М Лебединский - К вопросу об истории древнерусской народности

СЕВЕРЯНЕ

"Северяне локализуются летописью на трех реках днепровского левобережья: "....седоша по Десне, и по Семи, по Суле, и нарекошеся северъ."(ПВЛ) Городами северян были Новгород-Северский, Севск, Путивль и Рыльск.

Племенное название северян [279] в летописях часто "север" по происхождению явно не славянское. Наиболее вероятным представляется мнение об иранском происхождении этого этнонима - из иранского "seu" - "черный". Интересно, что в этом регионе известно несколько географических названий от того же аппелятива (рр. Сев, Сава), иранское происхождение которых бесспорно.

По-видимому,"северами" первоначально именовалась племенная группа ираноязычного населения, обитавшая в днепровском лесостепном левобережье. Это население растворилось среди славян, проникших сюда около 8-го века из западных правобережных районов и принявших старый этноним. В документах 16 - 17 вв. в Посеймье упоминается небольшая группа севруки.

Самым надежным этнографическим признаком северян являются спиральные височные кольца, находимые по всему северянскому ареалу и почти нигде кроме него. Женщины носили их по 2 с каждой стороны. Раскопки кургана в Броварке на р.Суле с трупоположением позволило восстановить женский северянский головной убор. Голова была украшена серебряным пластинчатым венчиком с мелкими подвесочками надо лбом. У обеих висков привешивали по несколько спиральных колец. У одного из висков кроме того имелась длинная проволочная привеска с 11 бубенчиками.

Северянские спиральные кольца ведут свое происхождение от двуспиральных височных украшений, распространенных в днепровском левобережье в 6-7 вв. [280] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник рис.9, с.94

Первые славяне появились здесь в середине 1-го тысячелетия н.э. Об этом свидетельствуют антские древности юга северянского ареала, а на севере - оставили следы колчинской культуры, которые почти на всей территории смешиваются с пражскопеньковской культурой.

В 8-м веке на всей территории распространились т.н. днепровская роменская (по г.Ромны) и донская борщовская [281] по с. Борщево Воронежской обл. культуры, образуя роменско-борщевскую культуру, основанные на древностях прежних времен.

Городища устраивались или на песчаных косах слияния рек или на холмах болотистой местности. Чаще укрепленные рвами и валами. С напольной стороны обычно примыкали неукрепленные поселения значительно большей площадью (1-1,5 га.). В деснинской части ареала встречаются неукрепленные городища и в отдалении от укрепленных. И вообще этих городищ меньше чем в остальных частях северинского ареала.

Жилища - прямоугольные в плане полуземлянки, углубленные на 0,5 - 1,2 м. Размеры невелики 2,5-4 х 3-5 м. Глинянные печи, вырезанные из материка или слепленные, занимали один из углов жилья (обычно - задний от входа). Конструкция стен - столбовая. Рядом, как правило, остатки хозяйственных ям самой различной формы.

Большая часть керамики изготовлена без гончарного круга. Гончарные сосуды появляются здесь в самом конце 9-го века. Специфической особенностью роменской лепной керамики является ее орнаментация. Зигзагообразные и иные узоры нанесены по плечикам сосудав штампом из перевитой веревки.

Основа хозяйства - пашенное земледелие. Найдены среди прочих форм и широколопостные наральники. Мотыги употреблялись для приусадебных участков. Найдены серпы по форме близкой к классической. Другая сторона - скотоводства. Остеологический материал относится, в основном, к домашнему скоту - рогатому крупному и мелкому и свиньям.

Многочисленные находки железных изделий (оружия, хозяйственных предметов), шлаков, остатков горнов и сопел определенно показывают наличие железоделательного и железобрабатывающего ремесел.

Значительная коллекция украшений из серебра и меди, а также неоднократно находимые льячки и литейные формы указывают на наличие обработки цветных металлов.

Резные изделия из кости указывали на наличие косторезного ремесла.

Датировка роменских поселений 8-10 вв. не вызывает никаких возражений. Роменская культура целиком является северинской т.к. нигде не выходит за пределы летописного расселениясеверян и не отмечена у их соседей.

Многочисленные захоронения до 9 века не дают ничего для их определенного отнесения к северянам. И только начиная с 9-го века часть захоронений можно было отнести точно к северянским. В 9-10 вв. господствовал обряд труппосожжения. Кремация совершалось на стороне, а прах и кости складывали в глиняной урне или без нее в верхней части кургана".

Славянские поселения 8-9 вв. того же облика, что в земле северян, известны также в верховьях Дона. Как уже отмечалось выше здесь сложилась борщовская культура. По форме керамики борщовская культура подобна романской отличаясь лишь мелкими подробностями....Славянские поселения на Дону были покинуты в 10-м веке, очевидно, под напором кочевников. [282] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.133 - 142

"В междуречьях нижнего Днепра, Днестра и Прута, а также Прикарпатья антская пражско-пеньковская культура преобразуется к 8-у веку в Луку-Райковецкую. Племенные различия нивелируются и этот район становится этноединым с различными межплеменными нюансами....Объясняется это, по-видимому, передвижениями крупных масс славянского населения в порядке заселения подунавья несколькими потоками из различных мест Восточной Европы. При этом они частично смешивались на этой территории с потомками антов.

В результате наблюдается смешение на одних раскопах местной пражско-пеньковской керамики с дулебской, продолжавшей традиции пражско-корчакской керамики. Эта смесь и является основой местной Луку-Райковецкой культуры 8-9 вв. Основным типом поселения остаются селища антского типа с полуземляночными жилищами, что и в 6-7 вв. Остаются без изменения и печи каменки.

В 8-9 вв. на месте некоторых селищ возникают городища с дубовыми стенам столбовой конструкции. Добновское городище имело стены из срубных конструкций, а земляной вал 10 в. в Грозницах был насыпан на месте стены из срубов, заполненных землей.

На прежней антской территории ПВЛ локализует три племени - хорватов, тиверцев и уличей" [283] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 22, с.123

Хорваты являлись частью большого племенного объединения, т.к. кроме русских хорватов летопись знает еще южно-славянских: "А се ти же словени: хровато белии и серебь и хорутане" Хорваты - племя периода разъединения индо-иранцев и праславян т.к. наименование явно не славянское их аналогии находятся только в иранском языке.

В Прикарпатье жило единое хорватское полугосударственное племенное объединение, имевшее центром Краков.