Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)

Что касается «куполообразного хранилища», то тут все правда, только забыто одно, вернее даже, две вещи. Во — первых, там можно делать брынзу, во — вторых, колодец потому и глубокий, хотя там никогда не было воды, о чем врет автор, что туда всю зиму засыпался, трамбовался снег и все лето медленно таял, вода уходила в песок и весь колодец представлял собой ледник, широко известный вплоть до изобретения электрических холодильников.

Теперь выплюньте «тянет прохладным воздухом», ибо ни из одного колодца в мире никогда не тянет, так как «тянет» предполагает движение воздуха, холод же просто ощущается, без какой — либо тяги. Выплюньте «прохладный воздух, проходя по земляной трубе, создавал тягу», так как холодный воздух на дне колодца хочет как можно ниже, но дно не пускает, а вверх ему идти — природа, то есть физика, не дает. Осталась только фраза «все гениально просто», вы уж ее оставьте для меня лично, всем ученым, сбившим с панталыку автора статьи, эта фраза ни к чему, она им имидж портит. А я, ободренный вашим «гениально просто», пожалуй перейду к выплавке бронзы. Она пока под цифрой 7 болтается без дела.

Поначалу я вам приведу из БСЭ карту Челябинской области, нам без нее, ну, никак не обойтись в поисках бронзы для Аркаима.

Карта хоть и мелкая получилась, но для нас достаточно. Речку Большая Караганка, упомянутую в пункте 1, вы найдете в самом низу карты. С ее устья начинается Яик, по — нынешнему Урал. Остальная часть карты мне потребуется не только для поисков меди, без которой ни одной бронзы не бывает, но и кое — каких других целей.

Медь 40 тысяч лет назад можно было найти на Уральских горах, оловянную руду касситерит — в Средней Азии, но никак не на речке Большая Караганка. И если бы бронзу плавили в одной печке из шестидесяти, то это еще можно было как — то понять, сережки для царицы решили переплавить. Но 60 плавильных печей — это такая чушь для Аркаима, что чушь насчет «тяги» холодного воздуха вверх, в горячий воздух, покажется почти правдой. Так что вне всякого сомнения — «древние кузнецы» Аркаима «оттачивали свое мастерство» на копчении мяса.

На 8.К.К. Быструшина мне просто жалко. Если его посадить в любой огород на Земле и заставить в нем жить лет сорок, то он от скуки каждый день и ночь будет отмечать на заборе огорода восходы и закаты солнца и луны и достигнет того же самого, что он написал для Аркаима. Тем более что от аркаимских стен остались одни фундаменты, на которых ни одному дураку не придет в голову отмечать восходы и закаты.

На 9. Все, что тут написано, переписано из учебника школьной астрономии, даже с учетом того, что другие ученые накопали в Стоунхендже. Тем более что в Стоунхендже — круглый год туман, а в Аркаиме — облачность выше всякой середины.

На 10.Если поставить глиняный горшок с насыпанной в него землей («грунтовый кирпич» горшечной формы), то этот «кирпич» будет «служить» вечно. Даже, когда от кувшина, нечаянно опрокинутого динозавром, останутся лишь черепки. «Кирпич» в виде кучки земли продолжит свою «службу». А тут такие мелочи — 200–300 лет. Что касается кизяков, то они «прослужат» в штабеле под дождем не больше пятилетки — солома сгниет, а говно съедят жуки — навозники в течение ближайших полугода (см. мои статьи в папке «Бог», об энтомологе Фабре).

На 11.Опять, черт возьми, «уникальный кухонный комбайн древних ариев» в виде коптильни. Во — первых, особенно хороши в нем «березовые колышки», они дают мне право утверждать, что хвойных лесов тут с Адама не было, росли те же самые редкие березовые рощицы в бескрайней степи. Так как, если бы росла хоть одна сосна или еще лучше — лиственница, «древние арии» никогда бы не стали делать колышков из березы, она гниет чуть медленнее тополя или осины — чемпионов по скорости гниения.

