Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)
- Название:Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2008
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) краткое содержание
Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Пойдем дальше: «Анан (сиречь Онан — онанист) относится равнодушно и даже презрительно к традиционному иудаизму. Отношение Анана к раввинскому иудаизму частью проистекало из его продолжительного пребывания в пограничных с Месопотамией странах, находящихся к востоку от Багдада и служивших главным очагом антираввинских сект».
На кого ЕЭ намекает? Кто развратил Анана? К востоку от Багдада находится Персия, а в Персии был изобретен задолго до Христа «лучезарный юноша» Митра, превратившийся в папскую шапку, так как в древнем Риме его якобы очень любили легионеры. Так как до этого Митра победил еврейского быка (алеф, альфа). Так что оправдать заразившегося от персов еврея и пнуть виртуально страну, находящуюся от Багдада к востоку , не мешает. Тем более что Пумбедитсякая академия (см. мои другие работы), в которой заседали на сытый желудок левиты, получив с некоторых пор уже обязательное «вспомоществование» от торговцев, находилась где — то около Багдада.
В чем еще виновен Анан? «Он заявил тот факт, что установление праздников и весь календарь основываются у него не на астрономических вычислениях, как у раввинистов, но на непосредственных наблюдениях над луною, как у последователей ислама».
Во — первых, в тех краях — всегда безоблачное небо и луна — как на ладони. Поэтому, как только наступало весеннее равноденствие, определяемое по воткнутой в землю палочке, первое же после него полнолуние — есть пасха. На хрена тогда сложные раввинистские расчеты календаря? Они более нужны для Европы, где редко выдается весной безоблачное небо. И зачем тогда ежемесячно высылать деньги на жирное пропитание левитов? Так как мозг сплошняком состоит из жира.
Во — вторых, когда «возник» ислам и когда жил этот Анан? Анан ведь библейский персонаж, а Библия была еще до христианства, а ислам еще на 622 года младше христианства, хотя это и вранье как я доказал. Я доказал, что ислам старше христианства не менее чем на 622 года, а фактически — еще старше.
ЕЭ вроде бы опомнилась на этот счет: «Насколько теперь известно, он (Анан) многое позаимствовал у старых саддукеев и ессеев, потомки которых еще были живы и сочинения которых или, по крайней мере, сочинения, приписываемые им, все еще находились в обращении. Так, напр., саддукеи и боэтоситы не допускали зажигания огней и выхода из дома в субботу; они также предписывали непосредственное наблюдение луны для определения праздников. У еретических сект — иудганитов и шадганитов, непосредственно этому периоду предшествовавших, Анан заимствовал признание и реабилитацию Христа как пророка для последователей христианства и Магомета как пророка мусульман; таким образом, Анан заручился расположением последователей и этих учений».
«Позаимствовал», что тут еще скажешь? Только, откуда это известно, что именно он позаимствовал, а не у него саддукеи позаимствовали, ведь Христос был саддукей, (см. мои другие работы).
В общем, всем этим скользким «доказательствам» должен быть представлен в противовес простой здравый смысл.
Итак, караимы — антираввинисты, они «отвергали веру в пришествие Мессии и в новое сооружение иерусалимского храма, отрицали воскресение мертвых, им стало невозможно проживать совместно с иноверцами (что, впрочем, было запрещено уже самим Ананом) и вести общегражданскую жизнь».
Рассмотрим непредвзято и приземленно, примерно как хозяйка рассчитывает бюджет семьи до следующей получки. Только я сперва проиллюстрирую обстановку на примере Хазарского каганата. Добираться из Вавилона в Хазарию по тем временам — слишком сложно, надо проплыть вдоль берега все Каспийское море или идти пешком по его восточному берегу. Другого пути нет. Вы представляете, сколько тут опасностей и труда? Сколько народов, племен, их правителей и разбойников надо миновать без потерь? И это уже не столько путь в метрополию, сколько почти непреодолимый барьер на этом пути. В то время, когда у хазар уже собственная инфраструктура имеется. И есть, куда платить налоги. Тем не менее, им как бы надо посылать немалые деньги в Вавилон на содержание раввината, примерно такого, как нынешнее российское правительство, и ждать оттуда идиотские инструкции по каждой мелочи. И недаром они себя сами или кто — то со стороны назвали кара — имы, отделенные. Вот сейчас можно и рассмотреть, что обещано.
Во — первых, антираввинисты караимы потому, что вавилонские раввины не знают их нужды и чаяния примерно как в Кремле не знают нужды и чаяния Чукотки. И потому, что, не зная нужд и чаяний, пишут им инструкции, как надо жить и что делать, примерно как сбросить чукчам в 60–градусный мороз свои меховые кухлянки и надеть болоньевые плащи в тон с фетровой шляпой и галстуком. А потом устроить на снегу «всенощное бдение». А сырую печенку не есть, ибо Кремлю плевать из — за незнания, что сырая печенка для чукчи — единственный источник витамина «С» в 9–месячную зиму.
Во — вторых, пришествие мессии — умозрительная штука, ни разу не подтвержденная жизнью, а караимы как и чукчи давно уже выработали в непрестанных трудах в соревновании с природой очень рациональное отношение к жизни и к чудесам в частности. Их опыт показывает, что лучше уметь без единого ориентира в бескрайней тундре в буран выйти в нужную точку пространства километров за сто от начальной точки маршрута, чем забивать себе голову пришествием мессии. А я ведь уже вам сказал, что караимы проложили путь от Волги (озера Баскунчак) до Тихого океана. И если бы они держали в своей голове приход мессии, а не инженерные изыскания пути и методов выживания в «экстриме», они бы давно уже померли с голоду. То есть, рационализм важнее мессии, хотя они и не отрицают его приход, только этот приход для них — десятое дело.
А третьих, караимы на собственном опыте пути с солью к Тихому океану убедились, что храм им не нужен, так как они вечно в пути. Гораздо необходимее простые шалаши через каждые 30 километров пути, чтоб переночевать. Только ведь и зима на этом пути суровая, поэтому копались просто ямы, накрытые сверху шалашом, откуда и появился ямщик. Но так как все это надо было скрыть из — за того, что «ямщики» впоследствии завладели всей Россией, придумали «моголов — монголов» и их «татарское иго».
В четвертых, воскресение мертвых для практичных караимов то же самое, что и рассмотренный уже приход мессии, не об этом надо думать, а о том, как выжить и прожить свою жизнь до естественной смерти.
В пятых, Ренан уже давно и надежно нам объяснил, что евреи никогда не подчинялись властям тех мест, где они проживали, у них с самого первого дня был свой суд и своя власть. И культ отправлял коген — глава семьи, только при крайней необходимости наняв левита. Гражданскую же власть отправляли когаим, выбиравшие свой собственный синедрион, каковой не касался аборигенов, среди которых проживали евреи. Но это и есть не вести общегражданскую жизнь по отношению к месту своего временного пребывания. И только когда левиты стали раввинами, учредили нечто похожее на теократическое государство для торгового племени, соединив и присвоив себе религиозно — ритуальные и судебные прерогативы, возник раввинизм, который ни в коем случае не был искони традиционным как нам его представляют.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: