Антон Керсновский - Философия войны в одноименном сборнике

трудным; и, несомненно, поэтому как организация средств войны, так и использование их

193

Электронное издание

www.rp-net.ru

для ведения ее — не могут производиться без определенной системы, без какого-либо плана,

случайно, без направляющей идеи.

Такая система, такие руководящие идеи в военном искусстве, как, впрочем, и во

всяком другом, могут быть установлены лишь при наличии основных положений, принципов

или законов, основанных на природе вещей и на естественном взаимоотношении явлений,

вытекающих из этой природы.

Наличие таких принципов (законов) признается всеми великими практиками военного

искусства — великими полководцами, а также всеми первоклассными теоретиками военного

дела — выдающимися военными учеными.

Великие полководцы силою своего гения интуитивно постигали эти принципы,

сознательно на практике устанавливали их наличие и давали блестящие образцы их

использования.

Выдающиеся военные ученые, изучая деяния великих полководцев, а также других

военачальников, исследуя возможно большее число войн, в свою очередь убеждались в

существовании законов военного искусства, вскрывали их сущность, точно формулировали

их, делали познание их доступным для всех и наглядно доказывали, во-первых, что

принципы военного искусства постоянны и неизменны и что только применение их

различно, в зависимости от сложившейся обстановки, а во-вторых, что только следование

принципам военного искусства и умелое применение их соответственно обстановке —

приводило к боевой удаче, а нарушение принципов, забвение их приводило неминуемо к

неуспеху.

И эти положения справедливы при всякого рода войнах, при самых разнообразных

условиях вооруженной борьбы, при боевых действиях различного характера — будут ли это

войны международные или гражданские, ведется ли вооруженная борьба в местности

обыкновенной, в горах, степях, в местности лесистой или болотистой, происходят ли боевые

действия в поле, под крепостями, на разного рода укрепленных позициях, большими или

малыми силами, наступлением или обороной, регулярным способом или партизанским.

К сожалению, как показывает опыт многочисленных войн, люди далеко не всегда

относятся с надлежащим уважением к определенно установленным и практикой и теорией

военного дела принципам военного искусства. Одни — по крайнему невежеству; другие —

полагая, что принципы пригодны только в известных случаях, при боевых действиях

определенного характера; третьи — считая, что в военном искусстве вообще не может быть

никаких принципов и что для искусного ведения военных действий нужен только навык и

некоторая талантливость.

194

Электронное издание

www.rp-net.ru

Такое отрицательное, в том или ином виде, отношение к принципам приводит при

военных действиях, прежде всего, к крайнему напряжению усилий действующих войск,

требует необычайного геройства с их стороны и вызывает массу кровавых жертв, и если

иногда дает частные успехи, то в конечном результате завершается полной неудачей.

Примеры такого отношения к принципам военного искусства особенно часто и

притом до самого последнего времени, как показывает беспристрастная история, можно

подметить в русской армии.

Вот почему наши войны при встрече с более или менее серьезным и «строгим»

противником всегда были излишне кровопролитны; вот почему боевые действия у нас

сплошь и рядом велись без системы, без руководящей идеи, на авось, кустарно, не считаясь с

потерями, руководствуясь убеждением, что мы «шапками закидаем»; вот почему наши

успехи обычно были случайными, а наши неудачи — естественными и потому частыми; вот

почему нашим военачальникам приходилось учиться уже на войне и войною, платя за свои

уроки реками безрезультатно пролитой крови.

Готовясь ныне к войне, мы должны прежде всего проникнуться мыслью о

несомненном существовании принципов военного искусства, о громадном значении их, о

необходимости их изучить и научиться применять при всякой обстановке. Мы должны раз

навсегда оставить мысль, что можно, особенно при современных условиях, вести войну и

отдельные боевые действия без следования принципам военного искусства. Мы должны

твердо усвоить себе, что только при уважении к принципам военного искусства можно

воевать и добиваться победы по слову Петра Великого «с легким трудом и малою кровью».

Нам тем легче исполнить все это, что наша отечественная история дает богатый

материал для изучения военного искусства с этой точки зрения.

Изучайте походы и сражения Святослава Киевского, Дмитрия Донского, Великого

Князя Московского Иоанна III, Царя Иоанна IV, Петра Великого, Миниха, Салтыкова,

Румянцева, Суворова, Кутузова, Дибича, Скобелева, Гурко — и вы познаете, в чем состоят

принципы военного искусства, каково их значение, как их применять при различной

обстановке и что дает в результате искусное следование им.

Изучайте наши первые войны с Наполеоном, войны царствования Императора

Николая I, Японскую войну 1904–05 гг. и Великую мировую войну, и вы познаете, к чему

ведет сознательное или бессознательное пренебрежение принципами военного искусства,

сколько лишней крови было пролито при этих условиях за достижение частных успехов,

почему в этих войнах постигла нас конечная неудача, однако также оплаченная

многочисленными напрасными жертвами.

Во всякой борьбе одерживает верх, побеждает сильнейший. Это закон природы.

195

Электронное издание

www.rp-net.ru

В соответствии с этим и в зависимости от сущности других факторов вооруженной

борьбы главнейшим принципом военного искусства является так называемый «принцип

частной победы».

Принцип этот требует быть сильнейшим на решительном (важнейшем) пункте в

решительную минуту.

Удар, произведенный при таких условиях на этом пункте, в момент, наиболее

благоприятный для нас и наименее благоприятный для противника (решительный), приводит

к успеху на этом пункте. Вследствие же причин материальных специального характера, а

также нравственных и психологических,— этот частный успех влечет за собою физическую

и духовную невозможность сопротивления на других пунктах поля борьбы и, в конечном

результате, приводит к общему успеху, общей победе в данном сражении.

Быть сильнейшим — это значит иметь численное превосходство и обладать более

высокими качествами.

Но из двух свойств, которые дают возможность быть сильнейшим, наибольшее

значение имеет качество, а не количество, ибо именно оно дает: наибольшее искусство