Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)

Конечно, из таких вот данных: в 1950 году родился, до 1960–го писал в штаны, в 1980–м заболел гриппом, а в 2000–м упал с третьего этажа, не напишешь биографии. Если не быть ученым писателем, например как Иван Ефремов, сумевшим всего лишь из двух собственных имен (проститутка Таис и Александр Македонский) высосать из пальца целый роман. Или ученым лингвистом, сумевшим из двух строчек незнакомого текста, написанных «енисейско — орхонскими буквами», высосать из пальца целый язык, в данном конкретном случае — хазарский (БСЭ).

Тем не менее, из приведенной «истории» за 375 лет на 15 строчках текста можно сделать следующие выводы, учитывая ранее доказанное мной обстоятельство, что евреи проникают в народы еще до образования в них государств и централизованного правления. И учитывая, что кроме евреев ни один народ, в который они проникали, не умел писать, а только имел мифы, постепенно корректируемые из привходящих новых обстоятельств. И учитывая, что в достоверной истории не было несомненного случая поголовногоизгнания евреев из какой — либо страны и даже добровольного их исхода. (За достоверную историю нельзя считать даже размноженные во многих экземплярах печатные книги, если все они вышли с одного и того же печатного станка).

Лакуну в 375 лет в истории Англии в отношении евреев надо доказать, и это пытаются сделать историки, перечисляя поименно всех евреев за этот промежуток времени, всего несколько человек, включая королевского врача — еврея. Но именно это — неправдоподобно, так как невозможно сохранить в истории единичные судьбы людей, ничем не отличающихся от остальных англичан. Значит, эти единичные факты — предмет пристального внимания, к которому нет никаких логических оснований столько веков подряд, кроме как доказать то, что намечено доказать, но только задним уже числом.

Кстати, точно такой же «художественный» прием применен и в истории России, когда от еврейского Хазарского каганата, имевшего теснейшие связи с будущей Россией по Волге, не осталось ни малейшего следа. Более того, знаменитая «ересь жидовствующих» времен Ивана III как с неба упала внезапно и так же внезапно испарилась туда же, не оставив ни одного еврея на Руси. А потом так же внезапно и в одночасье евреи заполонили «святую» Русь после присоединения Польши в 1792 году. Насчет Англии сей феномен у нас еще впереди.

Точно такой же прием мной замечен и в других странах, откуда евреи «изгонялись» когда — либо, то есть практически во всех евразийских странах. В связи с чем я думаю, что составители историй разных стран имели одну и ту же кальку, но думали, что их истории будут читать только в тех странах, для которых они написаны, и поэтому никто никогда не заметит, что все истории из — под одной кальки.

Сам факт того, что в истории Англии целых 375 лет подряд совершенно нечего было писать, исключая выдуманные семейные дрязги царей, расписанные в мельчайших подробностях как жизнь неведомых фараонов, прямо — таки заставляет нас придвинуть только что рассмотренный период (1066–1290) к 1655 году вплотную. И я это сейчас проверю.

С 1655 года…

В 1616 году умер Уильям Шекспир, то есть все, что ему приписывают, уже было написано. Поэтому в качестве обещанной проверки скажу несколько слов о нем. Прежде всего, отмечу, что «скудость биографических сведений дала повод выдвигать на роль автора его произведений Ф. Бэкона, графов Ретленда, Оксфорда, драматурга К. Марлои др. Однако внимательное изучение культурной жизни эпохи и творчества Ш. выявляют научную несостоятельность этих гипотез». Хотя «Генрих VIII» написан «возможно, с участием Дж. Флетчера», «Эдуард III» — «авторство сомнительно», а «Два знатных родича» вновь — «совместно с Флетчером». Но это — так, мелочь, показывающая некоторую натянутость биографии. Ибо Шекспир начал творчество в 26 лет и за последующие 26 лет написал 37 пьес, из которых только 16 вышли при его жизни. Главное — в другом.

БСЭ сообщает нам: «Социально — экономические процессы, которые вызвали культурный переворот, именуемый эпохой Возрождения, в Англии начались позднее и шли быстрее, чем на континенте. Противоречия и контрасты эпохи выявлялись здесь резче и стремительней, а вехи развития гуманистической мысли, разделённые, например в Италии, веками, в Англии уместились в сознании одного поколения (курсив — мой).

Возрождение, как известно, началось с Козимо Медичи, точнее с того времени как он за два года до своей смерти в 1464 году «наполнил папскую казну до отказа» (там же, в БСЭ). Другими словами, Шекспир описывал то, что случалось почти на его глазах, притом не один, а с компанией. И все это было чрезвычайно современно и интересно для публики, примерно как «Дети Арбата» Рыбакова и «Архипелаг ГУЛаг» Солженицына в период «перестройки Горбачева». А тот факт, что у англичан уместилось в сознании одного поколения то, на что потребовались итальянские века , здорово подтягивает 1290 год, на котором я закончил предыдущий этап английской истории, под время настоящего заголовка.

А историки чем заполнили этот промежуток, которого не было? Естественно, войной, Столетней (1337–1453), в аккурат до взятия Константинополя Козимо Медичи, а не Магометом II, как написано в истории. Войнами ведь так удобно заполнять промежутки в истории: где какая битва заняла часа три с перерывом на обед, ее можно растянуть на сто лет, перерывами на мирные переговоры и движениями фронтов туда — сюда как на качелях.

А евреи что в это время делали? Принудительно давали денег противоборствующим сторонам на вооружение, как будто непонятно, что для торговца и банкира война — смерть. Хотя для промышленника военной амуниции это — золотое дно, можно продавать обеим сторонам, запрашивая втридорога. Одна беда, что военные люди нечаянно, но непрерывно, разрушают военные заводы. Поэтому заводы переносят в спокойные места. Например, в Англию, ибо столько кораблей не наберешься, чтоб ее завоевать оружием.

Конечно, ничего этого в истории не может быть написано. Ибо раз и навсегда решили, что история должна состоять только из царских династий и войн между ними, а чтоб история не оказалась слишком короткой, она сдабривается как пряностями постное блюдо всякого рода внутридинастическими скандалами, наподобие желтой прессы о сильных мира сего, артистах и футболистах. Но так как историю начали писать евреи, ибо больше никто в мире не умел писать, то о своих торгово — промышленных и банковских делишках, которые становились все более изощренными, никакой дурак писать не будет.

Вы помните, на чем мы с вами остановились в первом этапе английской истории, так как второго этапа вообще не было? Мы остановились на хорошей жизни евреев в Англии до самого «дня всех святых», когда в одночасье их всех выгнали из страны, наверное, пешком по нынешнему тоннелю под Ла — Маншем.