Это значит, что знакомство А.И.Солженицына с И.А.Кривошеиным и В.Б. Сосинским открывало возможность для установления контактов с русскими эмигрантами, как вернувшимися в Советский Союз, так и оставшимися за границей.
Но дело, по всей видимости, не только в этом. Описывая свое пребывание в шарашке, Л.З. Копелев отмечал: «…с нами подружился Игорь Александрович Кривошеин – сын министра в кабинете Столыпина, выпускник Пажеского корпуса…Он и не пытался скрывать, что вплоть до высылки из Франции был масоном …, признался он и в том, что в 1940-1943 гг. был связан с французской разведкой » (12).
Если связи И.А.Кривошеина с французской разведкой до сих пор остаются для нас тайной за семью печатями, то некоторое представление о его масонских связях дают имеющиеся публикации (13).
Из них явствует, что, находясь в эмиграции, с 1922 по 1947 г., И.А.Кривошеин входил в 12 масонских лож: 1) Астрея (посвящен в декабре 1922) (14), 2) Друзья Любомудрия (принят в июне 1928 г.) (15), 3) Северное сияние (член ложи до 1930 г.) (16), 4) Юпитер (с 1930 по 1935) (17), 5) Капитул Астрея (с 22 октября 1930 г) (18), 6) Северные братья (1932-1933 гг.) (19), 7) Лотос (вышел в 1935 г, восстановлен в 1945 г.) (20), 8) Ложа Горячие товарищи ( присутствовал на открытии в 1933 г. ) (21 ), 9) Совет объединеняи русских лож Древнего и Принятого шотландского устава (член Совета от Ложи Астрея в 1934-1946 гг.) (22), 10) Консистория 32 степени Россия (1939 г.) (23), 11) Ареопаг Ордо аб хао (1945-1947 гг.) (24), 12) Русский особы совет 33-й степени (1945-1947 гг.) (25).
В разное время состав этих лож входило несколько сот человек, многие из них после Второй мировой войны еще были живы. Следует отметить, что В.Б.Сосинский тоже был масоном и состоял в двух ложах: «Северная звезда» (26) и «Северные братья» (27), причем в последней вместе с И.А.Кривошеиным.
Показательно, что после возвращения И.А.Кривошеина из Советского союза (1974 г) он почти сразу же был восстановлен в масонстве и почти сразу же занял в нем видное место: 6 марта 1975 г. мы видим его в ложе «Астрея» (28). 8 апреля 1975 г. его возвели в 31-ю и 32-ю степени «в союзе Верховного Совета для Франции», в 1979 – в 33-ю (29). В том же году он вошел в состав Суверенного (державного) Капитула Астрея (30) и “Величественного ареопага Ордо аб хао (31). В 1984 г. Игоря Александровича приняли в Ложу совершествования (Друзья Любомудрия) (32). Это дает основание предполагать, что, уехав в Советский Союз, И.А.Кривошеин вплоть до выезда за границу сохранял свои масонские связи.
*С учетом этого заслуживает внимания уже отмеченный в литературе факт, что, находясь в эмиграции, И.А.Кривошеин принадлежал к числу тех масонов, которые считали необходимым распространение своей деятельности на территорию СССР (Серков А.И.История русского масонства после Второй мировой войны. СПб., 1999. С.34).
Может быть, А.И.Солженицын и И.А.Кривошеин разошлись позднее,
уже в эмиграции? Нет, оказывается именно по предложению Александра Исаевича жена И.А.Кривошеина Нина Алексеевна написала воспоминания, которые в 1984 г. были опубликованы издательством ИМКА-пресс под редакцией Н.Д.Солженицыной в серии «Всероссийская мемуарная библиотека», а затем в 1999 г. переизданы в Москве солженицынским издательством «Русский путь» (33).
Что же могло сближать Игоря Александровича и Александра Исаевича?
Оказывается, то, что сейчас принято называть русской идеей. Имеются сведения, что И.А.Кривошеин следил за той борьбой которая шла в советских правящих верхах и возлагал особые надежды на то течение, которое представлял журнал «Молодая гвардия«(34). А мы видели, что, как бы А.И.Солженицын не отмежевывался от этого журнала, его взгляды во многом совпадают со взглядами «молодогвардецев».
Если верить Александру Исаевичу, первые его контакты с зарубежьем
относятся к осени 1964 г, когда Н.И.Столярова познакомила его со «стариками Андреевыми». С их помощью Александр Исаевич переправил за границу набор микрофотокопий своих рукописей. В 1968 г. дочь «стариков Андреевых» Ольга Карлайл обеспечила издание за рубежом романа «В круге первом», а их сын Александр вывез за границу «Архипелаг». В силу своих возможностей Ольга Вадимовна содействовала присуждению А.И.Солженицыну Нобелевской премии.
Между тем, В.Л. Андреев тоже был масоном. До 1949 г. он состоял в ложах «Северная звезда» и «Северные братья», среди членов которых мы видим и И.А.Кривошеина, и В.В.Сосинского (35).
С учетом этого несомненный интерес представляет выдвижение кандидатуры А.И.Солженицына на звание почетного гражданнина Соединнных Штатов Америки. Инициатором этой идеи был сенатор Джесси Хелмс. Открываем справочник “Кто есть кто в Америке” на 1974-1975 гг. и читаем: сенатор Джесси Хелмс – родился в 1921, баптист, масон , член «Клуба Ротари» (36). Получается, что инициатива предоставления А.И.Солженицыну почетного американского гражданства исходила из масонских кругов.
Таким образом, благодаря помощи бывшего масона А.И.Солженицын «прорубил окно в Европу» и в невероятно короткий срок приобрел мировую известность и мировое признание, а при участии другого масона едва не стал почетным гражданином Соединнных Штатов Америки.
Проблема масонства до сих пор во многом остается покрыта тайной.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: