Михаил Худяков - Очерки по истории КАЗАНСКОГО ХАНСТВА
- Название:Очерки по истории КАЗАНСКОГО ХАНСТВА
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИНСАН
- Год:1991
- Город:Москва
- ISBN:5-85840-253-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Худяков - Очерки по истории КАЗАНСКОГО ХАНСТВА краткое содержание
Книга посвящена истории Казанского ханства — государства Поволжских татар, существовавшего в бассейнах среднего и нижнего течения р. Волги с 1438 г. по 1552 г. Завоевание Казанского ханства царем Иваном IV явилось важнейшей исторической вехой в формировании Российского государства. Автор книги, проф. М. Худяков, детально прослеживает периоды становления, развития и падения Казанского ханства, анализирует причины и следствия падения. Книга дополнена библиографией трудов М. Худякова. Рекомендуется для широкого круга читателей.
Очерки по истории КАЗАНСКОГО ХАНСТВА - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кремлевский бугор.Казанская крепость была наполнена различными зданиями. Среди них наше внимание привлекает прежде всего ханский дворец. Он был расположен на северной оконечности Кремлевского бугра, на том крайнем мысу, который находится при выходе р. Казанки в долину Волги, и которым заканчивается возвышенность, занятая Казанью. В настоящее время на этом месте находится губернаторский дворец. Ханский дворец состоял из нескольких каменных и деревянных построек. связанных между собою и обнесенных деревянной оградой — "бе зело крепок, между палат и мечетей каменных, оплотом великим обточен". [462] Курбский, с. 27.
Писцовая книга 1566 г. описывает разрушенный ханский дворец в следующих выражениях: "Да у Введенья Пречистые (дворцовая церковь) — место, что был Царев двор, а на месте две палаты старые, у одное палаты сушило на подсенье, да изба 4-х сажен меж угол, да перед Царским двором полата старая ж, да подле Царского ж двора полата". [463] Писц. книга, с. 34.
Таким образом, через 14 лет после падения Казанского ханства на месте дворца уцелели два каменных и одно деревянное здания внутри двора, и кроме того — каменное здание "перед двором" и такое же "подле двора". В Писцовой книге еще упоминаются "палата у Царева двора", [464] Писц. книга, с. 8.
"малая палата у Царева двора" [465] Писц. книга, с. 9.
и "палата против Царева двора", [466] Писц. книга, с. 9.
но выяснить, какое отношение эти палаты имели к ранее названным, невозможно; по всей вероятности, это те же палаты, которые были уже перечислены. "Казанский Летописец" также отмечает существование нескольких зданий в ханском дворе, когда сообщает, что в 1551 г. русский воевода "стояше во цареве дворе, во инех палатах". [467] П.С.Р.Л. XIX, с. 77.
Как бы то ни было, становится очевидным, что ханский дворец являлся сложным сооружением — целой системой построек, в состав которой входили каменные палаты и деревянные клети, объединенные оградой — оплотом. Размер отдельных составных частей был, по-видимому, невелик — Писцовая книга отмечает избу в 4 сажени "меж угол". Таким образом, ханский дворец представляется в виде группы маленьких, уютных строений [266].
Русские оставили опустевший ханский дворец необитаемым и обратили его в арсенал. В XVIII веке уцелевшие ханские здания вошли в состав комендантского дома, сооруженного в начале 1730-х годов. На планах конца XVIII столетия обозначены здания: 1) на месте губернаторского дворца и 2) между дворцовою церковью и Тайницкими воротами; проф. С. М. Шпилевский предполагал, что эти "два здания, вероятно, остатки вышеупомянутых в Писцовой книге палат на Царском дворе и около него". [468] Шпилевский, с. 459.
Заброшенный новыми хозяевами Казани, ханский дворец пришел в упадок, но каменные постройки татарской эпохи в течение трех веков противостояли невзгодам и времени. В начале XIX века они еще существовали и сохранились бы до настоящего времени, если бы не были уничтожены по предписанию местных властей. К. Милкович сообщает, что в 1804 г. в крепости видны были стены и остатки дворца бывших казанских ханов. [469] "Историографическое описание о Казанской губернии" К. Милковича — Известия О-ва Лрх. Ист. и Этн., т. XIV, вып. 5, с. 502, прим. 2.
