Александр Тулупов - Дети Арктиды. Северные истоки Руси

Ритмы более высшего порядка, например энергоритмы этносов или кривая пассионарности по Л. Н. Гумилеву также модулируются энергополем Солнца. В замкнутой системе «человек — Земля» каких-либо причин к внутренним структурным изменением, в частности, для эволюции, попросту не существует, хотя бы из-за антиэнтропийных принципов, более того, невозможно существование какой-либо замкнутой системы вне Солнца. И самый принципиальный, хотя и очевидный, вопрос, насколько человек самостоятелен и независим? Например, можно ли представить человека за пределами Солнечной системы в некоем космическом корабле, где он будет лишен и энергетического и информационного поля Солнца? Человек как энергосистема существует только благодаря фотонам, солнечным квантам. Любая пища, которую мы потребляем, есть продукт фотосинтеза, будь это просто листья салата или бифштекс с кровью, который есть вторая производная от этого салата, и все энергетические процессы в живой клетке, в ее ядре, в РНК производятся гамма-квантом, который прилетел от Солнца. Не просто гамма-квантом с электрон-вольтами, а солнечным, с неким солнечным духом-спином, который и заставляет жить живую материю, вновь рождаться и вновь бороться со всеобщей космической энтропией. Теоретически на том корабле можно расщеплять уран или синтезировать водород и получать стерильную энергию, тепло и свет, но достаточно ли этого для синтеза аминокислот, белков и деления хромосом? К тому же понятие стерильной несолнечной энергии просто некорректно, поскольку невозможно получить атомную и термоядерную энергию, не имея начальной энергии. Как любой двигатель мертв без стартера и аккумулятора, так и атомная и ядерная реакция невозможна без первого плодотворящего энергетического импульса, и эта цепочка приведет опять к животворящим солнечным фотонам. Ничего и никогда не происходит с человеком без ведома, без ока и воли того, что мы видим и понимаем под Солнцем. Что касается информационной связи или, точнее, зависимости от Солнца, то человек без этих нитей попросту сходит с ума.

Собственно, эти истины были давно очевидны, приведем два древних откровения, Востока и Запада: «Только небо осуществляет наблюдения за народом, ведает справедливостью, посылает устойчивые или неустойчивые неурожаи. Без неба погибнет народ. От милости неба зависит его судьба» — Книга «Шу цзин». И более конкретно: «Солнце — демиург, управляющий вселенной, низводящий сущность и возводящий материю. Оно носитель мыслимой сущности, путем лучей проникающей в людские умы» (Асклепий).

Живое живо потому, что поглощает энергию, все живое на Земле, от плесени до человека, существует потому, что есть Солнце. Надо понимать, что любая энергия на Земле, будь то полет бабочки, тайфуна или ракеты — это солнечный огонь. Любой свет на Земле от свечки до лампочки — это солнечный свет. Если кто-то возразит против солнечной природы атомной энергии, то известно, что уран и все тяжелые элементы это остатки погибших звезд, то есть солнц с маленькой буквы.

Всё на земле суть четыре стихии, но есть пятый элемент, дух животворящий, и это дух солнечного огня. Мы все состоим из мертвых атомов, и тот божественный дух, который вдохнул в нас жизнь, есть солнечный огонь, фотоны, плоть Солнца, и нет у нас другого бога и другого начала.

Еще одна из главных загадок северной традиции есть свастика, которая, безусловно, является стержневым символом Севера. Попыток объяснить этот символ великое множество, но это все кабинетные изыскания, тогда как (и это еще одна загадка), те, кто изображают этот символ, уже не понимают смысл и значение свастики. По всей Руси еще встречается она на вышивках, на резьбе, на орнаменте, но ни одна вышивальщица, ни один резчик толком вам не объяснит, зачем и почему они это делают. В прошлом веке еще рисовали свастику в крестьянских домах Северной Руси и Литвы, но не зная ее значения, а изображая лишь как некий охранительный талисман. На севере Индии свастика до сих пор повсеместно распространена и используется во многих ритуалах, но единственное объяснение, которое можно получить как от крестьян, рисующих ее на полу, стенах, посуде, так и от брахманов, пользующих свастику в своих требах, это что свастика — благоприятный знак. Есть некая затабуированность и определенная подсознательная, генетическая потребность в этом знаке, и не столь важно объяснение самого символа, сколь сам факт его существования.

Разгадка этого факта — ключ к пониманию северной традиции. В Ведах, источник которых несомненно Север, свастика уже закрыта и лишь местами указывается как знак первоначально Агни, затем Индры, Брамы, Вишну, Рудры (Шивы), и дальше как по эстафете она переходит к Зевсу, Артемиде, Ваалу, Юпитеру, Тору и другим верховным индоевропейским богам. Свастика как символ Бога, именно верховного, с большой буквы? Близко к этому понимание свастики как солярного символа, то есть символа не просто бога, а солнцебога, что для традиции Севера почти тождественно.

Одно из пониманий свастики связано с Солнцем, а еще точнее, с движением Солнца по небосклону, но если левостороннюю свастику можно как-то связать с движением солнечного колеса слева направо, то есть с востока на запад, то для правосторонней свастики приходится искать некое ночное, якобы обратное движение светила, ненаблюдаемое и физически неверное. И почему у символа Солнца вообще должны быть загнутые концы?

Ошибочно мешать в кучу два разных и одинаково начальных символов, саму четырехстороннюю свастику и четырехлучевой крест в круге. До конца непонятно, почему надо разрывать круг, чтобы получить свастику, тем более что свастика это всегда прямоугольные концы. Сам крест (четырехугольный) в круге — символ не менее закрытый и древний, чем свастика, признано считать его безусловно солярным символом, но есть все-таки одно «но». Прежде всего, в шумерской традиции он однозначно считается символом планеты Земля (ER-ED). В Ветхом Завете этот символ появляется как печать Каина, который сам символизирует земледельческую цивилизацию. И очень важно добавить, земледельческую цивилизацию Севера, крест в круге — это символ Арктиды, буквально совпадающий с формой материка.

В северной, и прежде всего русской, традиции солярный символ это восьмиконечный крест — коловорот, в круге или без него. В традиции Ра Древнего Египта знак Солнца — это уже шестиконечная звезда, и оттуда символ вошел в иудейскую традицию, но уже в зеркальном отражении и значении.

В самом санскритском слове «сва-стика» нет прямой этимологической связи с Солнцем, указывается лишь на «благо, свет, удачу», отсюда и русское «счастие», в старорусской транскрипции «суастие, свастие». Конечно, его тоже может дать Солнце, но не только оно, но и огонь, вспомним, что первый ведический бог со свастикой был именно Агни. В нем еще одно возможное начало свастики, которую можно представить как две деревянные палочки, в центре перекрещения которых добывался священный огонь. Но это объяснение именно креста, а не свастики, именно «крест» восходит к огню от древнерусского «крес». То, что в северной традиции земной огонь имел прямую связь с солнечным, еще не означает прямой связи креста и свастики. Существуют еще попытки связать свастику с небом, светом и даже молнией, но это еще более умозрительно. В одном всё сходится — всё указывает куда-то «вверх» — на Солнце, небо и даже спиралевидные галактики. К этому близко еще более общее понимание свастики как эмблемы вечного кругового движения, абсолютно универсального движения вокруг центра, которое наблюдается в макро- и микрокосмических явлениях природы, от движения электрона вокруг ядра до вращения галактик. Но это слишком общее и чересчур глобальное объяснение, особенно для наскальных рисунков неолита.