Раддай Райхлин - Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика)

Не знаю чем объяснить, но на дипломатической работе да°тся предпочтение корреспондентам газет. Я уже посвятил корреспондентам достаточно внимания. От абстрактного объяснения профессии я перейду к конкретному образу. В качестве примера упомяну корреспондента израильской газеты профессиональных союзов ?Давар? доктора Иосифа Бейлина. Вождь Рабочей партии Шимон Перес вытащил его из захиревшей газеты. Он сделал его своим заместителем. Так Бейлин поднялся до заместителя министра иностранных дел и стал членом Кнессета. Это среди его перлов выражение ?Я готов на любую ложь во имя мира?. Что стоит мир такого дипломата? Накануне создания автономии на оккупированных Израилем территориях И.Бейлин мечтал создать в арабском секторе Газа экономически процветающую область на подобии Гон Конга. После получения автономии эту область потрясает тяжелейший экономический кризис. И это вопреки массивной экономической помощи как со стороны Израиля, так и других государств. Так каким образом предполагает доктор Бейлин заставить арабов работать? Сделает им всем насильно гиюр? Или запишет китайцами? Вся эта ложь и глупости не подорвали популярности доктора И.Бейлина. Израильские газеты предпочитают их не вспоминать. Не было и не может быть, чтобы террор привел к экономически процветающему обществу. Скорее наоборот.

Естественно снова возникает вопрос, как и кто оценивает руководителя? В кого можно стрелять и в кого не следует?

ЧТО ДОЗВОЛЕНО ЮПИТЕРУ НЕ ДОЗВОЛЕНО БЫКУ

Нередко особые нормы поведения возложены на лиц занимающих определенные общественные должности. Вот одно из ограничений, которое Еврейская религия накладывает на поведение когена-священника. Коген должен быть женат на девственнице и естественно не может жениться на разведенной женщине. Достаточно еврею иметь одну из популярных еврейских фамилий как-то: Коген, Кац и т.п. как он может подвергнуться "санкциям". Как эти ограничения действуют мне случайно пришлось убедиться самому, когда один из евреев обратился ко мне за советом. Он рассказал, что развелся с женой, но теперь они передумали и решили вновь сочетаться браком. - Нет ничего проще,- ответил я. - Подай заявление в рабанут и пригласи меня на свадьбу. Мой собеседник возразил: - Но я коген.От удивления я застыл с открытым ртом. - Ты сам знаешь, что это невозможно. Все ж я посоветовался с судьями религиозного суда и передал ему безрадостный ответ. Потом я прочитал в газете, что мой собеседник обратился в Верховный Суд Израиля. Странная психология, хочет жениться по еврейским религиозным законам, но обращается в гражданский суд. С таким же успехом он мог бы обратиться к католическому священнику.

Католическая религия накладывает гораздо более жесткие требования на священников. Она запрещает им жениться вообще. Ограничения касаются не только самих когенов, но и членов их семей. Дочь когена за недостойное поведение может быть сожжена. Такого наказания нет для дочерей простых людей. Нередко нормы нигде не записаны, но свято соблюдаются. Моя теща, дочь раввина, жаловалась, что в детстве ее часто одергивали и говорили: "Такое поведение не подобает дочери раввина". Сын главы НКВД-КГБ во времена И.Сталина в своих мемуарах "Мой отец Лаврентий Берия" рассказывает, что один из министров подарил своей жене маленькие брильянтовые сережки. Разумеется этот факт был доложен И.Сталину. Министр полетел со своего поста. Сталин был аскет.

Принято думать, "что дозволено Юпитеру, не дозволено быку". В приведенных мной примерах на Юпитера наложено гораздо больше ограничений чем на быка. Откуда они и есть ли смысл в этих ограничениях и что они дают? Характер ограничений зависит от сплоченности общества. В чрезмерно сплоченном обществе с его подавлением личности и аскетизмом, в котором сам вождь аскет, приведенные мной примеры вполне естественны. Иное дело оптимальное общество с его Десятью Заповедями. На всех наложены моральные ограничения, а на тех, кто отвечает за соблюдение моральных норм, ограничения чуть пожестче.

ИЕРАРХИЯ ВОЖДЕЙ

Можно построить иерархию вождей, какой вождь какого кусает. Посредством построения иерархии вождей и сравнения их между собой можно заменить сравнение значимость стран и обществ. Следует еще раз подчеркнуть, что умственные способности вождя не имеют во вс°м этом абсолютно никакого значения. Вернемся к описанному выше эксперименту с обезьянами, которым раздражали гипоталмус. Проведем мысленно такой эксперимент с людьми, причем не просто с людьми, а только с вождями политических партий, главами правительств стран и другими лидерами. Наблюдая ?кто кого кусает?, можно установить иерархию вождей. Поскольку в людском обществе зубы и рога заменили словесной перепалкой, то о ?порядке кусания? можно судить по агрессивности высказываний. Характерной особенностью иерархических взаимоотношений является шантаж и обман. Тот кто наверху этой символической иерархии (или внизу пирамиды потребностей) постоянно грозит тем, кто внизу. Выражение В.Ленина ?полезные идиоты? или фраза Л.Троцкого ?Они хотели быть обманутыми и мы доставили им полностью эту возможность? относится к тем, кто под ними в этой иерархии. Это им грозят террористическими актами, интифадой, прекращением ?прцесса нормализации? и чем только можно . Это их непрестанно обманывают. Дело не ограничивается шантажом. Израильское правительство левого толка никогда не стесняется наложить ограничения вплоть до ареста на деятельность его противников. Вспомните высказывания Л.Троцкого о ?защите революции?, Бен Гуриона об ?организованной силе?, высказывание о ?защите демократии? со стороны главного идеолога Израиля члена Кнессета Иоси Сарид или тоску вдовы Леи Рабин по State terrorism, когда она узнала о поражении левых партий на выборах в Кнессет. В качестве примера я укажу читателю на аресты протестующих против террора и в частности жителей города Бат Ям. Все радикальные сдвиги в политике израильского правительства в пользу арабов не прошли без обмана. Обманывали не только народ Израиля. Обманывали Кнессет. Все совершалось в глубокой тайне и только результаты были опубликованы. Именно так произошло признание лидера террористов Ясера Арафата и заложение на оккупированных территория основ нового арабского государства. Именно так в глубокой тайне готовилась встреча ?лидера правых? Биби Натаниягу с Ясером Арафатом. Почти все члены израильского правительства не знали о предстоящей встрече.

ФигураVIII-65. Иерархия вождей. [Image] Следует напомнить приведенную раннее иерархию ?левости? политических течений А.С.Изгоева .

?Ясно, что критерий ?левости? лежит в другом. ?Левее? тот, кто

ближе к смерти, чья работа ?опаснее? не для общественного строя, с