Во — вторых, так как в колодце никогда не было ни искорки огня, то и «сильное впечатление» археологи пусть оставят при себе, нечего им пугать нашего малообразованного читателя, он и без того верит всяческой галиматье типа «бога огня» из колодца, хотя ему намного ближе родной леший. Или, в крайнем случае, — водяной, только не из «темной и таинственной воды», а из простого болота. А уж фраза «Бог Агни, который расплавит металл!!!» — чистейшей воды поэзия современной эстрады, если вы еще не забыли введение.

В — третьих, на бис я приберег «побывавшие в огне копыта, лопатки и нижние челюсти лошадей и коров». За что вешают окорока на базаре? — за место чуть выше копыт, так как за 40 веков научились отделять копыта заранее. Точно за это же самое место вещают окорока при копчении, правда, 40 веков назад вешали вместе с копытами. Для наиболее любознательных уточняю — в этом месте много жил, поэтому размягченное мясо не обрывается с березовых колышков и не падает на лед на дне колодца. Но разве за всеми кусками уследишь при такой — то потогонной системе труда, устроенной торговцами местным спецам копчения?

Когда коптят грудинку, ее вешают за нижнюю челюсть, пощупайте у себя под подбородком, напрягшись, как дуете на горячий кофе, там тоже — много жил ощутите. Ну, а лопатку коптить — за лопатку и вешать, пробив ее острым камушком в нужном месте, рядом с хрящиком, и этой дырочкой и надо вешать на колышек. Впрочем, знающие домашние коптильщики современности знают, что в месте подвешивания мясо не самое ценное, поэтому — хвать ножом и место, на котором висела копченость — осталось на колышке, а сама сырокопченость — на базаре.

На 12.Бескровное покорение белой расой чернокожих индусов юга Индостана, действительно шло с севера, (см. мои другие работы), только покорителям — торговцам из Аравии — Йемена этот юг изначально не был нужен, он потребовался несколько позднее, когда были освоены истоки рек Инд и Ганг с массой полезных ископаемых. Именно регион будущих штатов Индии Джама и Кашмир, Пакистана и Афганистана были освоены первоначально, поэтому древним историкам казалось, что изначально торговое племя как бы родилось в этих краях. В действительности же оно было с юга Аравии и попало туда через Персию — Иран, набравшись в указанных местах соответствующих генов, став по виду и по развитости ума кастой браминов. Только надо заметить здесь, что единственный путь отсюда в наши бескрайние засушливые степи и дождливые беспредельные леса лежал через Афганистан, ставший задним числом родиной ариев — арийцев.

На 13.Иран, Джама и Кашмир, Пакистан и Афганистан для торгового племени стали как бы второй родиной, здесь они на торговых прибылях плодились столь интенсивно, впитывая в себя как гены, так и достижения местного прогресса, что в более позднем представлении именно здесь возник пуп Земли. Но архитектура (если хорошенько подумать), взаимопроникновение всех известных религий (если глядеть в их корень) на основе хитрой веры торговцев, а также перекрещивание именно здесь афразийского дерева языков с индоевропейской его ветвью, (см. мои другие работы), показывает, что источник всей этой кутерьмы — все же Йемен. Но так как именно отсюда пошло дальнейшее распространение племени на север (создание Великого соляного путь от Баскунчака до Тихого океана) и на юг Индостана, то нет ничего удивительного в том, что именно здесь срослись знания ледяного Заполярья и рисовых краев. Ибо, если бы село Самара многажды переименованное не стало Ханты — Мансийском, то остров Самар на экваториальных Филиппинах и сегодня был бы побратимом этого заполярного села. И если уж линия горизонта (сам — ар, небо — земля) обозначается одинаковым словом на противоположных краях Земли, то «воспевание в древнеиндийских гимнах периода зари, который бывает дважды в год», — семечки, как говорится. И даже — шелуха.