Лев Гумилев - История народа хунну
- Название:История народа хунну
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Лев Гумилев - История народа хунну краткое содержание
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.
Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.
Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
История народа хунну - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
467
Там же. С. 106.
468
Там же. С. 107.
469
Там же. С. 109.
470
См.: Бернштам А. Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951. С. 37–38.
471
Там же. С. 46–47.
472
Раскопки в Ноин-ула и добытые там вещи описаны. См.: Теплоухов С. А. Раскопки курганов в горах Ноин-ула. Л., 1925; Козлов П. К. Современная Монголия — Ноин-улинские памятники. Л., 1925; Trever C. V. Excavations in northern Mongolia. L., 1932; Бернштам А. Н. Гуннский могильник Ноин-ула // Известия отделения общественных наук. 1937. N4 и путеводители по Государственному Эрмитажу.
473
Васильев Л. С. Культурные и торговые связи Ханьского Китая с народами Центральной и Средней Азии // ВИМК. 1958. N 5. С. 37–38.
474
Свыше 200 селищ и городищ. См.: Киселев С. В. Древние города Монголии // Советская Археология. 1957. N 2 C. 91-101; Пэрлээ Х. К истории древних городов и поселений в Монголии // Советская Археология. 1957. N 3. С. 43–53].
475
См.: Васильев Л. С. Культурные и торговые связи… С. 42.
476
Воеводский М. В., Грязнов М. П. Усуньские могильники на территории Киргизской СССР (к истории усуней) // ВДИ. 1938. N 3.
477
Васильев Л. С. Культурные и торговые связи… С. 39.
478
Руденко С. И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.; Л., 1953. С. 10.
479
Воеводский М. В., Грязнов М. П. Усуньские могильники… С. 168.
480
Herman A. Die Seidenstrassen vom alten China nach dem Romischen Reich // Mitteilungen der Geographische Gesellschaft in Wien. Bd. 58, 1915. S. 482.
481
Васильев Л. С. Культурные и торговые связи… С. 48.
482
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 78.
483
Давыдов А. В. Иволгинское городище (к вопросу о гуннских поселениях в Забайкалье) // Советская Археология. 1956. N 25. С. 268–273 и 295–300.
484
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т I. С. 93.
485
Там же. С. 97.
486
Там же. С. 145.
487
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 212.
488
Там же. С. 229.
489
Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С. 328.
490
Там же. С. 329.
491
Там же. С. 330.
492
Там же. С. 335.
493
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 113.
494
Хрестоматия по истории древнего мира. Т, I. С. 335.
495
Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.; Л., 1950. С. 116–117.
496
Там же. С. 146.
497
Южные шаньюи установили свою иерархию параллельно иерархии северных. С этого времени все чины дублируются.
498
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 118.
499
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. СПб., 1833. С. 22.
500
Там же. С. 28.
501
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 216.
502
Там же. С. 230.
503
Там же. С. 216.
504
Там же. С. 230 (ныне Юльэрек).
505
Там же. С. 233.
506
Там же. С. 216.
507
Chavannes Е. Trois generaux chinois de la dinastie de Han Orientaux // Pan Tch'ao T'oung Pao. Serie II. Vol. VII. 1906. P. 218–232; Васильев Л. С. Бань Чао в Западном крае // Вестник древней истории. 1955. N 1. С. 108–125.
508
В «Истории Младшей династии Хань» сообщаются подробности подчинения Хотана. Гуаньду будто бы колебался между Хунну и Китаем. В сговоре с хуннским послом был верховный жрец Хотана. По наущению посла он потребовал вороного коня Бань Чао для принесения в жертву, рассчитывая, что тот откажет и это будет поводом для конфликта. Бань Чао согласился отдать коня, но в руки самому жрецу. Когда же жрец прибыл к нему в лагерь, его немедленно обезглавили, а светского парламентера связали и выпороли. Якобы после этого напуганный хотанский царек перебил хуннское посольство и передался Китаю (Васильев Л. С. Бан Чао в Западном крае. С. 112). Это сведение нельзя принять без критики. Вряд ли хотанцы были столь пугливы, чтобы простить казнь жреца и оскорбление вельможи. Тут что-то не то. Поражает необычайная осведомленность Бань Чао, которая была возможна лишь при содействии каких-то групп населения, так как для организации обширной разведывательной сети у него не было ни времени, ни средств. Сопоставив оба эти обстоятельства, мы можем заключить, что китайский полководец использовал внутреннюю вражду в оазисах и не опирался на слои населения, недовольные хуннским протекторатом, а скорее возглавил их. Не исключена возможность, что хотанский царек отправил жреца на гибель, заранее условившись с китайцами, ибо уж слишком легко он переменил ориентацию после убийства своего влиятельного соотечественника. Такая же ситуация возникает всюду, куда бы ни пришел Бань Чао, и, надо думать, не случайно. Естественно, что в «Хоу Ханьшу» эти обстоятельства не акцентированы, так как Бань Чао не стремился приуменьшить свои заслуги в донесениях, которые обрабатывали его брат и сестра. Логика событий заставляет нас искать объяснения не только в героизме полководца, безусловно, имевшем место, но и в социально-политической обстановке в оазисах Западного края.
509
Chavannes Е. Trois generaux chinois… P. 218–230.
510
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. II. С. 216.
511
Там же. С. 217.
512
Васильев Л. С. Бань Чао в Западном крае. С. 118.
513
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 119–120.
514
См. генеалогическую таблицу южнохуннских шаньюев.
515
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 121.
516
Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.; Л., 1950. С. 126.
517
Там же. С. 127.
518
Там же.
519
Шаванн (Сборник Трудов Орхонской экспедиции. Т. VI. СПб, 1903. С. 35) и Хирт (Nachworte zur Inschrift des Tonjukuk. Strassburg, 1900. S. 113) сопоставили название гор Яньчжань с названием столицы Яньчжаньского наместничества в северной части Шаньси. На ошибочность этого предположения указал Грумм-Гржимайло (Западная Монголия… С. 112–113), доказавший, что топоним Яньчжань ничего общего не имеет с городком в Шаньси — Яньжаньсяно. Однако ошибка Шаванна и Хирта была механически воспринята Франке (Geschichte des chinesischen Reiches. Bd. I. 1930. S. 398). Исправление переходящей ошибки необходимо, так как она искажает весь ход событий.
520
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 129.
521
Там же. С. 151.
522
Там же. С. 128.
523
Там же. С. 125–127.
524
Обручев В. А. Избранные работы по географии Азии. Т. I. М., 1951. С. 386.
525
Шрифт:
Интервал:
Закладка: