М Лебединский - К вопросу об истории древнерусской народности

Тут можно читать онлайн М Лебединский - К вопросу об истории древнерусской народности - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    К вопросу об истории древнерусской народности
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.67/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

М Лебединский - К вопросу об истории древнерусской народности краткое содержание

К вопросу об истории древнерусской народности - описание и краткое содержание, автор М Лебединский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В книге сделана попытка рассмотрения истоков происхождения русского народа в общих чертах его генезиса в процессе этногенеза - образования и распада языковых семей путем сведения в единой массив самых разнообразных источников, выделяя из каждого необходимые сведения по данной теме. 

К вопросу об истории древнерусской народности - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

К вопросу об истории древнерусской народности - читать книгу онлайн бесплатно, автор М Лебединский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вторым регионом дреговичского расселения было Верхнее Понеманье, где также открыты захоронения с крупнозернистыми металлическими бусами. Дреговичские переселенцы, очевидно, достигали восточных районов Мазовии. Здесь зерненые бусы дреговичского типа найдены в захоронениях под наземными каменными кладками во многих местах." [216] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.119

2. СОЮЗЫ ПЛЕМЕН СЕВЕРА

К 9-у веку на этой территории жили 2 союза племен с весьма различной историей их прихода на эту территорию: кривичи из междуречья Одера и Вислы через Балтийское море в 5-м веке и словене через всю славянскую территорию с северного подунавья в конце 7-го века.

"Различный характер древнейших погребальных памятников кривичей и ильменских словен и их несколько иная датировка (основная масса длинных курганов Псковского региона относится к 6-8 вв., в то время как сопки датируются, главным образом, 8-9 вв.)говорят о том, что расселение славянских группировок, положивших начало формированию кривичей и словен, осуществлялось не одновременно и, может быть, разными путями. Очевидно, первой в будущем северо-западном регионе Руси поселилась в 6 в. (а может быть, и в 5 в.) славянская группировка, оставившая длинные курганы. Расселение славян, сооружавших в Приильменье сопки, было следующим миграционным потоком, датировка которого затруднительна, но скорее всего определяется 7 в.

Сейчас невозможно ответить на вопрос, каким путем шло расселение славян в Приильменье. Можно только высказать предположение, что предки словен, как и предки кривичей, в процессе расселения пересекли балтские земли, может быть, где-то в бассейне Немана." [217] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.66

КРИВИЧИ

Формирование кривичей происходило путем метисации пришлых праславян с местными финно-угорскими и балтскими племенами. [218] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.47 . Как показывают наиболее ранние славянские захоронения прибыли они сюда не ранее середины 5-го века.

Для всех кривичей характерно захоронение после труппосожжения в длинных курганах. Наиболее ранние захоронения в них датируются 6-7 вв., а один относится даже к 5-у веку. Все они расположены в бассейне Псковского озера, т. е. зоны наиболее плотного распространения длинных курганов и именно здесь располагаются самые длинные из них. [219] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22,с.52

"По всей вероятности,сооружение валообразных насыпей явилось продолжение обряда захоронения остатков кремации в неглубоких ямках или на поверхности невысоких природных всхолмлений, может быть, удлиненной формы. Расселившись в новой местности, которая отличается равнинностью, пришлое население вынуждено было сооружать искусственные погребальные насыпи. На Псковщине в 2-х пунктах (Городище и Замошье) открыты захоронения того же облика, что и в длинных курганах, но в естественных валообразных насыпях." [220] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.53

"... в бассейне р. Великая и оз. Псковское, а также в верховьях р.Ловати и прилегающих озер находится ареал древнейших длинных курганов." [221] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.46 до 50 их %% [222] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22,с.49 .

"Длинные курганы - невысокие валообразные земляные насыпи. Преобладают сравнительно небольшие насыпи - длиной от 12-15 до 40 м. при ширине 5-10 м и высоте 1-2 м. Встречаются курганы длиной 50-100 м и более. В длинных курганах хоронили пепел от трупосожжения на стороне путем нескольких до 10 захоронений с последовательной подсыпкой курганов в длину. Первое захоронение могло быть круглым или овальным. [223] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.46

Ко времени существования единого племени кривичей относится инвентарь, находимый по всей территории расселения всех групп кривичей, очевидно, относящихся к пражско-корчакской культуре. "Сюда относятся прежде всего бусы из синего, зеленого, голубого и желтого стекла(зонные, 14-гранные, ребристые, шарообразные. Встречаются также глазчатые бусы. Значительное место в инвентаре длинных курганов принадлежит железным и бронзовым пряжкам - В-образным, удлиненно - четырехугольным с закругленными углами и вогнутыми внутрь боковыми сторонами, четырехугольным, трапецевидным, овальным, кольце - образным и подковообразным.

Из бытовых вещей наиболее часто встречаются железные ножи....Более распространены огнива двух типов - железные трубочки с несваренными концами и кварцитовые блоковидные, охваченные железным обручем с ушком для привешивания...К этой группе находок нужно отнести проволочные височные кольца. [224] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.51

Изучение поселений эпохи длинных курганов только начинается. Это были селищи. Известны они только по поверхностным остаткам и еще ни одно не раскопано.

Как показано на таблице XLVIII [225] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, стр.222 еще в 6-7 веках кривичи на Псковщине составляют единое племя и только в начале 8 века от них отделяется смоленско-полоцкая группа кривичей.

"В 9-13 вв. обе группировки кривичей в культурно-историческом отношении развивались самостоятельно, что, по-видимому, привело к окончательному дроблению племенного единства." [226] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.158 .

ПСКОВСКИЕ КРИВИЧИ

"Длинные курганы получили распространение на территории, прежде занятой финскими и балтскими племенами, граница между которыми проходила по водоразделу рр. Великой и Западной Двины или по границе между псковской и смоленско-полоцкой группами кривичей. В районе р.Великой, где жили первоприходцы пришлые праславяне, а потом псковские кривичи до них жили финские племена. Здесь в основаниях длинных курганов имеются зольно-угольные прослойки толщиной 2-30 см, оставшиеся после предварительного выжигания, "очищения огнем" места, избранного для сооружения курганной насыпи....

Такой же ритуал характерен для большинства прибалтийских финских племен...Для этой же территории характерны наиболее длинные курганы более 40 м и вплоть до 60 - 120 м насыпи. Как правило камень при сооружениях длинных курганов не применяли, но именно на юго-западном берегу Псковского озера наблюдались в некоторых курганах выкладки из камней. А в кургане у д.Северик даже захоронение пепла в каменном ящике из плит. [227] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.49

Чаще всего пепел захоронен в ямках, иногда в урнах берестяных, деревянных и очень редко в глинянных горшках. В наиболее древних это керамика близкая к пражско-корчакскому типу, в более поздних цилиндрической формы близкой по форме к местной керамике финских племен. (рис.6, с.91)

В дополнение к всеобщему инвентарю только на этой территории в длинных курганах находят: "....таковы небольшие круглые выпуклые бронзовые украшения - так называемые бляшки-скорлупки и колпачкообразные бляшки с широкими закраинами и с припаянным стерженьком. Подобные украшения имеют аналогии в каменных могильниках эсто- ливских племен, где они датируются периодом от конца 2-го до начала 6-го века." [228] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.51

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


М Лебединский читать все книги автора по порядку

М Лебединский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




К вопросу об истории древнерусской народности отзывы


Отзывы читателей о книге К вопросу об истории древнерусской народности, автор: М Лебединский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x