В "Казанских Известиях" 1815 года упоминается о древнем "Сумбекином дворце, разломанном лет 15 назад". [470] Загоскин, с. 99.
Фукс сообщает, что "в 1807 году разломан в здешней крепости Ханский дворец — последний остаток татарской архитектуры". [471] Фукс, "История Казани", изд. 5, Казань 1914 г, стр. 1, прим. 1.
Второв в конце 1830-х годов писал, что "за северо-западными воротами Сумбекиной башни еще в недавнее время находились развалины так называемого Сумбекина дворца, ныне их уже нет". [472] "Памятники древности в Казанской губернии" — Журн. Мин. Ин. Дел 1840, т. 37.
Н. П. Загоскин предполагал, что в составе построек комендантского дома каменные здания татарской эпохи могли уцелеть вплоть до закладки губернаторского дворца, т. е. до начала 1840-х годов: "Обветшалые стены старого комендантского дома были снесены при построении нынешнего кремлевского дворца (заложен весною 1845 г.), следовательно, мы получаем основание утверждать, что последние остатки находившегося здесь когда-то дворда казанских ханов были уничтожены лишь в конце 30-х или в начале 40-х годов текущего (XIX) столетия". [473] "Спутник по Казани", с. 99.
[267]
К сожалению, до настоящего времени не производилось ни разу попыток найти следы ханского дворца. Татарская Казань до сих пор лежит в земле и ждет своих исследователей. Местные археологи проявляли по отношению к татарской Казани непонятное равнодушие. Общество Археологии, Истории и Этнографии при Казанском университете, существующее 45 лет, неоднократно производило исследования в Булгаре, Биляре и других пунктах, но совершенно не интересовалось самой Казанью, расположенной на месте многолюдного татарского города XV–XVI веков. Нетронутая почва кремля хранит в себе многочисленные остатки татарской старины и обещает исследователям обильную жатву. Доказательством этого могут служить те находки, которые были обнаружены случайно в 1861 году при перестройке крыльца Кафедрального собора: обнаружены были обломки лепных украшений от каменных зданий, с интересным орнаментом, сфероконические сосуды Булгарского типа, несколько сошников, клад московских монет и т. д. Часть этих находок хранится в музее Географического кабинета Казанского университета. Почва кремля покрыта культурным слоем значительной толщины, в чем мы лично убедились при осмотре случайных разрезов близ Елбугиных и Тюменских ворот. Наиболее удобным пунктом для археологических исследований в Казанском кремле является как раз район ханского дворца — территория двора и сада, принадлежащая к усадьбе губернаторского дворца: это пространство наименее плотно застроено и в то же время представляет особенно интересный пункт в историческом отношении.
Рядом с ханским дворцом стояла каменная мечеть. Русские обратили ее. как и дворец, в склад оружия: в Писцовой книге упоминаются склад ядер и железных предметов "у Царского старого двора в мечети", [474] Писц. книга, с. 7.
а также-склад пороха "против Благовещения (т. е. Кафедрального собора) в мечети". [475] Писц. книга, с. 8.
Обломки лепных украшений, найденные в 1861 году при перестройке крыльца Кафедрального собора, дают возможность предполагать, что ближайшая к ханскому дворцу мечеть стояла недалеко от того места, где расположен собор. Имеются данные предполагать, что она находилась между современным собором и Сумбекиной башней, так как оба эти пункта соединяются посредством находок и преданий с мечетью. По преданию, Сумбекина башня построена на том месте, где [268]погребен мусульманский святой; отсюда брал начало подземный источник, выходивший к Казанке около современных Тайницких ворот. Другое предание говорят, что Сумбекина башня построена на могиле хана Сафа-Гирея. Татары приходят молиться на этом месте, священном для мусульман, по той же причине, по какой они посещают развалины усыпальниц и могилы святых близ Малого Минарета в Булгаре. Напомним, что в Казани были действительно погребены суфитские шейхи Касим сын Ибрагима и Фейзулла-эффенди из Бухары, считаемые святыми. Поэтому можно думать, что святой, на могилу которого приходят молиться татары, был одним из этих шейхов. Все это является указанием на то, что около Сумбекиной башни в татарской Казани находилась усыпальница или просто кладбище, где был погребен просто праведный человек, и что мечеть была расположена неподалеку от этого места.
Интервал:
Закладка: